Хадис № 18535

«Когда верующего усаживают в его могиле, к нему приходят, и он свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Это и есть слова Его: «Аллах поддерживает верующих твёрдым словом» [14:27]». Нам передал Мухаммад ибн Башшар: нам передал Гундар: нам передал Шуба это же и добавил: слова «Аллах поддерживает верующих...» были ниспосланы о наказании в могиле.

Нам передал Мухаммад ибн Башшар ибн Усман аль-Абди. Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар. Нам передал Шу‘ба от Алькамы ибн Марсада, от Са‘да ибн Убайды, от аль-Бара ибн Азиба, от Пророка ﷺ, сказавшего об аяте: «Аллах поддерживает верующих твёрдым словом» [14:27]. Он сказал: «Он ниспослан о наказании в могиле. Умершему говорят: «Кто твой Господь?» И он отвечает: «Мой Господь — Аллах, а мой пророк — Мухаммад ﷺ». Это и есть слова Аллаха, Всемогущего и Великого: «Аллах поддерживает верующих твёрдым словом в этой жизни и в Последней»» [14:27].

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Абу Бакр ибн Нафи‘. Они сказали: нам передал Абд ар-Рахман (то есть Ибн Махди) от Суфьяна, от своего отца, от Хайсамы, от аль-Бараа ибн Азиба относительно слов: «Аллах утверждает тех, которые уверовали, твёрдым словом в мирской жизни и в жизни Последней» [14:27]. Он сказал: этот аят ниспослан о наказании в могиле.

Нам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал Джарир, от аль-А‘маша, от аль-Минхаля ибн Амра, от Зазана, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ на похороны одного человека из ансаров и дошли до могилы, а в ней ещё не была сделана боковая ниша (ляхд). Пророк ﷺ сел, обратившись лицом к кибле, и мы сели вместе с ним»

Нам передал Абу аль-Валид ат-Тайалиси, нам передал Шуба от Алькамы ибн Марсада от Саада ибн Убайды от аль-Бары ибн Азиба: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, когда мусульманина спрашивают в могиле и он свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха ﷺ, — это и есть слово Аллаха ﷻ: «Аллах утверждает верующих словом твёрдым» [Ибрахим: 27]».

Нам передал Усман ибн Абу Шайба, [сказал]: нам передал Джарир. И нам передал Ханнад ибн ас-Сарий, [сказал]: нам передал Абу Му‘авия, — а это версия (изложение) Ханнада, — от аль-А‘маша, от аль-Минхаля, от Захана, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ на похороны одного человека из ансаров. Мы дошли до могилы, но она ещё не была вырыта в боковой полости, и Посланник Аллаха ﷺ сел, и мы сели вокруг него, будто над нашими головами были птицы. В его руке была палочка, которой он постукивал по земле. Он поднял голову и сказал: «Просите у Аллаха защиты от мучений могилы», — дважды или трижды». В версии Джарира добавлено: «здесь». И он сказал: «Поистине, он слышит стук их сандалий, когда они отворачиваются и уходят, в тот момент, когда ему говорят: «О ты, кто твой Господь, какова твоя религия и кто твой пророк?»» Ханнад сказал: он сказал: «К нему приходят два ангела, сажают его и говорят ему: «Кто твой Господь?» Он отвечает: «Мой Господь — Аллах». Они говорят ему: «Какова твоя религия?» Он отвечает: «Моя религия — ислам». Они говорят ему: «Кто этот человек, что был послан к вам?»» Он сказал: «Он отвечает: «Он — Посланник Аллаха ﷺ». Они говорят: «А откуда ты это знаешь?» Он отвечает: «Я читал Писание Аллаха, уверовал в него и признал истинным»». В версии Джарира добавлено: «И это — слова Аллаха, Величественного и Великого: «Аллах утверждает тех, кто уверовал»» [Ибрахим: 27] — до конца аята. — Затем оба (передатчика) сошлись в изложении — он сказал: «Тогда с неба раздаётся глас возвещающего: «Мой раб сказал правду. Устелите ему постель из Рая, откройте ему врата в Рай и облачите его в одеяния из Рая»». Он сказал: «И к нему приходит от Рая его дыхание и благоухание». Он сказал: «И для него открывается там простор на расстояние его взора». Он сказал: «А неверующий же…» — и он упомянул его смерть. Он сказал: «Его душа возвращается в его тело, и к нему приходят два ангела, сажают его и говорят ему: «Кто твой Господь?» Он отвечает: «Ах, ах, ах, я не знаю». Они говорят ему: «Какова твоя религия?» Он отвечает: «Ах, ах, я не знаю». Они говорят: «Кто этот человек, что был послан к вам?» Он отвечает: «Ах, ах, я не знаю». Тогда с неба раздаётся глас возвещающего: «Он солгал. Устелите ему постель из Огня, облачите его в одеяния из Огня и откройте ему врата в Огонь»». Он сказал: «И к нему приходит от Огня его жар и палящий ветер». Он сказал: «И его могила сжимается так, что его ребра переплетаются друг с другом». В версии Джарира добавлено, он сказал: «Затем к нему направляют слепого и немого ангела, у которого железная колотушка — если ударить ею по горе, та превратилась бы в прах». Он сказал: «Он ударяет его ею одним ударом, который слышат все, кто между востоком и западом, кроме людей и джиннов, и он превращается в прах». Он сказал: «Затем в него возвращается душа».

