Хадис № 18510

Нам передал Хафс ибн Умар ан-Намари, нам передал Шу‘ба от Сулеймана ибн Абд-ар-Рахмана, от Убайда ибн Файруза, который сказал: «Я спросил аль-Бара ибн Азиба о том, что недопустимо в жертвенных животных». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас — а мои пальцы короче его пальцев, и кончики моих пальцев короче кончиков его пальцев — и сказал: «Четыре (недостатка) делают животное непригодным для жертвоприношения»» — он сказал: «Кривая (одноглазая), чья слепота на один глаз очевидна, больная, чья болезнь очевидна, хромая, чья хромота очевидна, и истощённая, у которой нет костного мозга (от худобы)». Убайд сказал: «Я сказал: «Мне не нравится, если в зубах есть недостаток»». Аль-Бара сказал: «То, что тебе не нравится, оставь, но не объявляй это запретным для кого-либо»». «Абу Дауд сказал: «У неё нет костного мозга».

«Я сказал аль-Бара: «Расскажи мне о том, что запретил Посланник Аллаха ﷺ (приносить) в качестве жертвенных животных». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ встал — а моя рука короче его руки — и сказал: «Четыре (вида животных) не годятся: одноглазое с явным дефектом глаза, больное с явной болезнью, хромое с явной хромотой и истощённое, у которого не осталось костного мозга». Я сказал: «Поистине, мне не нравится, если у животного есть недостаток в роге или недостаток в зубе». Он сказал: «То, что тебе не нравится, оставь себе, но не запрещай это никому другому»».

«Я спросил аль-Бара ибн Азиба: «Расскажи мне, что не любил или запретил Посланник Аллаха ﷺ из числа жертвенных животных». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сделал вот так своей рукой» — а моя рука короче руки Посланника Аллаха ﷺ — «Четыре вида не годятся для жертвоприношения: слепая на один глаз с явным повреждением глаза, больная с явной болезнью, хромая с явной хромотой и истощённая, у которой нет костного мозга». Он сказал: «Я также не люблю, чтобы был недостаток в роге или ухе». Он сказал: «То, что тебе не понравилось в этом, оставь, но не запрещай это никому»».

«Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, — он показал пальцами, а мои пальцы короче пальцев Посланника Аллаха ﷺ, — как он, показывая пальцем, говорил: «Из жертвенных животных не годятся: одноглазая с явным изъяном глаза, хромая с явной хромотой, больная с явной болезнью и истощённая, у которой нет костного мозга (жира)»».

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передали Яхья ибн Са‘ид, Мухаммад ибн Джа‘фар, Абдур-Рахман, Абу Давуд и Ибн Абу Ади, и Абу аль-Валид, они сказали: нам передал Шу‘ба, сказал: я слышал Сулеймана ибн Абдур-Рахмана, сказал: я слышал Убайда ибн Файруза, сказал: я сказал аль-Бара ибн Азибу: «Расскажи мне, что не любил или что запретил Посланник Аллаха ﷺ относительно жертвенных животных». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал вот так — показав рукой, а моя рука короче его руки, — «Четыре вида не годятся для жертвоприношения: одноглазая с явным дефектом глаза, больная с явной болезнью, хромая с явной хромотой и истощённая, у которой нет мозга в костях (нет жира)». Он сказал: я не люблю, если есть недостаток в ухе. Он ответил: «Что ты сам не любишь — оставь это, но не запрещай это никому»

Мне передал Яхья от Малика от Амра ибн аль-Хариса от Убайда ибн Файруза от аль-Бара ибн Азиба: Посланника Аллаха ﷺ спросили: «Каких недостатков следует остерегаться в жертвенных животных?» Он показал рукой и сказал: «Четырёх». А аль-Бара показывал рукой и говорил, что его рука короче руки Посланника Аллаха ﷺ: «Хромой с явной хромотой, кривой (одноглазой) с явной слепотой, больной с явной болезнью и истощённой, у которой не осталось костного мозга».

