HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 25427

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: «كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج42 ص265
Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, ему передал Шу‘ба, от аль-Хакама, который сказал: я слышал Ибрахима, передающего от аль-Асвада, от Аиши, что она сказала: «Как будто я вижу блеск благовония в проборе волос Посланника Аллаха ﷺ, когда он был в состоянии ихрама».
т. 42 с. 265

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи и ещё 1
Тахридж49Редкие слова1
وَبِيصِ
(вабаса) В хадисе о взятии завета с потомством (Адама): «И удивил Адама блеск (وَبِيصٌ — вабис) того, что было между глазами Давуда, мир им обоим». Аль-вабис — это сияние, блеск. Уже говорилось: «вабаса» вещь — «ябису» — «вабисан» (блестеть, сиять — масдар). Отсюда же и хадис: «Я видел блеск благовония на проборах волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как он был в состоянии ихрама». Отсюда же и хадис аль-Хасана: «Не встретишь верующего иначе как бледным, и не встретишь лицемера иначе как сияющим (وَبَّاصٌ — ваббас)», то есть блестящим. Это слово неоднократно повторяется в хадисах.