Хадис № 25864

Цепочка передатчиков

نَاشِئًا

بَابُ النُّونِ مَعَ الشِّينِ (глава о сочетании букв нун и шин) — نَشَأَ (нашъа) — в хадисах говорится, что если море «нашъа» (вспыхнет) и затем станет мрачным, это признак источника пресной воды. Глаголы «нашъа» и «аншаъа» означают «выйти» и «начать». «Аншаъа» также употребляется в значении «начать делать что-то» или «говорить». Говорят, что Аллах «аншаъа» творение — то есть начал их создание. В хадисах упоминается, что если видишь «нашъа» на горизонте — это облако, которое ещё не сформировалось полностью. Также говорится, что мальчик «нашъа» — это тот, кто вырос и окреп, но ещё не достиг полного развития. В хадисах встречается слово «нашъа» во множественном числе — «наваши’а» — что означает молодых людей или слуг, то есть группу молодых. Абу Муса говорит, что форма с сукуном на шин — это название от существительного. В другом хадисе говорится: «Соберите ваших наваши’а в вечернюю группу», то есть ваших мальчиков и молодых, и это передано также как «фаваши’акум» с фа. В хадисе о Хадидже упоминается «мустанши’а» из женщин-колдунов курайшитов — это жрица. Слово передаётся с хамзой и без неё. Говорят, что «мустанши’у» — тот, кто ищет и собирает новости. «Истинша’у» — это поиск и начало. Жрица обновляет новости и события. Также говорят, что выражение «откуда ты узнал эту новость?» произносится с кясрой и без хамзы, то есть «нашита» — откуда ты это узнал. Аз-Захири говорит, что «мустанши’а» — имя собственное той жрицы, которая вошла к Хадидже, и оно не склоняется для определения и женского рода.