عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي
Усман ибн Абд ар-Рахман ат-Тарайфи
6 хадисов в цепочках · 19 оценок мухаддисов
- Полное имя
- عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم
- Поколение
- Поколение 9
- Место жизни
- Ат-Тарайфи, Харани, секретарь, по некоторым данным: Малтими, их покровитель, воспитанный, их покровитель из Омейядов, аль-Джазари, аль-Курши
- Год смерти
- 202 г. х.
- صدوق ، أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل فضعف بسبب ذلك حتى نسبه ابن نمير إلى الكذب . وقد وثقه ابن معينПравдивый, большая часть передавалась от слабых и неизвестных, поэтому ослаблен из-за этого, и Ибн Намир приписал ему ложь. Но Ибн Маъин считал его надёжным.ابن حجر العسقلاني
- ثقةнадёжный
- وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : عثمان بن عبد الرحمن التيمي ثقة . قال : وسألت أبي عنه ، فقال : صدوق وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء يشبه بقية في روايته عن الضعفاء .И сказал Абдуррахман ибн Абу Хатим: мой отец упомянул его от Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Маина, что он сказал: Усман ибн Абдуррахман ат-Тайми надёжный. Он сказал: и я спросил отца о нём, он сказал: правдивый, и он возразил аль-Бухари за включение его в книгу слабых, подобно другим, в его передаче от слабых.الحافظ المزي
- وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه ، عن إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : عثمان بن عبد الرحمن التيمي : ثقة . قال : وسألت أبي عنه ، فقال : صدوق ، وأنكر على البخاري إدخاله في " الضعفاء " يشبه بقية في روايته عن الضعفاءСказал Ибн Аби Хатим, о своём отце, об Исхаке ибн Мансуре, о Ибн Маине: Усман ибн Абд ар-Рахман ат-Тайми — надёжный. Сказал: спросил у отца о нём, тот сказал: правдивый, и он отверг у аль-Бухари включение его в «слабых», подобно другим в его передаче от слабых.ابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عثمان بن عبد الرحمن التيمي ثقةНас Абдур-Рахман сказал: мой отец передал мне от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Маъина, что он сказал: Усман ибн Абдур-Рахман ат-Тайми — надёжный.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- لا أجيزهНе допускаю его
- وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لا أجيزهСказал Абдуллах ибн Ахмад, передавая от отца: не допускаю его.ابن حجر العسقلاني
- صدوقправдивый
- وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : عثمان بن عبد الرحمن التيمي ثقة . قال : وسألت أبي عنه ، فقال : صدوق وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء يشبه بقية في روايته عن الضعفاء .И сказал Абдуррахман ибн Абу Хатим: мой отец упомянул его от Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Маина, что он сказал: Усман ибн Абдуррахман ат-Тайми надёжный. Он сказал: и я спросил отца о нём, он сказал: правдивый, и он возразил аль-Бухари за включение его в книгу слабых, подобно другим, в его передаче от слабых.الحافظ المزي
- وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه ، عن إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : عثمان بن عبد الرحمن التيمي : ثقة . قال : وسألت أبي عنه ، فقال : صدوق ، وأنكر على البخاري إدخاله في " الضعفاء " يشبه بقية في روايته عن الضعفاءСказал Ибн Аби Хатим, о своём отце, об Исхаке ибн Мансуре, о Ибн Маине: Усман ибн Абд ар-Рахман ат-Тайми — надёжный. Сказал: спросил у отца о нём, тот сказал: правдивый, и он отверг у аль-Бухари включение его в «слабых», подобно другим в его передаче от слабых.ابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : صدوق وأنكر على البخاري إدخال اسمه في كتاب الضعفاء ، وقال : يحول منه وقال : يروي عن الضعفاء يشبه ببقية في روايته عن الضعفاءСказал: спросил я у отца моего о нём, сказал: правдивый, и он возражал Бухари, что тот включил его имя в книгу слабых, и сказал: он отвращается от него, и сказал: передаёт от слабых, похож на остальных в передаче от слабых.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- محمد بن عبد الله بن نميرصدوق ، أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل فضعف بسبب ذلك حتى نسبه ابن نمير إلى الكذب . وقد وثقه ابن معينПравдивый, большая часть передавалась от слабых и неизвестных, поэтому ослаблен из-за этого, и Ибн Намир приписал ему ложь. Но Ибн Маъин считал его надёжным.ابن حجر العسقلاني
- الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزريوقال أبو أحمد بن عدي : سمعت أبا عروبة ينسبه إلى الصدق ، وقال : لا بأس به ، متعبد ، ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير . وقال أيضا : سمعت أبا عروبة يقول : كان الطرائفي يروي عن مجهولين ، وعنده عجائب ، وهو في الجزريين كبقية في الشاميين ، لأن بقية أيضا يروي عن مجهولين وعنده عجائب . قال أبو أحمد : وصورة عثمان بن عبد الرحمن أنه لا بأس به كما قال أبو عروبة إلا أنه يحدث عن قوم مجهولين بعجائب ، وتلك العجائب من جهة المجهولين ، وهو في أهل الجزيرة كبقية في أهل الشام ، وبقية أيضا يحدث عن مجهولين بعجائب ، وهو في نفسه لا بأس به ، صدوق ، وما يقع في حديثه من الإنكار فإنما يقع من جهة من يروي عنهИ сказал Абу Ахмад ибн Ади: я слышал Абу Арубу, который относил его к правдивым, и говорил: нет в нём беды, богобоязненный, и передаёт от неизвестных с аномалиями. И также сказал: я слышал Абу Арубу, говорившего: ат-Тарайфи передавал от неизвестных, и у него есть странности, и он в джазрийях как остальные в шамиях, потому что остальные тоже передают от неизвестных и у них есть странности. Абу Ахмад сказал: и образ Усмана ибн Абдуррахмана — что он нет в нём беды, как сказал Абу Аруба, но он передаёт от неизвестных с аномалиями, и эти аномалии от неизвестных. Он среди жителей Джазиры как остальные среди жителей Шама, и остальные тоже передают от неизвестных с аномалиями, и он сам по себе нет в нём беды, правдивый, и что встречается в его хадисах из отрицания — это от тех, кто передаёт от него.الحافظ المزي
- الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزريوقال ابن عدي : سمعت أبا عروبة ينسبه إلى الصدق ، وقال : لا بأس به متعبد ، ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير ، وعنده عجائب ، وهو في الجزريين كبقية في الشاميينИбн Ади сказал: «Я слышал Абу ‘Арубу, который относил его к правдивым и говорил: нет в нём беды, богобоязненный, и передаёт от неизвестных людей с противоречиями, у него есть странности, и он в аль-Джазриййин как и другие в аш-Шамиййин».ابن حجر العسقلاني
- محمد بن عبد الله بن نميرنسبه إلى الكذبПриписали ему ложь
- الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزريسمعت أبا عروبة ينسبه إلى الصدق ، وقال : لا بأس به متعبد ، ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير .Слышал Абу Аруба, который приписывает его к правдивым, и сказал: нет в нём беды, богобоязненный, и рассказывает о людях неизвестных с отрицательными оценками.ابن عدي الجرجاني
- الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزريوصورة عثمان بن عبد الرحمن أنه لا بأس به كما قال أبو عروبة ، إلا أنه يحدث عن قوم مجهولين بعجائب ، وتلك العجائب من جهة المجهولين ، وهو في أهل الجزيرة كبقية في أهل الشام ، وبقية أيضا يحدث عن مجهولين بعجائب ، وهو في نفسه ثقة لا بأس به صدوق ، وما يقع فيه حديثه من الإنكار ، فإنما يقع من جهة من يروي عنه .Образ Усмана ибн Абд ар-Рахмана таков: нет в нём беды, как сказал Абу Аруба, кроме того, что он передаёт от неизвестных людей удивительные вещи, и эти удивительные вещи исходят от неизвестных, и он в числе жителей Джазиры, как и остальные в числе жителей Шама, и остальные тоже передают от неизвестных удивительные вещи, а он сам надёжный, нет в нём беды, правдивый, и то, что в его хадисах встречается отрицание, происходит лишь со стороны тех, кто передаёт от него.ابن عدي الجرجاني
- قتيبة بن سعيدوسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال قتيبة : عثمان بن عبد الرحمن يروي عن قوم ضعاف .Слышал Ибн Хаммад, который сказал: аль-Бухари сказал: Кутайба сказал: Усман ибн Абд ар-Рахман передаёт от слабых людей.ابن عدي الجرجاني
- محمد بن يحيى الذهليوقال أبو عروبة : قال لي محمد بن يحيى : لينИ сказал Абу Аруба: Мухаммад ибн Яхья сказал мне: есть слабость.ابن حجر العسقلاني