HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика

Хадис № 24946

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، كَانَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا مَسَحَهُ بِيَدِهِ، وَقَالَ: " أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا "، فَلَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: أَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَذَهَبْتُ لِأَقُولَ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ، وَقَالَ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَاجْعَلْنِي فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج41 ص422
Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, он сказал: нам передал Шу‘ба от Сулеймана, от Абу-д-Духа, от Масрука, от Аиши, что Пророк ﷺ, когда навещал больного, проводил по нему рукой и говорил: «Устрани недуг, Господь людей, и исцели — Ты Исцеляющий, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, не оставляющего болезни». Когда же он заболел той болезнью, от которой скончался, Аиша сказала: «Я взяла его за руку и хотела произнести (те же слова), но он выдернул свою руку и сказал: «О Аллах, прости меня и введи меня в высшее общество (ар-рафик аль-а‘ля)»».
т. 41 с. 422

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
Тахридж24Редкие слова1
الرَّفِيقِ
رَفَقَ (рафака) — означает мягкость, доброту и сострадание. В хадисе о молитве говорится о просьбе: «ألحقني بالرفيق الأعلى» — присоедини меня к высшему обществу, то есть к группе пророков, которые обитают на самых высоких уровнях. «الرفيق» — это существительное, образованное по форме فَعيل, означающее группу или спутников, как «الصديق» (друг) или «الخليط» (компаньон), и может употребляться как в единственном, так и во множественном числе. В Коране сказано: «وحسن أولئك رفيقا» — и хороши те спутники. «الرفيق» — это тот, кто сопровождает в пути. Некоторые толкователи объясняют «ألحقني بالرفيق الأعلى» как просьбу быть с Аллахом. Говорят, что Аллах — «рафик» Своих рабов, то есть проявляет к ним мягкость и милосердие, и это слово образовано по форме فَعيل с значением деятеля. Аиша при смерти сказала: «بل الرفيق الأعلى» — то есть она была избрана между жизнью в этом мире и тем, что у Аллаха, и выбрала то, что у Аллаха. В хадисах говорится, что мягкость (الرفق) украшает любое дело, и что человек должен быть мягким с больными, а Аллах — исцелитель. Также упоминается мягкое отношение к слабым и поддержка их. В одном хадисе спрашивают: «أيكم ابن عبد المطلب؟» — и отвечают, что это белый, который опирается на локоть (مرتق), то есть использует локоть как подушку, и слово происходит от «مرفق» — локоть. В хадисах упоминаются локти (مрафика) и их направление к Кибле. В другом хадисе говорится, что если не скрывать лицемерие (الрафак), то оно проявится. Таким образом, رفق — это мягкость, доброта, сострадание и спутничество, проявляемое как к людям, так и в духовном смысле.