Хадис № 20431

Цепочка передатчиков

فَاخْتَرَطَ

خَرَطَ (харата) — в хадисе сказано, что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — ел виноград, разламывая гроздь. Говорят: «харата аль-‘ункуда ва ихтарата» — если он положил гроздь в рот, затем берёт ягоду и вынимает из неё черешок. В хадисе от Али пришли люди с мужчиной и сказали: «Этот человек наш лидер, но мы ему не рады». Али ответил: «Ты — хараут». «Хараут» — тот, кто действует необдуманно, лезет головой во всё без знания и понимания, как лошадь, которая рвёт поводья и мчится вперёд. В хадисе о молитве страха сказано: «Фахтарота сайфаху» — он вынул меч из ножен, и это слово образовано от «харата». В хадисе от Умара сказано, что он увидел на своей одежде пятно и сказал: «Хурита ‘аляна аль-ихтилям» — то есть на нас был послан дождь. Говорят: «харата далваху фи аль-би’р» — он спустил ведро в колодец, то есть опустил его. «Харата аль-бази» — если он отпускает сокола с охоты.

فَحَسَرَ

حَسَرَ (хасара) — слово, которое в хадисах употребляется в значении «открывать», «снимать», «обнажать». В одном из хадисов сказано: «Час не наступит, пока Евфрат не откроет гору золота», то есть пока она не станет видимой. Говорят: «حسرت العمامة عن رأسي والثوب عن بدني» — я снял тюрбан с головы и одежду с тела. В хадисе говорится, что человек «حسر عن ذراعيه» — вытянул руки из рукавов. В хадисе Аиши, когда её спросили о женщине, которую муж развёл, а затем она вышла замуж за другого, сказано, что она «تحسرت بين يديه» — сидела с открытым лицом, то есть без покрывала. В хадисе Яхьи ибн Аббад говорится: «Нет ночи, чтобы ангел не открывал спины воинов», то есть обнажал их. Также передаётся как «يحسّ» и «سيجيء» — придёт. В хадисе Али сказано: «Стройте мечети с открытыми стенами, ибо это признак мусульман», то есть стены без украшений и без почёта. Подобный хадис от Анаса: «Стройте мечети вместе», а «الحسر» — множественное от «حاسر», то есть тот, кто без доспехов и без защиты. В хадисе Абу Убайды говорится, что в день завоевания было много «الحسر» — свидетелей и участников. В хадисе Джабира ибн Абдулла говорится: «Взял камень, разбил и очистил им ветку дерева», то есть очистил её от коры камнем. В хадисах говорится: «Просите у Аллаха и не уставайте», где «لا تستحسروا» — не утомляйтесь. Это форма استفعال от حسر, означающая усталость и изнеможение. Говорят, что «حسر» — это усталость. В хадисе Джарира говорится: «И пусть её утро не устанет», то есть пусть ноги её не устают — это наиболее выразительно. В хадисах «الحسير» — это тот, кто не может быть оплодотворён, или тот, кто устал. Это причастие, означающее либо страдательное, либо действительное значение: нельзя убивать животное, если оно устало и не может идти дальше, из страха, что враг его заберёт, поэтому его отпускают. В хадисе говорится: «Брат мой потерял лошадь у Нимра, когда был с Халидом ибн аль-Валидом», и говорят также «أحسر» — то есть потерял. В хадисах говорится, что в конце времён появится человек по имени Амир аль-‘Асаб, и его люди будут «محسرون محقرون» — униженные, истощённые, измотанные, либо изгнанные, то есть от слова حسر, означающего усталость животного, когда оно изнемогает.

وَاخْتَرَطَ

خَرَطَ (харата) — в хадисе сказано, что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — ел виноград, разламывая гроздь. Говорят: «харата аль-‘ункуда ва ихтарата» — если он положил гроздь в рот, затем берёт ягоду и вынимает из неё черешок. В хадисе от Али пришли люди с мужчиной и сказали: «Этот человек наш лидер, но мы ему не рады». Али ответил: «Ты — хараут». «Хараут» — тот, кто действует необдуманно, лезет головой во всё без знания и понимания, как лошадь, которая рвёт поводья и мчится вперёд. В хадисе о молитве страха сказано: «Фахтарота сайфаху» — он вынул меч из ножен, и это слово образовано от «харата». В хадисе от Умара сказано, что он увидел на своей одежде пятно и сказал: «Хурита ‘аляна аль-ихтилям» — то есть на нас был послан дождь. Говорят: «харата далваху фи аль-би’р» — он спустил ведро в колодец, то есть опустил его. «Харата аль-бази» — если он отпускает сокола с охоты.