Сахих Муслим
Хадис № 1226
وحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ. حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ مطرف، قال: قال لي عمران ابن حُصَيْنٍ:
إِنِّي لَأُحَدِّثُكَ بِالْحَدِيثِ، الْيَوْمَ، يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ. وَاعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ أَعْمَرَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ. فَلَمْ تَنْزِلْ آيَةٌ تَنْسَخُ ذَلِكَ. وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ. ارْتَأَى كُلُّ امْرِئٍ، بَعْدُ، مَا شَاءَ أن يرتئي.
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص47
Нам передал Зухайр ибн Харб, нам передал Исмаил ибн Ибрахим, нам передал аль-Джурайри от Абу аль-Аля, от Мутаррифа, сказал: Имран ибн Хусайн сказал мне:
«Я передам тебе сегодня хадис, которым Аллах принесёт тебе пользу и после этого дня. Знай, что Посланник Аллаха ﷺ совершил умру с частью своей семьи в последние десять дней, и не был ниспослан аят, отменяющий это, и он не запретил это, пока не отошёл к своему Господу. После этого каждый человек решал по своему усмотрению, как ему поступать».