Сунан ад-Дарими
Хадис № 1618
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيَّ ثُمَّ الْجُمَحِيَّ، أَخْبَرَهُ - وَكَانَ يَسْكُنُ بِالشَّامِ وَكَانَ أَدْرَكَ مُعَاوِيَةَ - أَنَّ الْمُخْدَجِيَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ الشَّامِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَهُ: أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ، فَرَاحَ الْمُخْدَجِيُّ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: عُبَادَةُ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ، مَنْ أَتَى بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ، كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ، جَاءَ وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ، أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ»
- Хусейн Салим Асад:его иснад хорошийإسناده جيدسنن الدارمي ج2 ص985
Нам сообщил Язид ибн Харун, нам возвестил Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари, что Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан сообщил ему, что Ибн Мухайриз аль-Кураши, затем аль-Джумахи, сообщил ему — а он жил в Шаме и застал (правление) Муавии, — что аль-Михдаджи, человек из бану Кинана, сообщил ему, что некий человек из Шама, у которого было сподвижничество (с Пророком ﷺ) и которого звали Абу Мухаммад, сообщил ему, что витр обязателен. Тогда аль-Михдаджи отправился к Убаде ибн ас-Самиту и рассказал ему об этом. Убада сказал: «Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Пять молитв, которые Аллах предписал рабам. Кто совершает их, не пренебрегая ничем из их прав по легкомыслию, тому у Аллаха будет обещание, что Он введёт его в Рай. А кто не совершает их, тот придёт (в Судный день), и у него не будет такого обещания у Аллаха: если Аллах пожелает, накажет его, а если пожелает — введёт его в Рай»».