خثيم بن عراك بن مالك

«На мусульманине нет обязательства платить милостыню со своего раба и своей лошади».

«На мусульманине нет обязательства платить милостыню со своего раба и своей лошади».

Мне передали Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф и Хаджадж ибн аш-Шаир, оба сказали: нам передал Абу Салама аль-Хузаи (Хаджадж сказал: Мансур ибн Салама), нам сообщил Суляйман от Биляля от Хусайма ибн Ирака от его отца, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек обанкротился, и другой человек обнаружил у него свой товар в неизменном виде, то он имеет больше прав на него (чем прочие кредиторы)».

И мне передал Хусайн ибн Хурайс, ему передал аль-Фадль ибн Муса от Хусайма ибн Ирака, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Асляма — да убережёт их Аллах, и Гифар — да простит их Аллах. Поистине, это не я сказал, а сказал это Аллах, Велик Он и Могуч».

«На человеке не лежит обязанность выплачивать закят ни со своей лошади, ни со своего раба»

«Нет на мусульманине обязательной милостыни (закята) за его раба и за его коня».

Нам передал Аффан, нам передал Вухайб, нам передал Хусайм, то есть ибн Ирак, от своего отца, что Абу Хурайра прибыл в Медину с группой своих соплеменников, когда Пророк ﷺ был в Хайбаре, а он оставил своим наместником в Медине Сиба ибн Урфуту. Он сказал: «И я подошёл к нему, когда он читал на утренней молитве в первом рака‘ате „Каф-Ха-Йа-Айн-Сад“, а во втором — „Горе обманывающим в мере“». Он сказал: «И я сказал себе: „Горе такому-то — когда он получает что-то по мере, он берёт полностью, а когда сам отмеряет другим, отмеряет неполной мерой“». Он сказал: «Когда он завершил молитву, он снабдил нас кое-чем в дорогу, и мы прибыли в Хайбар, а Пророк ﷺ уже покорил Хайбар». Он сказал: «И он (Абу Хурайра) обратился к мусульманам, и они выделили нам долю в своей добыче».

Нам передал Аффан: нам передал Вухайб: нам передал Хусайм ибн Ирак ибн Малик от отца своего, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Нет закята ни с раба человека, ни с его коня».

Нам передал Хусайн ибн Мухаммад, сказал: нам передал аль-Фудайль, то есть ибн Сулейман, сказал: нам передал Хусайм ибн Ирак от Сулеймана ибн Ясара, от Аиши, которая сказала: «Бывало, что Посланник Аллаха ﷺ вставал утром в состоянии полового осквернения от близости, затем совершал полное омовение, а затем вставал утром постящимся».