HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 24588

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «يَبْعَثُ اللهُ ﷿ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا»، قَالَ: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَيْفَ بِالْعَوْرَاتِ؟ قَالَ: ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾ [عبس: ٣٧]
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج41 ص135
Нам передал Язид ибн Абд Раббихи, сказал: нам передал Бакыйя, сказал: нам передал аз-Зубайди от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, что Пророк ﷺ сказал: «Аллах ﷻ воскресит людей в День воскресения босыми, нагими и необрезанными». Он сказал: тогда Аиша спросила: «О Посланник Аллаха, а как же быть со срамными частями?» Он ответил: «У каждого человека из них в тот день будет дело, которое его озаботит» [Абаса: 37].
т. 41 с. 135

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
غُرْلًا
(غَرَلَ — гараля) В нём (в хадисе): «Люди будут собраны в День воскресения нагими, босыми, необрезанными (гурлян)». Аль-гурль (الغُرْل — аль-гурль) — множественное число от أَغْرَل (аграл), то есть «необрезанный». А الغُرْلَة (аль-гурля) — крайняя плоть. Отсюда же и хадис Абу Бакра: «Чтобы я посадил на него мальчика, который ездил на лошадях со своей крайней плотью (гурлятихи), мне милее, чем посадить на него тебя» — он имеет в виду, что тот ездил верхом ещё в детстве и привык к этому до того, как был обрезан. Отсюда же и хадис Тальхи: «Он проявлял резвость со своей крайней плотью» — то есть спешил и был подвижен, будучи ребёнком. А хадис аз-Зибрикана: «Самый любимый нам из наших мальчиков — тот, у кого длинная крайняя плоть» — ему понравилась именно её длина из-за совершенства его телосложения. Это слово неоднократно встречается в хадисах.