Хадис № 19851

«Мы совершали таматту‘ во времена Посланника Аллаха ﷺ, и был ниспослан Коран (об этом). (Позже) один человек высказал своё мнение, как пожелал».

«Аят о мут‘а (временном браке) был ниспослан в Книге Аллаха, и мы совершали его вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Не был ниспослан Коран, который запрещал бы его, и Пророк ﷺ не запрещал его до самой своей смерти. (Позже же) один человек сказал по собственному разумению то, что пожелал».

Нам передал Зухайр ибн Харб, нам передал Исмаил ибн Ибрахим, нам передал аль-Джурайри от Абу аль-Аля, от Мутаррифа, сказал: Имран ибн Хусайн сказал мне: «Я передам тебе сегодня хадис, которым Аллах принесёт тебе пользу и после этого дня. Знай, что Посланник Аллаха ﷺ совершил умру с частью своей семьи в последние десять дней, и не был ниспослан аят, отменяющий это, и он не запретил это, пока не отошёл к своему Господу. После этого каждый человек решал по своему усмотрению, как ему поступать».

Мне передал Убайдуллах ибн Муаз, сказал: нам передал мой отец, сказал: нам передал Шу‘ба от Хумайда ибн Хиляля, от Мутаррифа, который сказал: Имран ибн Хусайн сказал мне: «Я расскажу тебе хадис — быть может, Аллах принесёт тебе через него пользу: Посланник Аллаха ﷺ совершил хадж и умру вместе. И после этого он не запрещал так поступать до самой своей смерти, и не был ниспослан Коран, запрещающий это. А меня (ангелы) приветствовали, пока я не подвергся прижиганию — тогда это прекратилось. Потом я оставил прижигание, и это возобновилось».

Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар передали нам это. Ибн аль-Мусанна сказал: «Нам передал Мухаммад ибн Джафар от Шубы, от Катады, от Мутаррифа, который сказал: Имран ибн Хусайн послал за мной во время болезни, от которой он умер, и сказал: «Я хотел рассказать тебе несколько историй, — может быть, Аллах принесёт тебе через них пользу после меня. Если я останусь жив, не передавай это от меня, а если умру, то расскажи об этом, если хочешь: ведь мне было послано приветствие. И знай, что Пророк Аллаха ﷺ объединил хадж и умру. Затем об этом не было ниспослано Писание Аллаха, и Пророк Аллаха ﷺ не запретил этого. [Но после] некий человек высказал о нём всё, что пожелал, исходя из собственного мнения»».

Нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам передал Иса ибн Йунус. Нам передал Саид ибн Абу Аруба от Катады, от Мутаррифа ибн Абдуллах ибн аш-Шиххира, от Имрана ибн аль-Хусайна (да будет доволен им Аллах). Он сказал: «Знай, что Посланник Аллаха ﷺ совместил хадж и умру. После этого не было ниспослано никакого Писания (по этому поводу), и Посланник Аллаха ﷺ не запрещал нам этого. А потом один человек высказал об этом своё мнение, что пожелал».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Мне передал Абд-ас-Самад. Нам передал Хаммам. Нам передал Катада от Мутаррифа, от Имрана ибн Хусайна (да будет доволен им Аллах), он сказал: «Мы совершали тамматту‘ (соединение умры с хаджем) вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и относительно этого не был ниспослан Коран. И один человек сказал по своему мнению всё, что пожелал».

Нам передали Хамид ибн Умар аль-Бакрави и Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами. Они сказали: нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль. Нам передал Имран ибн Муслим от Абу Раджа. Он сказал: сказал Имран ибн Хусайн: «Аят о мут‘а был ниспослан в Книге Аллаха — имеется в виду мут‘а хаджа (совершение умры вместе с хаджем в один сезон). И Посланник Аллаха ﷺ велел нам это. Затем не был ниспослан ни один аят, отменяющий аят о мут‘а хаджа, и Посланник Аллаха ﷺ не запрещал это до самой своей смерти. А после этого один человек стал говорить по собственному усмотрению, что ему было угодно»

Нам передал Муса ибн Исма‘иль, нам передал Хаммад от Катады, от Мутаррифа, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не перестанет группа из моей общины сражаться за истину, одерживая победу над всеми, кто противостоит ей, пока последние из них не будут сражаться с Антихристом (Масих ад-Даджаль)»

«Посланник Аллаха ﷺ объединил хадж и умру, а затем скончался прежде, чем запретил это, и прежде, чем был ниспослан Коран, запрещающий это».

«Посланник Аллаха ﷺ объединил хадж и умру, после чего относительно этого не было ниспослано никакого писания, и Пророк ﷺ не запретил их обоих. Один человек говорил о них по своему мнению всё, что желал».

