عيسى بن أبي عزة

Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передал Яхья ибн Закарийя ибн Абу Заида от Исраиля, от Исы ибн Абу Аззы, от аш-Ша‘би, от Абу Саура аль-Азди, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ велел мне совершать витр прежде, чем я усну». Иса ибн Абу Азза сказал: «А аш-Ша‘би совершал витр в начале ночи, а затем спал». В этой главе также передано от Абу Зарра. Хадис Абу Хурайры — хороший (хасан), редкий (гариб) хадис с этим иснадом. Абу Саур аль-Азди — это Хабиб ибн Абу Мулейка. Некоторые из числа учёных сподвижников Пророка ﷺ и тех, кто пришёл после них, предпочитали, чтобы человек не засыпал, пока не совершит витр.

Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Мусанна, он сказал: нам передал Абд ар-Рахман, от Суфьяна, от Исы, от аш-Ша'би, от Абдуллаха: «Пророк ﷺ отсёк руку (за воровство) при стоимости украденного в пять дирхемов».

Нам сообщил Исмаил ибн Абан, мне сообщил Хатим — это ибн Исмаил, от Исы, от аш-Ша‘би, который сказал: «К нему пришёл человек, чтобы спросить его о чём-то. Он ответил: «Ибн Мас‘уд говорил об этом так-то и так-то». Человек сказал: «Сообщи мне своё собственное мнение». Аш-Ша‘би сказал: «Разве вы не удивляетесь этому? Я сообщил ему слова Ибн Мас‘уда, а он спрашивает меня о моём мнении, тогда как моя религия для меня дороже этого. Клянусь Аллахом, мне легче претерпеть тяжкий труд, чем сообщить тебе своё мнение»»

Нам сообщил Исмаил ибн Абан, нам передал Хатим — это Ибн Исмаил — от Исы, от аш-Ша‘би, который сказал: «Остерегайтесь аналогии (кыяс)! Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, если вы станете прибегать к аналогии, то непременно объявите дозволенным запретное и запретите дозволенное. Но то, что дошло до вас от того из сподвижников Мухаммада ﷺ, кто это сохранил, — по тому и поступайте».

Нам передал Мухаммад ибн Юсуф от Суфьяна, от аль-Амаша и Мансура, от Ибрахима, от Абдуллаха, который сказал: Умар — когда он вёл нас каким-либо путём, мы следовали за ним в этом и находили его лёгким. Он выносил решение о [наследстве, когда есть] жена и двое родителей, [разделив имущество] на четыре доли: жене он дал четверть, матери — треть от того, что осталось, а отцу — две доли.