عثمان - يعني: الشحام

Мне передал Абу Камиль аль-Джахдари, Фудайль ибн Хусайн. Нам передал Хаммад ибн Зайд. Нам передал Усман аш-Шаххам, он сказал: я и Фаркад ас-Сабахи отправились к Муслиму ибн Абу Бакра, находившемуся на своём земельном участке. Мы вошли к нему и спросили: «Слышал ли ты, чтобы твой отец рассказывал хадис о смутах?» Он ответил: «Да. Я слышал Абу Бакру, передававшего», он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, будут смуты. Знайте: будет смута, в которой сидящий лучше идущего в ней, а идущий в ней лучше бегущего к ней. Знайте: когда она наступит или случится, то у кого есть верблюды, пусть отправится к своим верблюдам, у кого есть овцы, пусть отправится к своим овцам, а у кого есть земля, пусть отправится к своей земле». Тут некий человек спросил: «О Посланник Аллаха! А что скажешь о том, у кого нет ни верблюдов, ни овец, ни земли?» Он ответил: «Пусть возьмёт свой меч, притупит его острие камнем, а затем пусть спасается, если может спастись. О Аллах, довёл ли я? О Аллах, довёл ли я? О Аллах, довёл ли я?» Тогда другой человек спросил: «О Посланник Аллаха! А что скажешь, если меня принудят так, что поведут к одному из двух отрядов или одной из двух группировок, и меня ударит своим мечом какой-нибудь человек, или прилетит стрела и убьёт меня?» Он ответил: «Он понесёт на себе и свой грех, и твой грех, и будет из числа обитателей Огня»

И нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб. Оба сказали: нам передал Вакиʻ. Также мне передал Мухаммад ибн аль-Мусанна: нам передал Ибн Абу Ади. Оба они передали от Усмана аш-Шаххама, с этой же цепочкой передачи. Хадис Ибн Абу Ади подобен хадису Хаммада до конца, а хадис Вакиʻа завершается на словах: «если сможет спастись» — и он не упомянул то, что после этого.

Мне передал Абу Камиль аль-Джахдари, Фудайль ибн Хусайн. Нам передал Хаммад ибн Зайд. Нам передал Усман аш-Шаххам, он сказал: я и Фаркад ас-Сабахи отправились к Муслиму ибн Абу Бакра, находившемуся на своём земельном участке. Мы вошли к нему и спросили: «Слышал ли ты, чтобы твой отец рассказывал хадис о смутах?» Он ответил: «Да. Я слышал Абу Бакру, передававшего», он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, будут смуты. Знайте: будет смута, в которой сидящий лучше идущего в ней, а идущий в ней лучше бегущего к ней. Знайте: когда она наступит или случится, то у кого есть верблюды, пусть отправится к своим верблюдам, у кого есть овцы, пусть отправится к своим овцам, а у кого есть земля, пусть отправится к своей земле». Тут некий человек спросил: «О Посланник Аллаха! А что скажешь о том, у кого нет ни верблюдов, ни овец, ни земли?» Он ответил: «Пусть возьмёт свой меч, притупит его острие камнем, а затем пусть спасается, если может спастись. О Аллах, довёл ли я? О Аллах, довёл ли я? О Аллах, довёл ли я?» Тогда другой человек спросил: «О Посланник Аллаха! А что скажешь, если меня принудят так, что поведут к одному из двух отрядов или одной из двух группировок, и меня ударит своим мечом какой-нибудь человек, или прилетит стрела и убьёт меня?» Он ответил: «Он понесёт на себе и свой грех, и твой грех, и будет из числа обитателей Огня»

Нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Вакиг, от Усмана аш-Шаххама, который сказал: мне передал Муслим ибн Абу Бакра, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Будет смута, во время которой лежащий будет лучше сидящего, сидящий — лучше стоящего, стоящий — лучше идущего, а идущий — лучше бегущего». Он спросил: «О Посланник Аллаха, что ты велишь мне?» Пророк ﷺ сказал: «У кого есть верблюды, пусть держится своих верблюдов, у кого есть овцы, пусть держится своих овец, у кого есть земля, пусть держится своей земли». Он спросил: «А у кого нет ничего из этого?» Пророк ﷺ сказал: «Пусть возьмёт свой меч, ударит его остриём о камень (харра — каменистая лавовая местность), а затем спасается, как только сможет»

Нам передал Аббад ибн Муса аль-Хуттали, нам сообщил Исмаил ибн Джафар аль-Мадани, от Исраиля, от Усмана аш-Шаххама, от Икримы, он сказал: нам передал Ибн Аббас, что у одного слепого была умма валяд (рабыня, родившая ему ребёнка), которая поносила Пророка ﷺ и порочила его. Он запрещал ей это, но она не прекращала, он удерживал её, но она не удерживалась. Он сказал: однажды ночью она снова стала порочить Пророка ﷺ и поносить его. Тогда он взял кинжал, приставил его к её животу и налёг на неё, убив её. Между её ног упал ребёнок, обагрённый кровью, которая была там. Когда наступило утро, об этом рассказали Посланнику Аллаха ﷺ. Он собрал людей и сказал: «Заклинаю Аллахом того человека, который совершил то, что совершил, — если у меня есть перед ним право, пусть встанет». Слепой встал, переступая через людей, дрожа, и сел перед Пророком ﷺ. Он сказал: «О Посланник Аллаха, это я сделал это. Она поносила тебя и порочила тебя, я запрещал ей, но она не прекращала, я удерживал её, но она не удерживалась. У меня от неё было два сына, подобных двум жемчужинам, и она была мне доброй спутницей. Но вчера вечером она снова стала поносить тебя и порочить тебя, и я взял кинжал, приставил его к её животу и налёг на неё, пока не убил её». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Засвидетельствуйте, что кровь её не подлежит возмещению»

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абу Асим, сказал: нам передал Усман аш-Шаххам, сказал: нам передал Муслим ибн Абу Бакра, сказал: меня услышал мой отец, когда я говорил: «О Аллах, поистине я прибегаю к Тебе от заботы, лени и наказания могилы». Он сказал: «Сынок, от кого ты это услышал?» Я сказал: «Я слышал, как ты это говоришь». Он сказал: «Держись их, ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ произносил их». Этот хадис — хороший (хасан), редкий (гариб).

«Мой отец говорил в конце молитвы: „О Аллах, я прибегаю к Тебе от неверия, бедности и наказания могилы“. И я стал произносить эти слова, тогда отец спросил: „Сынок, от кого ты это взял?“ Я ответил: „От тебя“. Он сказал: „Поистине, Посланник Аллаха ﷺ произносил эти слова в конце молитвы“».

«Во времена Посланника Аллаха ﷺ жил один слепой человек. У него была невольница, родившая ему детей, и от неё у него были два сына. Она часто поносила Посланника Аллаха ﷺ и оскорбляла его. Он удерживал её от этого, но она не удерживалась, запрещал ей, но она не переставала. Однажды ночью она вновь заговорила о Пророке ﷺ и стала поносить его, и я не смог сдержаться: я встал, взял короткое копьё, поставил его ей в живот и надавил на него, пока не убил её. Утром она оказалась убитой. Об этом сообщили Пророку ﷺ, и он собрал людей и сказал: „Заклинаю Аллахом того человека, у которого есть на меня право и который сделал то, что сделал, — пусть он встанет“. И тогда слепой подошёл, качаясь, и сказал: „О Посланник Аллаха, это я сделал. Она была матерью моих детей, была со мной ласкова и нежна, и у меня от неё два сына, подобных двум жемчужинам. Но она часто поносила тебя и оскорбляла, и я запрещал ей это, но она не переставала, удерживал её, но она не удерживалась. Вчера ночью она снова заговорила о тебе и стала поносить тебя, и я встал, взял короткое копьё, поставил его ей в живот и надавил на него, пока не убил её“. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Засвидетельствуйте, что кровь её не подлежит возмещению!“»

