HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Усамы ибн Зайда — любовь к Посланнику Аллаха ﷺ

Хадис № 21763

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَأَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَأَلَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ: مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الطَّاعُونِ؟ فَقَالَ أُسَامَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " رِجْزٌ أُرْسِلَ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، أَوْ عَلَى طَائِفَةٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، الشَّكُّ فِي الْحَدِيثِ، فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ، فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ، وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ " قَالَ أَبُو النَّضْرِ، فِي حَدِيثِهِ: " لَا يُخْرِجُكُمْ إِلَّا فِرَارًا مِنْهُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج36 ص95
Нам передал Абу Салама аль-Хузаʻи, нам сообщил Малик от Мухаммада ибн аль-Мункадира и Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха ибн Маʻмара, от Амира ибн Саʻда ибн Абу Ваккаса, от его отца, что он спросил Усаму ибн Зейда: «Что ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ о чуме?» Усама сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Это наказание, которое было послано на часть сынов Исраиля, или на часть тех, кто был до вас» — сомнение в передаче хадиса — «если вы услышите о ней в какой-либо земле, не отправляйтесь туда, а если она случится в земле, где вы находитесь, не покидайте её, убегая от неё»». Абу ан-Надр сказал в своей передаче: «Пусть вас не заставляет выйти из неё ничего, кроме бегства от неё»
т. 36 с. 95

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
رِجْزٌ
رَجَزَ (раджаз) — термин, связанный с поэзией. В хадисе, где Курейш обвиняли Пророка в том, что он поэт, он ответил: «Я знаю поэзию: раджаза, хазаджа и кариза, но я не из них». Раджаз — это один из известных видов поэтических размеров, каждый стих которого состоит из одного метра. Его стихи называются араджиз, а отдельный стих — уруджаза. Раджаз похож на рифмованную прозу, но в поэтическом размере. Тот, кто читает раджаз, называется раджизом, как и поэт — шаиром. По словам аль-Харби, известно, что Пророк использовал только два вида раджаза: аль-мандхук и аль-маштур, которые аль-Халиль не считал поэзией. Мандхук — как в рассказе аль-Бараа, где Пророк говорил о себе: «Я Пророк, не лгу, я сын Абд аль-Мутталиба». Маштур — как в рассказе Джундуба, когда Пророк поранил палец и сказал: «Ты всего лишь палец, пораненный на пути Аллаха». Известно, что аль-Аджадж читал стихи Абу Хурайры, которые нравились Пророку. По словам аль-Харби, Пророк не читал полных стихотворений в этом размере, а лишь их начало или конец. Если он читал целиком, то не придерживался установленного размера. В хадисе от Ибн Масуда говорится, что тот, кто читает Коран менее чем за три дня, считается раджизом, потому что раджаз легче для исполнителя и язык быстрее произносит его, чем длинное стихотворение. У Пророка был конь по имени аль-Муртаджиз, названный так за красивый ржание. Также в хадисе упоминается, что Муаз заболел чумой, и Амр ибн аль-Аас сказал: «Я не вижу в этом ничего, кроме раджаза или потопа», на что Муаз ответил, что это не раджаз и не потоп. В арабском языке слово раджаз с кясрой (звуком «и») означает наказание, грех и вину, а также шепот шайтана.