HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими · О мясе жертвоприношений

Хадис № 2002

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ نَهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْقَابِلُ وَضَحَّى النَّاسُ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ كَانَتْ هَذِهِ الْأَضَاحِيُّ لَتَرْفُقُ بِالنَّاسِ كَانُوا يَدَّخِرُونَ مِنْ لُحُومِهَا وَوَدَكِهَا؟ قَالَ: «فَمَا يَمْنَعُهُمْ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمَ؟» قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَوَ لَمْ تَنْهَهُمْ عَامَ أَوَّلَ عَنْ أَنْ يَأْكُلُوا لُحُومَهَا فَوْقَ ثَلَاثٍ؟ فَقَالَ: «إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنْ ذَلِكَ لِلْحَاضِرَةِ الَّتِي حَضَرَتْهُمْ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ لِيَنُثُّوا لُحُومَهَا فِيهِمْ، فَأَمَّا الْآنَ، فَلْيَأْكُلُوا وَلْيَدَّخِرُوا»
  • Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج2 ص1246
Нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ар-Ракаши, нам передал Язид ибн Зурай‘, нам передал Мухаммад ибн Исхак, мне передал Абдуллах ибн Абу Бакр от Амры бинт Абд ар-Рахман, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ запретил (есть) мясо жертвенных животных после трёх (дней). Когда наступил следующий год и люди совершили жертвоприношение, я сказала: «О Посланник Аллаха, ведь эти жертвенные животные приносили пользу людям — они запасали из их мяса и жира». Он сказал: «Что же мешает им сделать это сегодня?» Я сказала: «О Пророк Аллаха, разве ты не запретил им в прошлом году есть их мясо более трёх дней?» Он сказал: «Я запретил это только из-за кочевников, которые тогда пришли к ним в большом числе, чтобы они (жители) поделились мясом с ними. А теперь пусть едят и запасают»»
т. 2 с. 1246

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4