Хадис № 11076

Пришла грозовая туча, и дождь лил так сильно, что крыша протекла. Она была сделана из пальмовых листьев. Тогда была совершена молитва, и я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал земной поклон в воде и грязи, так что я видел следы грязи на его лбу.

Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ делал земной поклон в воде и грязи, и я видел следы грязи на его лбу.

Пришла грозовая туча, и дождь лил так сильно, что крыша протекла. Она была сделана из пальмовых листьев. Тогда была совершена молитва, и я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал земной поклон в воде и грязи, так что я видел следы грязи на его лбу.

Пророк ﷺ совершал итикаф в десять дней, которые приходились на середину месяца Рамадан. Когда наступала ночь с двадцатой на двадцать первую, он возвращался в свой дом, и возвращались те, кто совершал итикаф с ним. Однажды он провёл месяц, совершая итикаф в ночь, когда обычно возвращался, потом обратился к людям и приказал им, что пожелал. Затем сказал: «Я совершал итикаф в эти десять дней, но теперь мне явилось, что лучше совершать итикаф в последние десять дней. Кто хочет совершать итикаф со мной, пусть остаётся в своём итикафе. Мне была показана эта ночь, но потом я забыл её. Ищите её в последние десять дней и ищите её в каждой нечетной ночи. Я видел себя, как я совершаю поклонение в воде и грязи, и в ту ночь небо открылось и пошёл дождь. Мечеть была заполнена в ночь с двадцать первой, и я увидел это своими глазами. Утром он вышел, и лицо его было покрыто грязью и водой.»

«Слышал ли ты, как Посланник Аллаха ﷺ говорил о ночи Кадр?» — «Да, мы совершали и’тикаф с Посланником Аллаха ﷺ в средние десять дней Рамадана». — «В двадцатое утро мы вышли, и Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с речью: «Мне была показана ночь Кадр, но я забыл её. Ищите её в последние десять ночей в молитве витр, ибо я видел, как совершаю земной поклон в воде и грязи. Кто совершал и’тикаф с Посланником Аллаха, пусть возвращается». Люди вернулись в мечеть, и мы не видели на небе ни одной звезды. Потом пришло облако, пошёл дождь, была совершена молитва, и Посланник Аллаха ﷺ совершил земной поклон в грязи и воде, пока я не увидел грязь на его коленях и лбу.»

Мы совершали итикаф с Посланником Аллаха ﷺ в середине десяти дней. Когда наступило утро двадцатого дня, мы перенесли свои вещи. Тогда Посланник Аллаха ﷺ пришёл к нам и сказал: «Кто совершал итикаф, пусть возвращается к своему итикафу, ибо я видел этой ночью, что совершаю земной поклон в воде и грязи». Когда мы вернулись к своему итикафу, небо разразилось дождём. Клянусь Тем, Кто послал его с истиной, небо разразилось дождём с конца того дня, и мечеть была шатром. Я видел следы воды и грязи на её носу и ушах.

Посланник Аллаха ﷺ проживал в итикафе в десять дней, которые приходились на середину месяца. Когда прошло двадцать ночей и наступила двадцать первая, он возвращался в свой дом, и возвращались те, кто находился с ним в итикафе. Затем он провёл месяц, совершая итикаф в ту ночь, в которую обычно возвращался. Он обратился к людям с проповедью и повелел им то, что пожелал Аллах. Затем сказал: «Раньше я совершал итикаф в эти десять дней. Потом мне открылось, что лучше совершать итикаф в последние десять дней. Кто из вас будет совершать итикаф со мной, пусть остаётся в своём месте итикафа на ночь. Я видел эту ночь и забыл её, так что ищите её в последние десять ночей, в каждой ночи с молитвой витр. И я видел, как я совершаю поклонение, стоя в воде и грязи». Абу Саид аль-Худри сказал: «В ночь двадцать первой у нас был дождь, и мечеть наполнилась водой в месте молитвы Посланника Аллаха ﷺ. Я посмотрел на него после утренней молитвы, и его лицо было мокрым от грязи и воды».

