HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 10824

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج16 ص482
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Души — это войска, построенные в отряды: те, которые узнают друг друга, объединяются, а те, которые не узнают — расходятся»
т. 16 с. 482

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
جُنُودٌ
جَنَّدَ (джаннад) — в хадисах это слово употребляется для обозначения душ как войск, собранных в подразделения. Души, которые сходятся друг с другом, образуют союз, а те, которые расходятся — разногласия. Слово مُجَنَّدَةٌ означает «собранные вместе», подобно тому, как говорят об объединённых тысячах или центнерах. Это объяснение связано с идеей о том, что души были созданы изначально в двух группах: тех, кто согласен, и тех, кто не согласен, подобно войскам, которые сталкиваются и противостоят друг другу. Это отражает различия в счастье, несчастье и нравственных качествах, заложенных при создании. Тела с душами встречаются в мире и объединяются или расходятся в зависимости от их природы. Поэтому добрые любят добрых, а злые — злых. В хадисе Умара говорится, что он встретил командиров войск в Шаме, где каждая из пяти областей (Палестина, Иордания, Дамаск, Хомс и Киннасрин) называлась جُنْدًا — то есть войском, состоящим из мусульман, проживающих там и сражающихся. В хадисе Салима упоминается «جُنَادِيٌّ أَخْضَرٌ» — вид ткани или одежды, которой покрывали стены. Также есть упоминание о месте под названием «جَنَد» с فتحом джима и нуна — это один из районов Йемена, а по другой версии — известный город.