HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 17650

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النِّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَوْ أَنَّ عَبْدًا خَرَّ عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ، إِلَى أَنْ يَمُوتَ هَرَمًا فِي طَاعَةِ اللهِ، لَحَقَّرَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ، وَلَوَدَّ أَنَّهُ رُدَّ إِلَى الدُّنْيَا كَيْمَا يَزْدَادَ مِنَ الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج29 ص197
Нам передал Али ибн Исхак, нам передал Абдуллах, то есть Ибн аль-Мубарак, нам передал Саур ибн Язид от Халида ибн Мадана, от Джубайра ибн Нуфайра, от Мухаммада ибн Абу Умайры, — а он был одним из сподвижников Пророка ﷺ, — сказал: «Если бы раб (Аллаха) падал ниц лицом вниз со дня своего рождения и до самой смерти в старости, повинуясь Аллаху, то в тот День он счёл бы это ничтожным и пожелал бы, чтобы его вернули в этот мир, дабы увеличить награду и воздаяние».
т. 29 с. 197

Цепочка передатчиков

هَرَمًا
(هَرِمَ) — «харима» — в хадисе: «О Аллах, я прибегаю к Тебе от двух ветхих вещей (الْأَهْرَمَيْنِ — аль-ахрамайн): строения и колодца». Так это передано с буквой «ра», но известный вариант — с буквой «даль», и об этом уже было сказано ранее. И в нём: «Поистине, Аллах не создал болезни, для которой Он не создал бы лекарства, кроме старости (аль-харам)». Аль-харам — это старость. Говорится «харима йахраму», и он — «харим» [старый]. Старость названа болезнью в переносном смысле, потому что за ней следует смерть, подобно тому, как она следует за болезнями. Отсюда же и хадис: «Отказ от вечерней трапезы — причина преждевременной старости (مَهْرَمَةٌ — махрама)», то есть вероятная причина старения. Аль-Кутайби сказал: «Это выражение распространено среди людей, и я не знаю, начал ли его употреблять Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или оно говорилось и до него».