- أَبْتَرُ
- بَتَرَ (батара) — означает любое дело, имеющее значение, которое не начинается с хвалы Аллаху, считается أَبْتَر (абтар), то есть прерванным или отрезанным. Само слово البتر (аль-батр) означает разрыв или отрезание. В хадисе Ибн Аббаса говорится: «Курайш сказали: то, что у нас, правильнее того, что у него — этого отрезанного сунбура», имея в виду пророка صلى الله عليه وسلم. В ответ Аллах ниспослал суру Аль-Каусар, в конце которой сказано: «Поистине, твой ненавистник — тот, кто отрезан и лишён потомства». Говорят, что в тот день у него не было детей, но есть разные мнения, так как дети у него были до пророчества и откровения, кроме того, возможно, он хотел сказать, что у него не осталось живых сыновей. Также приводится рассказ, что Аас ибн Ваиль вошёл к пророку صلى الله عليه وسلم, когда тот сидел, и сказал: «Этот абтар», то есть тот, кто не оставит потомства. В хадисе о жертвенных животных (الضحايا) говорится, что запрещено приносить в жертву животное с отрезанным хвостом (المبتورة). В хадисе Зияда упоминается слово البتراء (аль-батраа) в проповеди, что означает проповедь, в которой не упоминается Аллах и не совершается молитва на пророка صلى الله عليه وسلم. Также известно, что у пророка صلى الله عليه وسلم был доспех, называвшийся البتراء из-за своей короткой длины. В другом хадисе говорится о запрете البتيراء — совершать молитву витр одной ракой, или начинать с двух ракатов, завершать первую и прерывать вторую. В хадисе Саада говорится, что он совершил витр одной ракой, и Ибн Масуд осудил это, спросив: «Что это за البتيراء?». В хадисе Али, когда его спросили о молитве духа, он ответил: «Когда البتيراء освещает землю», то есть когда солнце поднимается и распространяется по земле. Также говорят, что человек считается абтаром, если он совершает молитву духа.