HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими · Муха падает в еду

Хадис № 2082

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِذَا وَقَعَ الذُّبَابٌ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً، قَالَ أَبُو مُحَمَّد: قَالَ غَيْرُ حَمَّادٍ: ثُمَامَةُ عَنْ أَنَسٍ مَكَانَ أَبِي هُرَيْرَةَ - وَقَوْمٌ يَقُولُونَ - عَنْ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «وَحَدِيثُ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ أَصَحُّ»
  • Хусейн Салим Асад:Его иснад слаб из-за прерывания Тамамы ибн Абдуллы, он не достигал Абу Хурайры.إسناده ضعيف لانقطاعه ثمامة بن عبد الله لم يدرك أبا هريرةمسند الدارمي - ت حسين أسد
  • Хусейн Салим Асад:Его иснад слаб из-за прерывания Тамамы ибн Абдуллы, он не достиг Абу Хурайры. Привёл Ахмад 340/2 по пути Юнусаإسناده ضعيف لانقطاعه ثمامة بن عبد الله لم يدرك أبا هريرة. أخرجه أحمد ٣٤٠/ ٢ من طريق يونسسنن الدارمي ج2 ص1297
Нам передал Сулейман ибн Харб, нам передал Хаммад ибн Салама от Сумамы ибн Абдуллаха ибн Анаса, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если муха упадёт в сосуд одного из вас, пусть погрузит её целиком, ибо в одном из её крыльев — яд, а в другом — исцеление». Абу Мухаммад сказал: другие, кроме Хаммада, говорят: «Сумама от Анаса» вместо «от Абу Хурайры», а некоторые говорят: «от аль-Каккака, от Абу Хурайры». И хадис Убайда ибн Хунайна более достоверен.
т. 2 с. 1297

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
Тахридж11Редкие слова1
الذُّبَابُ
ذُبَاب (зубаб) — в хадисах это слово употребляется в значении несчастья или дурного знамения. Например, когда кто-то увидел мужчину с длинными волосами, он сказал: «ذُبَابٌ» — то есть это дурное предзнаменование. Также ذُبَاب может означать постоянное зло. Говорят: «أصابك ذُبَابٌ من هذا الأمر» — тебя постигло несчастье из-за этого дела. В одном из хадисов говорится: «شرها ذُبَابٌ» — её зло подобно мухе. В другом хадисе упоминается, что если сломался ذُبَاب меча — это его острие, которым наносят удар; этот термин повторяется в хадисах. Также есть упоминание о том, что человек был распят на ذُبَاب — это название горы в Медине. عمر (Умар) говорил, что عمر ذُبَاب — продолжительность жизни мухи — сорок дней, и что муха в огне не мучается сама, но служит мучением для обитателей ада, когда падает на них. В одном из хадисов Умар писал своему управляющему в Таифе о пчёлах и их ульях, говоря, что если пчёлы приносят десятины, как они приносили пророку, то нужно их охранять, потому что ذُبَاب غَيْث — это мухи, которые питаются тем, что растёт после дождя. Охрана долины означает, что пчёлы пасутся на растениях, которые выросли после дождя, и если их охранять, то они будут давать много мёда, что приносит пользу их владельцам. Также говорится, что охранять долину — значит не позволять никому подходить к ульям, так как доступ к мёду возможен через воду, рудники и охоту, и тот, кто первым пришёл, владеет ими. Если долина охраняется, то с неё взимается десятина у тех, кто обязан платить закят.