Посланник Аллаха ﷺ совершил итикаф (духовное уединение) в первые десять дней Рамадана. Затем он совершил итикаф в средние десять дней месяца, в турецкой куполе, на ее пороге лежал циновка. Он взял циновку в руку и отодвинул ее в сторону купола. Затем он поднял голову и обратился к людям, которые приблизились к нему. Он сказал: «Я совершил итикаф в первые десять дней, чтобы искать эту ночь (Лайлят аль-Кадр). Потом я совершил итикаф в средние десять дней. Потом ко мне пришли и сказали: «Она (ночь Лайлят аль-Кадр) в последние десять дней. Кто из вас желает совершить итикаф — пусть совершит». Люди совершили итикаф вместе с ним. Он сказал: «Я видел ее в ночь Витр (последнюю нечетную ночь месяца), и я встал на утренний намаз в грязи и воде». Наступило утро двадцать первого числа (последней декады Рамадана), и он стоял до рассвета. Пошел дождь, и мечеть была заполнена. Я увидел грязь и воду. Когда он вышел после утренней молитвы, лоб его и кончик носа были покрыты грязью и водой. И это была ночь двадцать первого числа из последних десяти дней.

Мы вспоминали ночь предопределения (Лейлят аль-Кадр). Я пришёл к Абу Саиду аль-Худри, который был моим другом. Я сказал ему: «Не выйдешь ли ты с нами к пальмам?» Он вышел, на нём была рубашка. Я спросил его: «Ты слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил о ночи предопределения?» Он ответил: «Да. Мы совершали итикаф (духовное уединение) с Посланником Аллаха ﷺ в средние десять дней Рамадана. Мы вышли утром двадцатого числа. Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с речью и сказал: „Мне было показано, что есть ночь предопределения. И я забыл её (или мне её забыли), так что ищите её в последние десять ночей, в каждую нечётную ночь. Мне было показано, что я совершаю поклонение (суджуд) в воде и грязи. Кто совершал итикаф с Посланником Аллаха ﷺ, пусть возвращается“.» Мы вернулись, и мы не видели на небе ни малейшего проблеска. Потом пришло облако, и пошёл дождь, так что крыша мечети, сделанная из пальмовых ветвей, стала протекать. Совершили молитву, и я увидел Посланника Аллаха ﷺ, который совершал поклонение в воде и грязи. Я видел следы грязи на его лбу.

Посланник Аллаха ﷺ совершил итикаф (уединённое поклонение) в средние десять дней Рамадана, ища Ночь Предопределения до того, как она стала явной ему. Когда эти дни прошли, он приказал построить (мечеть), но она была разрушена. Затем ему было открыто, что Ночь Предопределения находится в последние десять дней. Он снова приказал построить (мечеть), и она была восстановлена. Потом он вышел к людям и сказал: «О люди! Мне была явлена Ночь Предопределения, и я вышел, чтобы сообщить вам об этом. Но пришли два человека, с которыми был шайтана, и я забыл её. Ищите её в последние десять дней Рамадана, ищите её в девятый, седьмой и пятый (дни)». Я сказал: «О Абу Саид, вы лучше нас знаете счёт дней». Он ответил: «Да, мы более достойны этого, чем вы». Я спросил: «Что значит девятый, седьмой и пятый?» Он сказал: «Если прошло двадцать один день, то следующий — двадцать второй, и это девятый день. Если прошло двадцать три дня, то следующий — двадцать четвёртый, и это седьмой день. Если прошло двадцать пять дней, то следующий — двадцать шестой, и это пятый день». Ибн Халлад сказал (место слова «с которыми был шайтана»): «Они спорили».

«Посланник Аллаха ﷺ был замечен с пятном глины на лбу и на мочку уха от молитвы, которую он совершал с людьми.»

Передали, что Абу Саида аль-Худри сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, был замечен с пятном глины на лбу и на затылке после молитвы, которую он совершил вместе с людьми».

Посланник Аллаха ﷺ совершал итикаф в средние десять дней Рамадана. Однажды он совершал итикаф до ночи двадцать первого дня, которая была ночью выхода из итикафа, и сказал: «Кто совершал итикаф со мной, пусть совершит итикаф в последние десять дней. Я видел эту ночь, но забыл её. Я видел себя в земном поклонe утром этой ночи в воде и грязи, так ищите её в каждом Витре».

«Ищите её (ночь предопределения) в последние десять дней Рамадана, ищите её в двадцать девятую, двадцать седьмую и двадцать пятый день». Я сказал: «О Абу Саид, вы лучше нас знаете числа». Он сказал: «Да». Я спросил: «Что такое двадцать девятая, двадцать седьмая и двадцать пятый?» Он ответил: «Когда пройдёт двадцать один день, следующий за ним — двадцать девятая, когда пройдёт двадцать три дня — следующий за ним двадцать седьмая, а когда пройдёт двадцать пять дней — следующий за ним двадцать пятый».

«Глаза мои видели Посланника Аллаха ﷺ на его лбу и носу следы воды и глины от утреннего омовения в ночь двадцать первого числа» (сокращённо).

