HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 10385

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَرَوْحٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ رَوْحٌ وَخِلَاسٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ: " نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ، ثُمَّ يُتَوَضَّأَ مِنْهُ " وَقَالَ رَوْحٌ: " لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ "
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад с стороны Мухаммада ибн Сирина достоверен по условию обоих шейхов, а с стороны Халаса прерванإسناده من جهة محمد بن سيرين صحيح على شرط الشيخين، ومن جهة خلاس منقطعمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج16 ص248
Нам передали Мухаммад ибн Джа‘фар и Раух, они сказали: нам передал Ауф от Мухаммада ибн Сирина — Раух добавил: «и от Хиляса» — от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ запретил мочиться в стоячую воду, а затем совершать из неё малое омовение. А Раух передал слова так: «Пусть никто из вас не мочится...»
т. 16 с. 248

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи и ещё 1
الدَّائِمِ
دَوَمَ (давама) — в одном из хадисов описывается, как Пророк صلى الله عليه وسلم находился в тени دَوْمَة (даумы). الدَوْمَة — это большое дерево. Также говорится, что это дерево называется شجر المقل (шаджар аль-мукль). В другом месте упоминается Даума аль-Джандаль — название местности, при этом буква د в слове соединяется, а вторая открывается. В хадисе о сокращении молитвы встречается слово دَوْمِينَ (давмин) с открытой د и скасрированным م, которое, по мнению некоторых, обозначает деревню недалеко от Хомса. В хадисе о Куссе и Джаруде говорится, что они «добавляли дَوْم» (давм) к тюрбанам, то есть обматывали их вокруг головы. В другом хадисе упоминается, что рабыня взяла меня на скрытую часть своего тела, затем «дَوَّمَ» (даввама) мной в небе — то есть вращал мной в воздухе. Аиша описывала دَوَام (давам) как головокружение, возникающее в голове, которое называют также دِيم (дим) и أُدِيم (удим). Также приводится запрет мочиться в стоячей воде (الماء الدائم), где دَامَ (дама) означает длительность времени. В одном из хадисов Аиша сказала иудеям: «Вам следует опасаться постоянной смерти (السَّام الدَّام)» — здесь слово سام (сам) означает смерть, а дам — постоянный, длительный.