Муснад Ахмада · Хадис Аби Тальхи Зайда ибн Сахля ан-Ансари от Пророка ﷺ
Хадис № 16359
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: ذَكَرَ لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ فَقُذِفُوا فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ خَبِيثٍ مُخْبِثٍ، وَكَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلَاثَ لَيَالٍ، فَلَمَّا كَانَ بِبَدْرٍ الْيَوْمَ الثَّالِثَ، أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَشُدَّ عَلَيْهَا رَحْلُهَا، ثُمَّ مَشَى وَاتَّبَعَهُ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ: مَا نُرَاهُ إِلَّا يَنْطَلِقُ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ، حَتَّى قَامَ عَلَى شَفَةِ (٢) الرَّكِيِّ فَجَعَلَ يُنَادِيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ، وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ: " يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ، وَيَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَيَسُرُّكُمْ أَنَّكُمْ أَطَعْتُمُ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا، فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ "، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تُكَلِّمُ مِنْ أَجْسَادٍ لَا أَرْوَاحَ لَهَا، فَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ "، قَالَ قَتَادَةُ: أَحْيَاهُمُ اللهُ حَتَّى أَسْمَعَهُمْ قَوْلَهُ تَوْبِيخًا وَتَصْغِيرًا، وَتَقْمِئَةً وَحَسْرَةً وَنَدَامَةً، (٣)
В день Бадра Посланник Аллаха ﷺ приказал двадцати четырём выдающимся мужчинам из курайшитов отправиться в тайное место в районе Бадра, опасное и труднодоступное. Когда он находился там на третий день, он приказал собрать своё седло и пошёл пешком, за ним последовали его сподвижники. Он сказал: «Мы видим его, как будто он уходит, чтобы справить нужду». Затем он встал на краю ущелья и стал звать их по именам и отчествам: «О, Фулан ибн Фулан, о, Фулан ибн Фулан, радует ли вас, что вы повиновались Аллаху и Его Посланнику? Мы действительно получили то, что обещал нам наш Господь. А вы получили то, что обещал вам ваш Господь?» Тогда Умар сказал: «О Посланник Аллаха, зачем ты говоришь с телами, в которых нет душ?» Он ответил: «Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, вы слышите меня лучше, чем они». Катада сказал: «Пусть Аллах оживит их, чтобы они услышали его слова — упрёк, унижение, отвращение, сожаление и раскаяние».