- جُنُودٌ
- (جَنَّدَ) — (джаннада)
В нём (в хадисе): «Души — воинства собранные (муджаннада); те из них, что узнают друг друга, сближаются, а те, что не узнают друг друга, расходятся». «Муджаннада» означает «собранные», как говорят «улуф муаллафа» («собранные тысячи») и «канатыр мукантара» («собранные кантары»). Смысл его — сообщение о начале сотворения душ и о том, что они предшествуют телам: то есть они были сотворены изначально на два вида — на сближающиеся и на расходящиеся, подобно собранным воинствам, когда они встречаются и противостоят друг другу. А смысл встречи душ — то, что заложил в них Аллах изначально при сотворении из счастья, несчастья и нравов. Он говорит: тела, в которых пребывают души, встречаются в этом мире и сближаются или расходятся согласно тому, на что были сотворены. Поэтому ты видишь, что добрый человек любит добрых людей и склоняется к ним, а злой человек любит злых людей и склоняется к ним.
И в хадисе Умара, да будет доволен им Аллах: «Он выехал в Шам, и его встретили эмиры войсковых округов». Шам — это пять войсковых округов: Палестина, Иордания, Дамаск, Хомс и Киннасрин; каждый из них называли «джунд» — то есть проживающие там мусульмане-воины.
И в хадисе Салима: «Мы закрыли дом зелёной джунадией, и вошёл Абу Айюб, а когда он увидел это, вышел, осуждая это». Говорят, это разновидность ковров или тканей, которыми покрывают стены.
И в нём: «Это было в день Аджнадайн» — с фатхой над «даль» — это место в Шаме, где произошло великое сражение между мусульманами и римлянами во времена правления Умара, да будет доволен им Всевышний Аллах, и этот день широко известен.
И в нём упоминается «аль-Джанад» — с фатхой над «джим» и «нун» — один из округов Йемена; также говорят, что это известный город там.