- الْمَسَائِلَ
- سَأَلَ (саала) — глагол, означающий «спрашивать» или «просить». В хадисах говорится, что у просящего есть право, даже если он приходит верхом на лошади. Смысл в том, что следует хорошо относиться к просящему, не отвергать его с недоверием и не отказывать, если есть возможность помочь. Просящий — это тот, кто обращается с просьбой, и даже если он выглядит достойно или едет на лошади, у него может быть семья или долг, и он имеет право на милостыню. Также просящий может быть участником похода или должником, и ему положена доля в садаке. В хадисах говорится, что самый большой грех среди мусульман — это спрашивать о том, что не запрещено, из-за чего людям запрещается спрашивать вообще. В Коране и хадисах различают два вида вопросов: первый — это вопросы, связанные с необходимостью и обучением, которые разрешены, рекомендованы или обязательны; второй — вопросы излишние, навязчивые и утомительные, которые нежелательны и запрещены. Если на вопрос не отвечают, это служит предупреждением и отговоркой для просящего; если же отвечают, это наказание и строгость. В хадисах также запрещается чрезмерно часто задавать вопросы, особенно о чужих деньгах без нужды. Негативно оцениваются мелочные и ненужные вопросы. В хадисе о мулаане (проклятии) говорится, что когда Асым спросил пророка (мир ему) о ситуации, пророк выразил неприязнь к этому, предпочитая сохранять честь и не нарушать запреты. В хадисах неоднократно упоминается осуждение чрезмерных вопросов и просьб.
- كَدٌّ
- كَدَدَ (кадад) — в словаре объясняется как усилие и усталость, особенно когда человек напрягает лицо. كَدّ (кадд) означает труд и изнурение. Говорят: "كَدَّ يَكُدُّ فِي عَمَلِهِ كَدًّا" — он спешил и утомился в своей работе, стремясь сохранить свежесть и красоту лица. В хадисе Джулейбиба говорится: "Не делай их жизнь كَدًّا" — то есть не делай её тяжёлой. В другом хадисе: "Это не от твоих усилий и не от усилий твоего отца" — то есть не достигнуто твоим трудом и старанием. В хадисе Халида ибн Абд аль-Уззы: "Он сжал землю рукой, и вода забила" — здесь كُدَّة (куда) — это твёрдая земля, которая утомляет и затрудняет ходьбу. В хадисе Айши: "Я вычесывала его из одежды пророка, имея в виду сперму" — كَدُّ здесь означает чесание. В хадисе Ислама Умара: "Пророк вывел нас в два ряда, у него был كَدِيدٌ как كَدِيدِ الطَّحِينِ" — كَدِيدٌ означает тонкую пыль, которая поднимается при ходьбе, показывая, что они шли группой, и пыль вздымалась от их шагов. Слово كَدِيدٌ — это форма فَعِيل بمعنى مَفْعُول (причастие страдательное), а الطَّحِينُ — молотая мука.
- كُدُوحٌ
- كَدَح (кадах) — слово, связанное с усилием и трудом. В одном из хадисов говорится, что المسائل كدوحٌ — вопросы или проблемы подобны كدوح, то есть тому, чем человек трудится своим лицом, то есть прилагает усилия. В другом хадисе сказано, что مسألته جاءت كدوحًا في وجهه — его вопрос оставил на лице следы كدوح, где كدوح означает царапины или повреждения. Любой след от царапины или укуса называется كدح. Это слово может также выступать как существительное, обозначающее след. Кроме того, كدح в других значениях означает стремление, усердие и труд.
- يَكُدُّ
- كَدَدَ (кадад) — в словаре объясняется как усилие и усталость, особенно когда человек напрягает лицо. كَدّ (кадд) означает труд и изнурение. Говорят: "كَدَّ يَكُدُّ فِي عَمَلِهِ كَدًّا" — он спешил и утомился в своей работе, стремясь сохранить свежесть и красоту лица. В хадисе Джулейбиба говорится: "Не делай их жизнь كَدًّا" — то есть не делай её тяжёлой. В другом хадисе: "Это не от твоих усилий и не от усилий твоего отца" — то есть не достигнуто твоим трудом и старанием. В хадисе Халида ибн Абд аль-Уззы: "Он сжал землю рукой, и вода забила" — здесь كُدَّة (куда) — это твёрдая земля, которая утомляет и затрудняет ходьбу. В хадисе Айши: "Я вычесывала его из одежды пророка, имея в виду сперму" — كَدُّ здесь означает чесание. В хадисе Ислама Умара: "Пророк вывел нас в два ряда, у него был كَدِيدٌ как كَدِيدِ الطَّحِينِ" — كَدِيدٌ означает тонкую пыль, которая поднимается при ходьбе, показывая, что они шли группой, и пыль вздымалась от их шагов. Слово كَدِيدٌ — это форма فَعِيل بمعنى مَفْعُول (причастие страдательное), а الطَّحِينُ — молотая мука.
- يَكْدَحُ
- كَدَح (кадах) — слово, связанное с усилием и трудом. В одном из хадисов говорится, что المسائل كدوحٌ — вопросы или проблемы подобны كدوح, то есть тому, чем человек трудится своим лицом, то есть прилагает усилия. В другом хадисе сказано, что مسألته جاءت كدوحًا في وجهه — его вопрос оставил на лице следы كدوح, где كدوح означает царапины или повреждения. Любой след от царапины или укуса называется كدح. Это слово может также выступать как существительное, обозначающее след. Кроме того, كدح в других значениях означает стремление, усердие и труд.