«Он слышал, как его отец говорил после молитвы: „О Аллах, я прибегаю к Тебе от неверия, бедности и мучений могилы“. И я стал взывать этими словами. Тогда он сказал: „О сынок, откуда ты узнал эти слова?“ Я сказал: „О отец, я слышал, как ты взываешь ими после молитвы, и перенял их от тебя“. Он сказал: „Держись их, сынок, ведь Пророк Аллаха ﷺ взывал ими после молитвы“»

Нам передал Ваки‘, мне передал Усман аш-Шаххам от Муслима ибн Абу Бакры, от его отца, что Пророк ﷺ говорил: «О Аллах, поистине я прибегаю к Тебе от неверия, бедности и наказания могилы».

Нам передал Ваки‘, нам передал Усман Абу Саляма аш-Шаххам, мне передал Муслим ибн Абу Бакра от его отца, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Появятся люди — молодые, резкие, суровые, чьи языки бойки в чтении Корана, но оно не проходит дальше их ключиц. Когда вы встретите их, лишите их жизни, а затем, когда встретите их снова, убейте их, ибо тому, кто их убьёт, будет награда».

Нам передал Ваки‘, нам передал Усман аш-Шаххам, нам передал Муслим ибн Абу Бакра от своего отца, что Пророк ﷺ после каждой молитвы говорил: «О Аллах, поистине я прибегаю к Тебе от неверия, бедности и мучений могилы»

Нам передал Ваки', нам передал Усман аш-Шаххам, сказал: мне передал Муслим ибн Абу Бакра от своего отца, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Будет смута, в которой лежащий лучше сидящего, сидящий лучше стоящего, стоящий лучше идущего, а идущий лучше бегущего». Он сказал: тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, что ты повелишь мне?» Он сказал: «У кого есть верблюды, пусть присоединится к своим верблюдам, у кого есть овцы, пусть присоединится к своим овцам, у кого есть земля, пусть присоединится к своей земле, а у кого нет ничего из этого, пусть возьмёт свой меч, ударит его лезвием о камень, а затем пусть спасается, если сможет спастись, затем пусть спасается, если сможет спастись».

Нам передал Раух: нам передал Усман аш-Шаххам: нам передал Муслим ибн Абу Бакра от своего отца, что Пророк Аллаха ﷺ проходил мимо человека, совершавшего земной поклон, когда шёл на молитву. Он совершил молитву и вернулся обратно, а тот человек всё ещё был в земном поклоне. Тогда Пророк ﷺ встал и сказал: «Кто убьёт этого?» Поднялся один человек, обнажил руки, вытащил свой меч и потряс им, а затем сказал: «О Пророк Аллаха, отец мой и мать моя за тебя! Как я могу убить человека, совершающего земной поклон, который свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Его Посланник?» Тогда Пророк ﷺ сказал: «Кто убьёт этого?» Поднялся другой человек и сказал: «Я». Он обнажил предплечья, вытащил свой меч и потряс им так, что его рука задрожала, и сказал: «О Пророк Аллаха, как я могу убить человека, совершающего земной поклон, который свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Его Посланник?» Тогда Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, если бы вы убили его, это стало бы первой и последней смутой»

Нам передал Раух, нам передал Усман аш-Шаххам, нам передал Муслим ибн Абу Бакра — его спросили: слышал ли ты что-нибудь о хариджитах? — и он ответил: я слышал, как мой отец Абу Бакра говорил от Пророка Аллаха ﷺ: «Знайте, что из моей общины выйдут люди суровые, резкие, чьи языки будут бегло произносить Коран, но он не проникнет глубже их ключиц. Знайте: когда увидите их, уложите их (сразите), потом, когда увидите их снова, уложите их — тому, кто убьёт их, полагается награда».