«Мы совершили тамматту‘ (совмещённые умру и хадж) вместе с Посланником Аллаха ﷺ». Сказал Абу Абд ар-Рахман: Исмаил ибн Муслим — их трое; этот — один из них, с ним всё в порядке; и Исмаил ибн Муслим-шейх, передающий от Абу ат-Туфайля, с ним всё в порядке; и Исмаил ибн Муслим, передающий от аз-Зухри и от аль-Хасана, — его хадисы оставлены (матрук).

«Поистине, Посланник Аллаха ﷺ совершил тамматту‘ (совмещение умры с хаджем), и мы совершили тамматту‘ вместе с ним». Об этом некто высказал своё мнение.

Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Абу Усама от аль-Джурайри, от Абу аль-Аля Язида ибн аш-Шиххира, от его брата Мутаррифа ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира, который сказал: Имран ибн аль-Хусайн сказал мне: «Я расскажу тебе хадис, быть может, Аллах принесёт тебе через него пользу после этого дня. Знай, что группа из семьи Посланника Аллаха ﷺ совершила умру в первые десять дней месяца зу-ль-хиджа, и Посланник Аллаха ﷺ не запретил этого, и не было ниспослано отмены этого предписания». Он сказал: «После этого некий человек говорил об этом по своему разумению, что хотел»

Нам сообщил Сулейман ибн Харб, нам сообщил Абу Хиляль, нам передал Катада от Мутаррифа, который сказал: Имран ибн Хусайн сказал: «Я расскажу тебе хадис, через который Аллах, возможно, принесёт тебе пользу впоследствии: меня приветствовали (ангелы), а Ибн Зияд велел мне (сделать прижигание), и я подвергся прижиганию — и приветствие перестало доходить до меня, пока не исчезли следы от прижигания. И знай, что мут‘а (соединение умры с хаджем) разрешена в Книге Аллаха: её не запрещал ни один пророк, и о её запрете не было ниспослано никакого писания». Один человек сказал: «Это было по его собственному усмотрению, как ему представилось».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Са‘ид от Катады, от Мутаррифа ибн Абдуллаха, который сказал: «Имран ибн Хусайн послал за мной во время своей болезни, и я пришёл к нему. Он сказал мне: «Я рассказывал тебе хадисы, и, может быть, Аллах принесёт тебе через них пользу после меня. И знай, что он приветствовал меня; если я останусь жив — сохрани это в тайне обо мне, а если умру — расскажи, если пожелаешь. И знай, что Посланник Аллаха ﷺ совмещал хадж и умру, и после этого не было ниспослано об этом никакого предписания, и Пророк ﷺ не запрещал этого»». Один человек высказался об этом по своему усмотрению, как ему было угодно.

Нам передал Бахз, и нам передал Аффан — по смыслу так же, — они оба сказали: нам передал Хаммам от Катады от Мутаррифа, который сказал: сказал Имран ибн Хусайн: «Мы совершили таматтуʻ (совмещение хаджа с умрой) вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и об этом был ниспослан Коран». Аффан сказал: «И был ниспослан о нём Коран». «Посланник Аллаха ﷺ скончался, не запретив это, и ничто не отменило это». Один человек сказал по своему усмотрению то, что пожелал. Нам передал Бахз, нам передал Хаммад ибн Салама, нам передал Катада, от Мутаррифа, от Имрана ибн Хусайна, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не перестанет часть моей общины оставаться на истине, побеждая всех, кто противостоит ей, пока не придёт повеление Аллаха и не снизойдёт Иса, сын Марьям».

Нам передал Йахья, нам передал Имран аль-Касыр, нам передал Абу Раджа, от Имрана ибн Хусайна, сказал: «Аят о мут‘а (временном браке) был ниспослан в Книге Аллаха, и мы поступали согласно ему вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и не был ниспослан аят, отменяющий его, и не запрещал его Пророк ﷺ до самой своей смерти».

Нам передали Абу Камиль и Аффан, они сказали: нам передал Хаммад ибн Салама от Катады, от Мутаррифа ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира, от Имрана ибн Хусайна, что Пророк ﷺ сказал: «Не перестанет группа из моей общины сражаться за истину, одерживая победу над теми, кто противостоит ей, до тех пор, пока последние из них не сразятся с Лжецом-Масихом (Даджалем)».

Нам передал Муаммаль, ему передал Хаммад, нам сообщил Хумайд от аль-Хасана от Имрана ибн Хусайна, что он сказал: «Мы совершали тамматту‘ (сочетание умры и хаджа) вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и после этого Посланник Аллаха ﷺ не запретил нам её, и не было ниспослано от Аллаха запрета на неё».

Нам передал Аффан, нам передал Хаммад, нам сообщил Хумайд, от аль-Хасана, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Мы совершали таматту‘ во времена Посланника Аллаха ﷺ, и он не запретил нам этого, и не было ниспослано об этом никакого запрета».