حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر

И мне передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Шабаба. Нам передал Лайс от Язида, от Ирака, от Хафсы бинт Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр (а она была замужем за аль-Мунзиром ибн аз-Зубайром), что Аиша сообщила ей, что она омывалась вместе с Пророком ﷺ из одного сосуда, вмещавшего три мудда, или около того.

Нам передал Абд аль-А‘ля ибн Хаммад, нам передал Дауд ибн Абд ар-Рахман, мне передал Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм от Юсуфа ибн Махака, от Хафсы бинт Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр, от её отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал Абд ар-Рахману: «О Абд ар-Рахман, посади свою сестру Аишу верхом позади себя и соверши с ней умру из Тан‘има. Когда ты спустишься с ней с холма, пусть она произнесёт ихрам, ведь это принятая умра».

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Юсуфа ибн Махака, от Хафсы бинт Абд ар-Рахман, от Аиши. Она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ велел нам (отдавать) от каждых пятидесяти овец одну овцу». Абу Дауд сказал: «Некоторые из них сказали: фара‘ — это первый приплод верблюдов, которого они (в доисламские времена) приносили в жертву своим идолам, затем съедали его, а шкуру бросали на дерево. А атира — это (жертвоприношение), совершаемое в первые десять дней раджаба».

Нам передал Яхья ибн Халаф аль-Басри, сказал: нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль, сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм, от Юсуфа ибн Махака, что они пришли к Хафсе бинт Абдуррахман и спросили её об акике (жертвоприношении в честь новорождённого), и она сообщила им, что Аиша сообщила ей, что «Посланник Аллаха ﷺ велел им: за мальчика — двух одинаковых овец, а за девочку — одну овцу». Об этом также передают Али, Умм Курз, Бурайда, Самура, Абу Хурайра, Абдуллах ибн Амр, Анас, Салман ибн Амир и Ибн Аббас. Хадис Аиши — хороший достоверный (хасан сахих) хадис. А Хафса — это дочь Абдуррахмана ибн Абу Бакра ас-Сиддика.

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди, сказал: нам передал Суфьян от Ибн Хусайма, от Ибн Сабита, от Хафсы бинт Абд-ар-Рахман, от Умм Салямы, от Пророка ﷺ относительно слов Всевышнего: «Ваши жёны — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, как пожелаете» [2:223] — то есть: только через одно отверстие. Это хадис хороший (хасан). Ибн Хусайм — это Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм, а Ибн Сабит — это Абд-ар-Рахман ибн Абдуллах ибн Сабит аль-Джумахи аль-Макки, а Хафса — это дочь Абд-ар-Рахмана ибн Абу Бакра ас-Сиддика. Передаётся также вариант: «через одно отверстие» (симам).

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Аффан, он сказал: нам передал Хаммад ибн Салама, он сказал: нам возвестил Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм от Юсуфа ибн Махака, от Хафсы бинт Абд ар-Рахман, от Аиши, она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ велел нам приносить в жертву (акика) за мальчика двух овец, а за девочку — одну овцу».

Нам передал Дауд ибн Михран ад-Даббаг, нам передал Дауд, то есть аль-Аттар, от Ибн Хусайма, от Юсуфа ибн Махака, от Хафсы, дочери Абдуррахмана ибн Абу Бакра ас-Сиддика, от её отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал Абдуррахману: «Посади свою сестру — то есть Аишу — позади себя на верховое животное и соверши с ней умру из ат-Тан‘има. А когда спустишься с ней с холма, вели ей вступить в ихрам, ибо это будет принятая умра»

Нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль от Абдуллаха ибн Усмана, от Юсуфа ибн Махака, он сказал: «Мы пришли к Хафсе бинт Абд ар-Рахман, и она сообщила нам, что Аиша сообщила ей, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «За мальчика (следует принести в жертву) двух одинаковых овец, а за девочку — одну овцу»».

Нам передал Аффан, сказал: нам передал Вухайб, нам передал Абдуллах ибн Усман, от Юсуфа ибн Махака, от Хафсы бинт Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр, от её тётки Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ велел нам относительно фара‘а (жертвоприношения первого приплода скота) из овец: из пяти голов — одна».

