HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 9841

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " لَا يُوطِنُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ، إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ، كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ " (٢)
  • Шуайб аль-Арнаут:передатчики надёжны, передатчики обоих шейховرجاله ثقات رجال الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج15 ص523
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ни один мусульманин не обитает в мечетях для молитвы и поминания, кроме как Аллах радуется ему, когда он выходит из дома, так же, как радуются люди, ожидающие возвращения отсутствующего, когда он приходит к ним».
т. 15 с. 523

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 Сунан Ибн Маджа
يُوطِّنُ
وَطِنَ (ватина) — означает обживание, привыкание к месту, особенно в контексте мечети. В одном из хадисов говорится, что Пророк запретил «نقرة الغراب» — щелканье ворона, и чтобы человек не «يُوطِن» — не обживал место в мечети, как обживает верблюд. Это значит, что человек не должен слишком привязываться к определённому месту для молитвы, как верблюд, который не укрывается от жары, кроме как в тени, которую он выбрал и привык к ней. Также говорят, что وَطِنَ — значит становиться на колени перед руками при земном поклонении, подобно тому, как верблюд опускается на колени. Говорят: «أوطن الأرض ووطنها واستوطنها» — то есть взял её своим домом и местом. В хадисе говорится, что Пророк запретил «إيطان المساجد» — то есть делать мечети своим постоянным местом пребывания. В другом хадисе описывается, что Пророк «كان لا يوطِن الأماكن» — не занимал определённого места, чтобы не выделяться. وَطِنَ — это مصدر от этого глагола, и также этим словом называют место сражения. Множественное число — مُوَاطِنُ. В Коране сказано: «Воистину, Аллах помог вам во многих местах» — то есть в различных местах сражений и испытаний.