HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика

Хадис № 24909

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَنِيهِ مَكْحُولٌ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَا اسْتُحِلَّ بِهِ فَرْجُ الْمَرْأَةِ مِنْ مَهْرٍ أَوْ عِدَّةٍ، فَهُوَ لَهَا، وَمَا أُكْرِمَ بِهِ أَبُوهَا، أَوْ أَخُوهَا، أَوْ وَلِيُّهَا بَعْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهُ، وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ بِهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ وَأُخْتُهُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:Хасан от хадиса Абдуллы ибн Амра ибн аль-Асаحسن من حديث عبد الله بن عمرو بن العاصمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج41 ص394
Пророк ﷺ сказал: «То, что женщина получает в качестве махра (приданого) или в период ожидания ('идда), принадлежит ей. А то, чем был одарён её отец, брат или опекун после заключения брака, принадлежит им. И наиболее заслуженными из тех, кто может быть одарён мужчиной, являются его дочь и сестра.»
т. 41 с. 394

Цепочка передатчиков

عِدَّةٍ
عِدَّ (идд) — слово, означающее постоянное, непрерывное количество или состояние. Его множественное число — أَعْدَاد (аъдад). В хадисах используется в разных значениях: например, "إِنَّمَا أَقْطَعْتُهُ الْمَاءَ الْعِدَّ" — "я прервал постоянный поток воды", то есть речь о непрерывном источнике, как родники или колодцы. Также встречается в выражениях, связанных с повторяющейся болью, например, "مَا زَالَتْ أُكُلَةُ خَيْبَرَ تُعَادُّنِي" — "боль от укуса яда Хайбара продолжает повторяться", где عِدَاد (иддад) означает повторяющуюся боль в определённые моменты. Кроме того, слово употребляется в смысле счёта или подсчёта, например, "فَيَتَعَادَّ بَنُو الْأُمِّ" — "они считают друг друга", то есть подсчитывают. В хадисах также встречается в значении периода ожидания или срока, например, عِدَّة (идда) женщины после развода или смерти мужа — это период, который она отсчитывает в днях, месяцах или по беременности. В хадисах говорится, что если женщина находится в двух периодах عِدَّة одновременно, то достаточно одного из них. Термин также связан с определёнными днями, например, "الأَيَّامِ الْمَعْدُودَاتِ" — дни ташрик, три дня после дня жертвоприношения. В военном контексте عَدَّ (адда) означает подготовку и усиление армии, как в выражении "يَخْرُجُ جَيْشٌ مِنَ الْمَشْرِقِ آدَى شَيْءٍ وَأَعَدَّهُ" — "выйдет армия с Востока, подготовленная и усиленная".