Муснад Ахмада
Хадис № 14441
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ: «أَعَاذَكَ اللهُ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ»، قَالَ: وَمَا إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ؟، قَالَ: « أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي، لَا يَقْتَدُونَ بِهَدْيِي، وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَأُولَئِكَ لَيْسُوا مِنِّي، وَلَسْتُ مِنْهُمْ، وَلَا يَرِدُوا عَلَيَّ حَوْضِي، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَأُولَئِكَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ، وَسَيَرِدُوا عَلَيَّ حَوْضِي. يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ، الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ، وَالصَّلَاةُ قُرْبَانٌ - أَوْ قَالَ: بُرْهَانٌ - يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ، إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ النَّارُ، أَوْلَى بِهِ. يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ، النَّاسُ غَادِيَانِ: فَمُبْتَاعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا، وَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُوبِقُهَا «
- Шуайб аль-Арнаут:Его иснад силен по условию Муслимаإسناده قوي على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج22 ص332
Нам передал Абд ар-Раззак: нам сообщил Ма‘мар от Ибн Хусайма, от Абд ар-Рахмана ибн Сабита, от Джабира ибн Абдуллаха, что Пророк ﷺ сказал Ка‘бу ибн Уджре: «Пусть Аллах защитит тебя от власти неразумных». Ка‘б спросил: «А что такое власть неразумных?» Пророк ﷺ сказал: «Правители, которые будут после меня, не последуют моему пути и не будут придерживаться моей сунны. Кто признает их ложь правдой и поможет им в их несправедливости — те не относятся ко мне, а я не отношусь к ним, и они не придут ко мне у моего водоёма. А кто не признает их ложь правдой и не поможет им в их несправедливости — те относятся ко мне, а я отношусь к ним, и они придут ко мне у моего водоёма. О Ка‘б ибн Уджра, пост — это щит, милостыня гасит грех, а молитва — жертвоприношение, — или он сказал: доказательство. О Ка‘б ибн Уджра, плоть, выросшая из запретного, не войдёт в Рай — Огонь более достоин её. О Ка‘б ибн Уджра, люди — это два вида отправляющихся поутру: один покупает свою душу и тем освобождает её, а другой продаёт свою душу и тем губит её»