HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 9841

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «لَا يُوطِنُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ، إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ، كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ»
  • Шуайб аль-Арнаут:передатчики надёжны, передатчики обоих шейховرجاله ثقات رجال الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج15 ص523
Нам передал Хаджжадж, он сказал: нам сообщил Ибн Абу Зиб от Саида аль-Макбури, от Саида ибн Ясара, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Ни один мусульманин не привыкает часто посещать мечети для молитвы и поминания Аллаха, чтобы Аллах не радовался ему, когда он выходит из своего дома, подобно тому, как радуется семья отсутствующего своему отсутствующему, когда тот возвращается к ним».
т. 15 с. 523

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа
يُوطِّنُ
(وَطِنَ) (уатина) В нём [в хадисах]: он запретил «клевание ворона» [в молитве] и чтобы человек привязывался (يُوطِنَ) к [определённому] месту в мечети, как привязывается верблюд. Сказано: смысл этого в том, чтобы человек привыкал к определённому месту в мечети, отведённому именно для него, где он молится, — подобно верблюду, который не устраивается на стоянке иначе как на мягком месте для лежания, к которому он уже привык (أَوْطَنَهُ) и которое взял себе стоянкой. И сказано: смысл этого в том, чтобы он опускался на колени прежде рук, когда хочет совершить земной поклон, подобно тому, как опускается верблюд. Говорят: «аутанту-ль-ард» и «ваттанту-ха», и «истаутанту-ха» — то есть взял её родиной и местом обитания. Отсюда же хадис: «он запретил превращение мечетей в постоянное место — إِيطَانِ الْمَسَاجِدِ» — то есть принятие их за родину. Отсюда же хадис в описании его, мир ему и благословение Аллаха: «Он не привязывался (لَا يُوطِنُ) к местам» — то есть не брал себе места, которое было бы известно как его собственное. الْمَوْطِنُ (аль-моутин) — форма «маф‘иль» от этого [корня]. Этим словом называется место сражения из мест сражений в войне. Множественное число его — مُوَاطِنُ (муватин). Отсюда же слова Всевышнего: «Аллах помог вам во многих местах (مَوَاطِنَ)».