Нам передал Махмуд ибн Гайлан: нам передал Абу Дауд: нам передал Шу‘ба: мне сообщил Алькама ибн Марсад, сказавший: я слышал Са‘да ибн Убайду, передававшего от аль-Бара, от Пророка ﷺ, относительно слов Всевышнего Аллаха: «Аллах укрепляет тех, кто верует, твёрдым словом в мирской жизни и в жизни последней» [Ибрахим: 27]. Он сказал: «Это — в могиле, когда ему говорят: «Кто твой Господь, какова твоя религия и кто твой пророк?»» — Это хадис хороший, достоверный.

Нам сообщил Харун ибн Исхак, сказал: нам передал Абу Халид аль-Ахмар от Амра ибн Кайса, от аль-Минхаля ибн Амра, от Зазана, от аль-Бараа, который сказал: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха ﷺ на похороны. Когда мы дошли до могилы, а боковую нишу (лахд) ещё не вырыли, он сел, и мы сели вокруг него, будто на наших головах сидели птицы (от тишины и спокойствия)».

Нам сообщил Исхак ибн Мансур, он сказал: нам передал Абдуррахман от Суфьяна, от его отца, от Хайсамы, от аль-Бараа, он сказал: ««Аллах утверждает тех, кто уверовал, твёрдым словом в мирской жизни и в Последней жизни» [14:27] — он сказал: этот аят был ниспослан о мучении в могиле».

Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар, сказав: нам передал Мухаммад, сказав: нам передал Шу‘ба от Алькамы ибн Марсада, от Са‘да ибн Убайды, от аль-Бара ибн Азиба, от Пророка ﷺ, который сказал о словах Аллаха: «Аллах утверждает тех, которые уверовали, твёрдым словом в мирской жизни и в Последней жизни» [14:27] — сказал: «Это ниспослано о наказании в могиле. Ему говорят: «Кто твой Господь?» Он отвечает: «Мой Господь — Аллах, а моя религия — религия Мухаммада ﷺ». Это и есть слова Аллаха: «Аллах утверждает тех, которые уверовали, твёрдым словом в мирской жизни и в Последней жизни»».

Нам передал Мухаммад ибн Зияд, сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд от Юнуса ибн Хаббаба, от аль-Минхаля ибн Амра, от Задана, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: мы вышли вместе с Посланником Аллаха ﷺ на похороны, и он сел лицом к кибле.

Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Абу Халид аль-Ахмар от Амра ибн Кайса, от аль-Минхаля ибн Амра, от Зазана, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ на похороны и дошли до могилы. Он сел, и мы сели, будто на наших головах сидели птицы».

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, он сказал: нам передал Шуба от Алькамы ибн Марсада, от Саада ибн Убайды, от аль-Бары ибн Азиба, от Пророка ﷺ, о словах Аллаха: «Аллах утверждает тех, кто уверовал, твёрдым словом» [Ибрахим: 27], — он сказал: «Это ниспослано о наказании в могиле. Умершему говорят: «Кто твой Господь?» — и он отвечает: «Мой Господь — Аллах, а мой пророк — Мухаммад». Это и есть слова Аллаха: «Аллах утверждает тех, кто уверовал, твёрдым словом и в этой жизни, и в жизни последней»» [Ибрахим: 27].

Нам передал Аффан, нам передал Шуба, сказал: Алкама ибн Марсад сообщил мне от Са‘да ибн Убайды, от аль-Бараа ибн Азиба, что Пророк ﷺ сказал о могиле: «Когда его спрашивают, и он узнаёт своего Господа...» Шуба сказал: и он сказал что-то ещё, чего я не запомнил, а это соответствует словам Всевышнего ﷿: «Аллах утверждает тех, которые уверовали, твёрдым словом в жизни земной и в жизни последней» [Ибрахим: 27].

Нам передал Му‘авия ибн Амр, нам передал За’ида, нам передал Сулейман аль-А‘маш, нам передал аль-Минхаль ибн Амр, нам передал Зазан, который сказал: аль-Бара сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ на похороны одного из ансаров», — и привёл (хадис) с тем же смыслом, но сказал: «И явился к нему человек с прекрасной одеждой и прекрасным лицом», а о неверующем сказал: «И явился к нему человек с безобразным лицом и в безобразной одежде».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба, от Алькамы ибн Мартада, от Са‘да ибн Убайды, от аль-Бара ибн Азиба, от Пророка ﷺ. Он упомянул наказание в могиле и сказал: «Ему будет сказано: кто твой Господь? И он скажет: Аллах — мой Господь, а мой пророк — Мухаммад». Это и есть слова Аллаха: «Аллах утверждает верующих твёрдым словом в жизни земной» [Ибрахим: 27] — имеется в виду этим мусульманин.

Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Суфьян от аль-А‘маша, от аль-Минхаля, от Зазана, от аль-Бараа ибн Азиба, который сказал: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха ﷺ на похороны. Мы нашли могилу, а боковую нишу (лахд) ещё не выкопали. Он сел, и мы сели»