سهيل بن أبي حزم القطعي

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Яхья, нам передал Я‘куб ибн Исхак аль-Мукри аль-Хадрами, нам передал Сухайль ибн Михран, брат Хазма аль-Кута‘и, нам передал Абу Имран, от Джундуба, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто скажет о Книге Аллаха ﷻ по своему мнению и окажется прав, тот всё же совершил ошибку».

Нам передал Абд ибн Хумайд, сказал: нам передал Хаббан ибн Хиляль, сказал: нам передал Сухайль ибн Абдуллах — он же Ибн Абу Хазм, брат Хазма аль-Кута'и, — сказал: нам передал Абу Имран аль-Джауни от Джундаба ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто высказался о Коране по своему усмотрению и оказался прав, тот всё равно допустил ошибку». Это редкий (гариб) хадис. Некоторые знатоки хадисов высказывались критически о Сухайле ибн Абу Хазме. Подобным образом передаётся от некоторых учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и других, что они проявляли строгость в этом вопросе — в толковании Корана без знания. А что касается того, что передаётся от Муджахида, Катады и других учёных, толковавших Коран, то о них не следует полагать, что они высказывались о Коране или толковали его без знания или от себя самих. От них передаётся то, что указывает на сказанное нами — что они не говорили от себя самих без знания.

Нам передал Абу Хафс Амр ибн Али аль-Фаллас, сказал: нам передал Абу Кутайба Салм ибн Кутайба, сказал: нам передал Сухайль ибн Абу Хазм аль-Кута‘и, сказал: нам передал Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха ﷺ прочитал: «Поистине, те, которые сказали: „Господь наш — Аллах“, а потом были стойки» [аль-Ахкаф: 13] и сказал: «Люди уже говорили это, а потом большинство из них впало в неверие. Кто же умрёт на этом убеждении, тот из тех, кто был стоек». Это хадис гариб (редкий), мы не знаем его иначе, как с этой стороны передачи. Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Аффан передал от Амра ибн Али хадис, и передаётся относительно этого аята от Пророка ﷺ, Абу Бакра и Умара смысл слова „истакаму“ (были стойки)».

Нам передал аль-Хасан ибн ас-Саббах аль-Баззар, он сказал: «Нам передал Зайд ибн Хубаб, он сказал: „Нам сообщил Сухайль ибн Абдуллах аль-Кута‘и — он брат Хазма ибн Абу Хазма аль-Кута‘и — от Сабита, от Анаса ибн Малика, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал об этом аяте: „Он достоин того, чтобы Его боялись, и достоин того, чтобы простить“ [74:56]: ‘Аллах сказал: Я достоин того, чтобы Меня боялись; и кто убоится Меня и не придаст Мне сотоварища, тому Я достоин простить’“». Это хадис редкий (гариб), и Сухайль не отличается силой в передаче хадисов; и Сухайль передал этот хадис от Сабита один, без других передатчиков.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, сказал: нам передал Сухайль ибн Абдуллах, брат Хазма аль-Кута‘и, сказал: нам передал Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха ﷺ прочитал, или произнёс, этот аят: «Он достоин того, чтобы Его боялись, и достоин того, чтобы прощать» [аль-Муддассир: 56], и сказал: Аллах Всевышний сказал: «Я достоин того, чтобы Меня боялись, и пусть не придают Мне сотоварища. А кто побоялся придать Мне сотоварища, то Я достоин того, чтобы простить его». Сказал Абу-ль-Хасан аль-Каттан: нам передал Ибрахим ибн Наср, сказал: нам передал Худба ибн Халид, сказал: нам передал Сухайль ибн Абу Хазм от Сабита, от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал об этом аяте: «Он достоин того, чтобы Его боялись, и достоин того, чтобы прощать» [аль-Муддассир: 56] — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ваш Господь сказал: „Я достоин того, чтобы Меня боялись, чтобы не приобщали ко Мне сотоварища наравне со Мной, и Я достоин того, чтобы простить того, кто побоялся приобщить ко Мне сотоварища“»

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, сказал: нам передал Сухайль ибн Абдуллах, брат Хазма аль-Кута‘и, сказал: нам передал Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха ﷺ прочитал, или произнёс, этот аят: «Он достоин того, чтобы Его боялись, и достоин того, чтобы прощать» [аль-Муддассир: 56], и сказал: Аллах Всевышний сказал: «Я достоин того, чтобы Меня боялись, и пусть не придают Мне сотоварища. А кто побоялся придать Мне сотоварища, то Я достоин того, чтобы простить его». Сказал Абу-ль-Хасан аль-Каттан: нам передал Ибрахим ибн Наср, сказал: нам передал Худба ибн Халид, сказал: нам передал Сухайль ибн Абу Хазм от Сабита, от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал об этом аяте: «Он достоин того, чтобы Его боялись, и достоин того, чтобы прощать» [аль-Муддассир: 56] — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ваш Господь сказал: „Я достоин того, чтобы Меня боялись, чтобы не приобщали ко Мне сотоварища наравне со Мной, и Я достоин того, чтобы простить того, кто побоялся приобщить ко Мне сотоварища“»

Нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, мне сообщил Сухайль, брат Хазма, нам передал Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ прочитал этот аят: „Он более достоин того, чтобы Его боялись, и Он более достоин того, чтобы прощать“ [74:56], и сказал: „Ваш Господь сказал: ‚Я достоин того, чтобы Меня боялись, и наряду со Мной не должно ставиться никакого божества. А кто убережётся от того, чтобы ставить наряду со Мной другое божество, тот будет достоин того, чтобы Я простил его‘“».

Нам передал аль-Хакам ибн аль-Мубарак от Салма ибн Кутайбы, от Сухайля аль-Кута‘и, от Сабита, от Анаса, от Пророка ﷺ, что он прочитал: «Он достоин того, чтобы Его боялись, и Он достоин того, чтобы прощать» [аль-Мудассир: 56] и сказал: «Ваш Господь сказал: „Я достоин того, чтобы Меня боялись, и кто убоится Меня, того Я достоин простить“».