HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Зира ибн Хабиша от Абу бин Кааба

Хадис № 21212

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُبَيٍّ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَمٍّ لِي شَاسِعَ الدَّارِ، فَقُلْتُ: لَوْ أَنَّكَ اتَّخَذْتَ حِمَارًا أَوْ شَيْئًا فَقَالَ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ بَيْتِي مُطَنَّبٌ بِبَيْتِ مُحَمَّدٍ ﷺ، قَالَ: فَمَا سَمِعْتُ عَنْهُ كَلِمَةً أَكْرَهَ إِلَيَّ مِنْهَا، قَالَ: فَإِذَا هُوَ يَذْكُرُ الْخُطَا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: "إِنَّ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ دَرَجَةً "
Нам передал Суфьян от Асыма, от Абу Усмана, от Убайя, который сказал: у меня был двоюродный брат, чей дом находился далеко (от мечети). Я сказал ему: «Не завести ли тебе осла или что-то подобное?» Он ответил: «Мне не было бы приятно, если бы мой дом оказался рядом с домом Мухаммада ﷺ». Я не слышал от него слова, которое было бы мне неприятнее этого. Оказалось, что он имел в виду шаги к мечети. Тогда он спросил об этом Пророка ﷺ, и тот сказал: «Поистине, за каждый шаг ему полагается степень».
т. 35 с. 138

Цепочка передатчиков

الْخُطَا
خَطَا (хатá) — в хадисе о пятничной молитве описывается, как человек переступал через шеи людей, то есть шел шаг за шагом. Шаг с даммой (закрытый гласный) означает расстояние между ступнями при ходьбе, а с фатхой (открытый гласный) — само действие шага. Множественное число слова خُطْوَة — خُطًى, а в меньшем количестве — خُطْوَات с сукуном и даммой или фатхой на букве та. В хадисе упоминается: «и множество шагов к мечетям и шаги шайтана».
شَاسِعَ
شَسَع (шаса) — в хадисе говорится, что если у кого-то порвётся шасъ (ремешок сандалии), он не должен ходить в одной сандалии. Шасъ — это один из ремешков сандалии, который вставляется между пальцами и крепится в отверстии в центре сандалии, называемом зимаам. Зимаам — это ремешок, к которому крепится шасъ. Запрещено ходить в одной сандалии, чтобы одна нога не была выше другой, что может привести к спотыканию и выглядит некрасиво, и это порицается. В хадисе от Ибн Умм Мактум говорится: «Я человек, который далеко ходит по дому» — то есть он удалён от дома. В хадисах неоднократно упоминаются слова шасъ и шусу' (множественное от шасъ).
مُطَنَّبٌ
باب الطاء مع النون (طَنِبَ) — в этом разделе объясняется слово طَنِبَ (таниба). В одном из хадисов говорится: «То, что между طُنُبَي المدينة (тунубай аль-Мадина) ближе всего ко мне», то есть имеется в виду пространство между двумя краями. الطُّنُب (ат-тунб) — это один из колышков палатки, и это слово стало использоваться для обозначения края или стороны. В другом хадисе, переданном от Омара (да будет доволен им Аллах), сказано: «Аш-Ша‘сха‘ бин Кайс женился на женщине по решению Омара, и тот вернул её к أطْنَابِ بيتها (атнаби байтиха)», то есть к приданому, равному её стоимости. Это означает то, что было установлено для семьи женщины, и приданое распространилось на края их домов. Также приводится хадис: «Я не люблю, чтобы мой дом был مُطَنَّباً (мута́ннабан) с домом Мухаммада, я считаю свои грехи», где مُطَنَّبٌ означает «связанный колышками», то есть соседствующий с его домом, потому что он опасается за свои грехи, совершённые от дома до мечети.