HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Остаток хадиса Абу Дарда

Хадис № 27528

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: كَانَ فِينَا رَجُلٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: فَرَحَلَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: " الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ " (١)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج45 ص517
Пророк ﷺ сказал: «Родитель — средний из дверей Рая».
т. 45 с. 517

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 Сунан Ибн Маджа
أَوْسَطُ
وَسُطَ (васут) — слово, которое в арабском языке имеет несколько значений в зависимости от огласовки и контекста. При произношении с сукуном (без гласной) оно означает «середина», «центр». Например, в хадисе сказано: «Тот, кто сидит посреди круга, проклят». Здесь «وَسْط» (вас̣т) с сукуном указывает на положение в центре. Это связано с тем, что сидящий посреди круга может причинять неудобства окружающим, которые могут проклинать его за это. Если же слово произносится с фатхой (открытой гласной), то оно обозначает «среднее», «средина» в смысле соединения частей, как в словах «дом» или «голова», где части связаны между собой. Сказано, что все, что подходит для выражения «между» (байна), произносится с сукуном, а то, что не подходит — с фатхой. Также отмечается, что оба варианта могут использоваться взаимозаменяемо, поскольку они похожи по значению. В хадисах встречается выражение «خير الأمور أوسطها» — «лучшее из дел — среднее». Это означает, что всякая хорошая черта имеет две крайности, которые осуждаются. Например, щедрость — это середина между скупостью и расточительством, а храбрость — между трусостью и безрассудством. Человек должен избегать крайностей, и чем дальше он от них, тем лучше. Средина — это наибольшее удаление от порочных крайностей, и если человек находится в середине, он максимально избегает пороков. Также встречается выражение «الولد أوسط أبواب الجنة» — «ребёнок — средний из дверей рая», то есть лучший из них. Говорят, что человек может быть «من أوسط قومه» — «из лучших своего народа», то есть из благородных и уважаемых. От слова وَسَطَ (васата) происходит وَسِيطٌ (васит) — посредник, посреднический человек. В хадисе Рукайи говорится: «Ищите человека посредственного (васит)», то есть достойного и уважаемого в своём народе. Также молитва «الصلاة الوسطى» (ас-салят аль-вас̣та) называется так, потому что она лучшая и самая вознаграждаемая молитва, за которую особенно следует следить. Говорят, что она средняя между ночной и дневной молитвами, поэтому среди учёных есть разногласия, какая именно это молитва — аср, сабах или другая.