HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 13703

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ شَاوَرَ حَيْثُ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: إِيَّانَا يُرِيدُ رَسُولُ اللهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبِحَارَ لَأَخَضْنَاهَا، وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بِرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا - قَالَ عَفَّانُ: قَالَ سُلَيْمَانُ: عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ: الغْمَادِ - فَنَدَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ النَّاسَ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا، وَوَرَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوَايَا قُرَيْشٍ، وَفِيهِمْ غُلَامٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ، فَأَخَذُوهُ وَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ، فَيَقُولُ: مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ، وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ، وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةُ، وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ، فَإِذَا قَالَ ذَاكَ ضَرَبُوهُ، فَإِذَا ضَرَبُوهُ، قَالَ: نَعَمْ، أَنَا أُخْبِرُكُمْ، هَذَا أَبُو سُفْيَانَ، فَإِذَا تَرَكُوهُ، فَسَأَلُوهُ قَالَ: مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ، وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ، وَعُتْبَةُ، وَشَيْبَةُ، وَأُمَيَّةُ فِي النَّاسِ، قَالَ: فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ، فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّكُمْ لَتَضْرِبُونَهُ إِذَا صَدَقَكُمْ، وَتَتْرُكُونَهُ إِذَا كَذَبَكُمْ»، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا» يَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ هَاهُنَا وَهَاهُنَا، فَمَا أَمَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج21 ص263
Нам передал Аффан, нам передал Хаммад от Сабита, от Анаса ибн Малика: Посланник Аллаха ﷺ провёл совет, когда до него дошла весть о приближении Абу Суфьяна. Он сказал: высказался Абу Бакр, но Пророк ﷺ отвернулся от него (не обратил внимания на его слова); затем высказался Умар, и он тоже отвернулся от него. Тогда Са‘д ибн Убада сказал: «Нас имеет в виду Посланник Аллаха! Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, если ты велишь нам погрузить коней в моря, мы погрузим их, и если ты велишь нам направить их грудью к Бирк аль-Гимад, мы сделаем это». — Аффан сказал: Сулейман передавал от Ибн Авна, от Амра ибн Са‘ида, слово «аль-Гимад» (в ином произношении). — И Посланник Аллаха ﷺ призвал людей (в поход), и они отправились, пока не остановились у Бадра. К ним подошли верблюды-водоносы курайшитов, и среди тех, кто их вёл, был чёрный юноша, принадлежавший бану аль-Хаджжадж. Его схватили, и сподвижники Пророка ﷺ стали спрашивать его об Абу Суфьяне и его людях. Он говорил: «У меня нет знания об Абу Суфьяне, но вот Абу Джахль ибн Хишам, Утба ибн Раби‘а, Шейба и Умайя ибн Халаф». Когда он говорил это, они били его. Когда его били, он говорил: «Да, я скажу вам: вот Абу Суфьян». Когда его оставляли и снова спрашивали, он говорил: «У меня нет знания об Абу Суфьяне, но вот Абу Джахль, Утба, Шейба и Умайя среди людей». Он сказал: и когда он говорил это снова, они били его, а Посланник Аллаха ﷺ стоял и молился. Когда он увидел это, он прервал молитву и сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, вы бьёте его, когда он говорит вам правду, и оставляете его, когда он говорит вам ложь!». Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Здесь завтра погибнет такой-то», кладя руку на землю то в одном месте, то в другом. И никто из них не отступил от места, на которое указывала рука Посланника Аллаха ﷺ.
т. 21 с. 263

Цепочка передатчиков