خارجة الضبعي

Говорят: Ибн Маин назвал его лжецом.

И сказал Усман ибн Саид ад-Дарми, Абу Бакр ибн Абу Хайтама и Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунаид о Яхье: незначительный.

Сказали Аббас ад-Дури и Муауия ибн Салих о Яхье ибн Маине: нечто незначительное. В другом месте сказали о нём: не надёжный. Аббас в другом месте сказал о нём: лжец. Муауия в другом месте сказал о нём: слабый

И сказал аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Гхилаби, передавая от Яхьи: не надёжный, а в другом месте: слабый.

И сказал Усман ад-Дарми и другие об Ибн Маине: не стоит ничего.

Сказали ад-Дури и Мувавия, передавая от Ибн Маина: не надёжный. И сказали о нём однажды: ничтожен. А Аббас сказал о нём: лжец. А Мувавия сказал о нём: слабый.

Передал нам Мухаммад ибн Али, передал нам Усман ибн Саид ад-Дарми, сказал: спросил Яхью ибн Маина о Харидже ибн Мусабе, он сказал: не силён.

Упомянул Ибн Аби Бакр, упомянул Аббас, от Яхьи: Хариджа ибн Мусаб — лжец, и он ничто, и он сархаси.

Упомянул его в «Ас-Сикат» и сказал: Хариджа ибн Мусаб не надёжный, и однажды сказал: ничтожен, он сархаси.

Упомянул его в «Ас-Сикат» и сказал: однажды — ничтожен, другой раз — не надёжный

Сказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: мой отец запретил мне писать что-либо из хадисов от Хариджа ибн Мусаба.

Сказал Абу Бакр аль-Атрам, передавая от Ахмада ибн Ханбаля: «Не записывают его хадис.»

Сказал Абдуллах ибн Ахмад: «Отец мой запретил мне писать о нём что-либо из хадисов».

Сказал аль-Атрам, передавая от Ахмада: не записывают его хадис.

Отец запретил мне писать что-либо из хадисов Хариж ибн Мусаб.

Хариджа ибн Мусаб: его хадисы не записываются

Хариджа ибн Мусаб — нестабильный в хадисах, не силён. Он записывает хадисы, но его не принимают, как Муслима ибн Халид аз-Занжи, у него не было места для лжи.

Ан-Насаи сказал: что сообщил мне Мухаммад ибн аль-Аббас о нём: Хариджа ибн Мусаб хурасани — оставлен в хадисе.

оставленный, и практиковал тадлис о лжецах

И сказал аль-Аджри, о Абу Дауде: слабый. И однажды сказал: ничтожный. Также сказал о нём: «Хариджа» оставил книги у Гияса ибн Ибрахима, и тот испортил их.

Сказал аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Кабани: сказал мне Абу Ма'мар Исмаил ибн Ибрахим аль-Хизли: знаешь ли, почему оставлен хадис Харижа? Я сказал: из-за его мнения, или как я сказал. Он сказал: нет, но обладатели мнения опирались на вопросы Абу Ханифы и сделали для них иснады от Язида ибн Аби Зияда, от Муджахида, от Ибн Аббаса, и положили их в свои книги, и он рассказывал их.

Сказал аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Кубани: сказал мне Абу Муаммар аль-Хузали: знаешь ли, почему оставил хадис Харижа? Я сказал: из-за его мнения. Он сказал: нет, но сторонники мнения опирались на вопросы Абу Ханифы, и делали для них иснады от Юзайда ибн Аби Зияда, от Муджахида, от Ибн Аббаса, и подделывали их в его книгах, и он рассказывал их.

И сказал Якуб: он слаб в хадисе у всех наших сподвижников, и ослабил его аль-Фадль ибн Муса ас-Синай.

Передал Ахмад ибн Али аль-Мадайни, передал Ахмад ибн Абд аль-Му’мин аль-Марузи, передал Ахмад ибн Абдуйя: Слышал Харижа, который сказал: я пришёл к аз-Зухри, который был судьёй для некоторых из Бану Марван. Я видел его верхом с копьём в руке, а перед ним люди с кувшинами для вина. Я сказал: позор такому учёному! Я ушёл и не слышал от него, потом пожалел. Потом пришёл к Юнусу и слышал от него о аз-Зухри.

Сказал аль-Бухари: оставил его Ибн аль-Мубарак и Вукий. И сказал в другом месте: сказал Яхья ибн Яхья: он практиковал тадлис от Гияса ибн Ибрахима, а хадис Гияса исчез, и не известно, какой у него достоверный хадис, а какой нет.

Сказал аль-Бухари: оставил его Ибн аль-Мубарак и Вукий.

Сказал: Якуб бин Шейба: Ибн аль-Мубарак оставил его хадис, сказал: видел в нём лёгкость в некоторых вещах, и не доверял, что он берёт хадис на этом основании.

Сказал аль-Бухари: оставил его Ибн аль-Мубарак и Вукий. И сказал в другом месте: сказал Яхья ибн Яхья: он практиковал тадлис от Гияса ибн Ибрахима, а хадис Гияса исчез, и не известно, какой у него достоверный хадис, а какой нет.

Сказал аль-Бухари: оставил его Ибн аль-Мубарак и Вукий.

Услышал Ибн Хаммад, что сказал аль-Бухари: Харижа ибн Мусаб Абу аль-Хаджадж ад-Даб‘и аль-Харасани, от Зайда ибн Аслама, оставил его Вакий.

Сказал Муслим: слышал Яхья ибн Яхья, и спросили его о Харидже ибн Мусабе, он сказал: Хариджа у нас прямой в хадисе, и мы не отвергали из его хадисов, кроме тех, что он тадлис от Гияса, ибо мы знали эти хадисы и не обращали на них внимания.

Сказал аль-Бухари: оставил его Ибн аль-Мубарак и Вукий. И сказал в другом месте: сказал Яхья ибн Яхья: он практиковал тадлис от Гияса ибн Ибрахима, а хадис Гияса исчез, и не известно, какой у него достоверный хадис, а какой нет.

Муслим сказал: слышал Яхью ибн Яхью, его спросили о Хариже, он сказал: он у нас прямой в хадисе, и не отвергал его хадисы, кроме тех, что он тадлисировал от Гияса ибн Ибрахима, ибо мы знали эти хадисы и не обращали на них внимания.

Передал аль-Джунайди, передал аль-Бухари: сказал Яхья ибн Яхья: Хариджа ибн Мусаб практиковал тадлис от Гийаса ибн Ибрахима, а у Гийаса хадис ушёл, и не известно, какой у него достоверный хадис, а какой нет.

Передал нам Абд ар-Рахман, от Муслима ибн аль-Хаджжадж ан-Нисабури, сказал: слышал Яхью ибн Яхью, и спросили о Харидже ибн Мусабе, сказал: Хариджа у нас прямой в хадисе, и не отвергалось от его хадисов, кроме тех, что он практиковал тадлис от Гияса, ибо мы уже знали эти хадисы и не отвергали их.