Пророк ﷺ жил в десяти днях, которые находятся в середине месяца. Когда прошло двадцать ночей и наступила двадцать первая, он возвращался в свой дом, и возвращались с ним те, кто жил рядом. Затем он провёл месяц, оставаясь в эти ночи, в которые обычно возвращался, и обратился к людям с проповедью, велев им то, что пожелал Аллах. Потом сказал: «Я обычно жил в эти десять дней, но теперь решил жить в последние десять дней. Кто из вас будет икти’аф (духовное уединение) со мной, пусть остаётся в своём икти’афе. Я видел эту ночь и забыл её, ищите её в последние десять ночей в каждой ночи с нечётным числом. Я видел, как я совершал земной поклон в воде и грязи». Абу Са’ид сказал: «Ночью двадцать первой у нас был дождь, и мечеть была заполнена в молитвенном зале Посланника Аллаха ﷺ. Я посмотрел на него после утренней молитвы, и его лицо было мокрым от грязи и воды».

Абу Саид аль-Худри сказал: «Мы совершали и’тикаф (пребывание в мечети с поклонением) с Посланником Аллаха ﷺ в средние десять дней Рамадана. Он сказал: «Мне была показана ночь Кадр, но она была забыта. Ищите её в последние десять ночей, в нечётные»».

Посланник Аллаха ﷺ совершал итикам (ритуальное уединение) в турецкой куполе, на её помосте лежал кусок циновки. Он взял циновку в руку, отодвинул её в сторону купола, затем высунул голову и обратился к людям.

Посланник Аллаха ﷺ совершал итикаф (духовное уединение) в десять средних дней Рамадана, и однажды он совершал итикаф до ночи двадцать первого дня — той ночи, когда он должен был выйти из итикафа утром. Тогда он сказал: «Кто совершал итикаф со мной, пусть совершит итикаф в последние десять дней. Я видел эту ночь, потом забыл о ней. Я видел себя, совершающим земной поклон утром в воде и грязи. Ищите эту ночь в последние десять дней и ищите ее в каждой ночной молитве витр». Абу Саид сказал: В ту ночь шел дождь, и мечеть была под навесом, так что мечеть была закрыта. Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ уходил, и на его лбу и носу были следы воды и грязи с утра двадцать первого ночи.

Якобывали в итикафе (духовном уединении) в десятые дни месяца, и мы были с ним — то есть с Посланником Аллаха ﷺ. Когда наступило утро двадцатого дня, он прошёл мимо нас, пока мы переносили свои вещи, и сказал: «Кто пребывает в итикафе, пусть остаётся в своём итикафе. Я видел прошлой ночью, что меня забыли, и я видел, как я совершаю земной поклон в воде и грязи, а крыша мечети была из пальмовых ветвей, и небо разразилось бурей». Я видел Посланника Аллаха ﷺ, и на его носу и лбу были следы воды и грязи.

Мы вспоминали ночь предопределения, и некоторые из людей сказали: «Она меняется в течение года». Мы пошли к Абу Саиду аль-Худри, и я сказал: «О Абу Саид, слышал ли ты от Посланника Аллаха...»

«Ищите ночь Кадр в последние десять ночей (рамадана): в девять остающихся, в семь остающихся, в пять остающихся и в три остающихся»

Пророк ﷺ совершил итикаф (духовное уединение) в первые десять дней Рамадана, и мы совершали итикаф вместе с ним. Тогда к нему пришёл Джибриль и сказал: «Тот, кого ты ищешь, впереди тебя. Соверши итикаф в средние десять дней Рамадана». Мы снова совершали итикаф с ним. Потом Джибриль пришёл ещё раз и сказал то же самое. На двадцатый день Рамадана Пророк ﷺ встал и сказал в проповеди: «Кто совершал итикаф со мной, пусть возвращается, ведь мне была показана ночь Кадр, и она находится в последние десять дней Рамадана, в нечётную ночь. Мне было велено забыть её, и я видел, будто совершаю земной поклон в грязи и воде». Мы не видели ничего на небе, — сказал Хаммам, — кажется, это была пыльная буря. Потом пришло облако, а крыша мечети была из пальмовых веток, и на нас пошёл дождь. Пророк ﷺ совершил с нами молитву, и я видел следы грязи и воды на лбу.

«Он видел грязь в носу Посланника Аллаха ﷺ и следы от земных поклонов на его коленях, и они были влажными от ночного дождя».

Посланник Аллаха ﷺ пришёл к человеку, который делал хиджаму (кровопускание) в Рамадан, и сказал: «Хиджамщик и тот, у кого делают хиджаму, прервали пост»