Нам передал Аффан, нам передал Хаммад ибн Сальма, нам сообщил Абдуллах ибн Усман, от Юсуфа ибн Махака, от Хафсы бинт Абд-ар-Рахман, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ велел нам приносить в жертву (акыку) одну овцу за девочку и двух овец за мальчика, а также велел нам (приносить в жертву) фара‘ (первый приплод скота) от каждых пяти овец».

Нам передал Абд ас-Самад, он сказал: нам передал Хаммад, нам передал Абдуллах ибн Усман от Юсуфа ибн Махака от Хафсы бинт Абд ар-Рахман от Аиши, что она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ велел нам приносить фара‘ (первый приплод скота) — по одной овце с каждых пяти овец, и велел нам совершать акику: за девочку — одну овцу, а за мальчика — двух овец».

Нам передал Аффан, нам передал Вухайб, нам передал Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм, от Абдуррахмана ибн Сабита, который сказал: «Я пришёл к Хафсе, дочери Абдуррахмана, и сказал: «Я хочу спросить тебя о деле, но стесняюсь спросить об этом». Она сказала: «Не стесняйся, о сын брата моего». Он спросил: «О приближении к женщинам через их зад (со стороны спины)?» Она ответила: мне передала Умм Салама, что ансары не совершали с женщинами «джиба» (положение, при котором женщина лежит ничком, а мужчина входит к ней со спины), а иудеи говорили: кто совершит «джиба» со своей женой, у того родится косоглазый ребёнок. Когда мухаджиры переселились в Медину и женились на женщинах ансаров, они стали совершать с ними «джиба». Одна женщина отказалась подчиниться своему мужу и сказала ему: «Ты не сделаешь этого, пока я не пойду к Посланнику Аллаха ﷺ». Она пришла к Умм Саламе и рассказала ей об этом. Умм Салама сказала: «Сиди, пока не придёт Посланник Аллаха ﷺ». Когда Посланник Аллаха ﷺ пришёл, ансарийка застыдилась спросить его сама и вышла. Тогда Умм Салама рассказала об этом Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: «Позовите ансарийку». Её позвали, и он прочитал ей этот аят: «Ваши жёны — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, как желаете» [2:223], — [подразумевая] лишь одно отверстие»

Нам передал Абд ар-Раззак, он сказал: нам передал Ма'мар, от Ибн Хусайма, от Ибн Сабита, от Хафсы бинт Абд ар-Рахман, от Умм Салямы [Абдуллах сказал:] сказал мой отец: а в другом месте: Ма'мар, от Ибн Хусайма, от Сафии бинт Шейба, от Умм Салямы, что одна женщина спросила её о мужчине, который приходит к своей жене, повернув её лицом вниз (муджаббия), и Умм Саляма спросила об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: ««Ваши жёны — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, когда и как пожелаете» [2:223] — но только через одно отверстие»

Нам передал Ваки‘, нам передал Суфьян, от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха ибн Сабита, от Хафсы бинт Абд ар-Рахман, от Умм Салямы, которая сказала: «Когда мухаджиры прибыли в Медину к ансарам, они женились на их женщинах. Мухаджиры имели обычай наклонять женщину вперёд при близости, а ансары этого не делали. Один человек из мухаджиров пожелал того же от своей жены, но она отказала ему, пока не спросит об этом Пророка ﷺ». Она сказала: «Она пришла к нему, но постыдилась спросить его, и её спросила за неё Умм Саляма. Тогда был ниспослан аят: «Ваши жены — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, когда и как желаете» [2: 223]». И он сказал: «Нет, только через одно отверстие (только естественным образом)». И сказал Ваки‘: «Ибн Сабит — человек из курайшитов»

Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Ибн Хусайма, от Ибн Сабита, от Хафсы бинт Абд ар-Рахман, от Умм Салямы, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал о словах Всевышнего: «Ваши жёны — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, когда и как пожелаете» [2:223]: «Один проход».