Нам сообщил Халид ибн Махляд: нам передал Малик от Амра ибн аль-Хариса от Убайда ибн Файруза от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: Посланника Аллаха ﷺ спросили: «Каких жертвенных животных следует избегать?» Он сказал: «Одноглазую с явным изъяном глаза, хромую с явной хромотой, больную с явной болезнью и истощённую, лишённую жира (костного мозга)».

Нам передал Са‘ид ибн Амир от Шу‘бы, от Сулеймана ибн Абд ар-Рахмана, от Убайда ибн Файруза, который сказал: я спросил аль-Бара о том, что запретил Посланник Аллаха ﷺ относительно жертвенных животных, и он сказал: «Четыре вида не годятся: одноглазая с явным изъяном глаза, хромая с явной хромотой, больная с явной болезнью и со сломанной (ногой), у которой нет костного мозга (истощённая)». Он сказал: я сказал аль-Бара: «Мне не нравится, если есть недостаток в зубе, недостаток в ухе, недостаток в роге». Он сказал: «Что тебе не нравится, то оставь себе, но не запрещай это никому»

Нам передал Яхья, от Шубы, мне передал Сулейман ибн Абд ар-Рахман, от Убайда ибн Файруза, который сказал: «Я спросил аль-Бара ибн Азиба, сказав: «Расскажи мне о том, что запретил Посланник Аллаха ﷺ относительно жертвенных животных», или «что порицается». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас — а моя рука короче его руки — и сказал: «Четыре (вида животных) не годятся (в жертву): кривая на один глаз с явным изъяном в глазу, больная с явной болезнью, хромая с явной хромотой и истощённая, у которой не осталось костного мозга». Я сказал: «Мне не по душе, когда в роге есть недостаток и когда в зубе есть недостаток». Он сказал: «То, что тебе не нравится — оставь, но не запрещай это никому другому»»

Нам передал Аффан, нам передал Шу‘ба, от Абу Исхака, который сказал: «Я слышал Аль-Бара, который сказал: Один человек читал суру «аль-Кахф», и у него было привязано верховое животное. Животное начало пугаться и шарахаться. Человек посмотрел и увидел, что его накрыло облако или туман, и он испугался, и пошёл к Пророку ﷺ». Я (Абу Исхак) спросил: «Назвал ли Пророк ﷺ того человека?» Он ответил: «Да». (Пророк ﷺ) сказал: «Читай, такой-то, ведь спокойствие (сакина) снизошло из-за Корана», или «при Коране». 18510 — Нам передал Аффан, нам передал Шу‘ба, мне сообщил Сулейман ибн Абд-ар-Рахман, который сказал: «Я слышал Убайда ибн Файруза, вольноотпущенника (маула) рода Бану Шайбан, что он спросил Аль-Бара о жертвенных животных (адахи) — что запретил Посланник Аллаха ﷺ и что он не одобрял. Он ответил: Посланник Аллаха ﷺ сказал», — или: «Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас, а моя рука короче его руки, — и сказал: «Четыре (вида животных) не годятся: одноглазая с явным изъяном глаза, больная с явной болезнью, хромая с явной хромотой, и истощённая, у которой нет костного мозга»». Он (Убайд) сказал: «Я сказал: Мне не нравится, если есть недостаток в роге», — или сказал: «в ухе», или сказал: «в зубе». Он ответил: «Что тебе не нравится, то оставь, но не запрещай это никому»

Нам передали Ваки‘ и Ибн Джафар, сказали: нам передал Шу‘ба от Сулеймана ибн Абд-ар-Рахмана, от Убайда ибн Файруза, вольноотпущенника Бану Шайбан, который сказал в своём хадисе: я спросил аль-Бара ибн Азиба: «Что Посланник Аллаха ﷺ считал порицаемым в жертвенных животных, — или: что он запретил в жертвенных животных?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас», — и сказал (передатчик): рука его (аль-Бара) была длиннее моей, или сказал: моя рука была короче его руки, — «и сказал: «Четыре порока не допускаются в жертвенных животных: явно одноглазая, явно больная, явно хромая и истощённая, у которой нет костного мозга»». Я спросил аль-Бара: «А мы считаем порицаемым, если есть недостаток в ухе, или недостаток в глазу, или недостаток в зубе». Он сказал: «То, что ты считаешь порицаемым, оставь, но не запрещай это никому».