محمد بن يوسف

«Меня взяли в хадж вместе с Посланником Аллаха ﷺ, когда мне было семь лет».

Пророк ﷺ разрешил продавать урожай финиковых пальм, отданных по обычаю арайя, по его оценке (хирс), в обмен на сушёные финики.

«Я находился в обществе Тальхи ибн Убайдуллаха, Са‘да, аль-Микдада ибн аль-Асвада и Абд ар-Рахмана ибн Ауфа (да будет доволен ими Аллах), и я не слышал ни от кого из них, чтобы он передавал от Посланника Аллаха ﷺ, кроме того, что я слышал, как Тальха рассказывал о дне (битвы при) Ухуде».

«Я сопровождал Абдур-Рахмана ибн Ауфа, Тальху ибн Убайдуллу, аль-Микдада и Са‘да (да будет доволен ими Аллах), и я не слышал, чтобы кто-либо из них передавал хадис от Пророка ﷺ, кроме того, что я слышал, как Тальха рассказывал о дне Ухуда».

Нам передал Ахмад ибн Усман ан-Науфали. Нам передал Абу Асим. Нам передал Ибн Джурайдж. Мне сообщил Мухаммад ибн Юсуф от Сулеймана ибн Ясара, что он спросил Умм Салям (да будет доволен ею Аллах) о мужчине, который встречает утро в состоянии большого осквернения (джанаба): может ли он поститься? Она ответила: «Посланник Аллаха ﷺ встречал утро в состоянии большого осквернения, не от ночного истечения (сна), а затем постился». Глава об ужесточении запрета на половую близость днём в Рамадан для постящегося, об обязательности большого искупления за это и его разъяснении, о том, что оно обязательно как для состоятельного, так и для неимущего, и остаётся долгом на неимущем, пока он не сможет его выполнить.

И мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Йахья ибн Са‘ид аль-Каттан от Мухаммада ибн Йусуфа, который сказал: я слышал ас-Саиба ибн Язида, передававшего от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Худший из заработков — это плата блуднице, цена собаки и заработок кровопускателя».

Нам передал аль-Хасан ибн Мухаммад аз-Заʻфарани, он сказал: нам передал Хаджжадж ибн Мухаммад, он сказал: сказал Ибн Джурайдж: мне сообщил Мухаммад ибн Юсуф, что Ата ибн Ясар сообщил ему, что Умм Салама сообщила ему, что она поднесла Посланнику Аллаха ﷺ жареный бок (мяса), и он поел из него, а затем встал на молитву, не совершив омовения. И в этой главе (передано также) от Абдуллаха ибн аль-Хариса, аль-Мугиры и Абу Рафиʻ. Это хороший, достоверный, редкий по этому пути передачи хадис.

Он встречал утро в состоянии полового осквернения не от сна, а затем постился. И нам передали вместе с этим хадисом, что она рассказала ему, что она поставила перед Пророком ﷺ жареный бок (мяса), и он поел от него, а затем встал на молитву, не совершив малого омовения.

«Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ поел хлеба и мяса, затем встал на молитву и не совершил омовения»

«Худший из заработков — это плата блудницы, цена собаки и заработок кровопускателя».

Нам передали Абд ар-Раззак и Ибн Бакр, они сказали: нам сообщил Ибн Джурайдж, он сказал: мне сообщил Мухаммад ибн Юсуф, что Сулейман ибн Ясар сообщил ему, что он слышал Ибн Аббаса и видел, как Абу Хурайра совершает малое омовение. И (Абу Хурайра) сказал (Ибн Аббасу): «Знаешь ли ты, из-за чего я совершаю омовение?» (Ибн Аббас) сказал: «Нет». (Абу Хурайра) сказал: «Я совершаю омовение из-за кусков сушёного творога (акыт), которые я съел». Ибн Аббас сказал: «Меня не заботит, из-за чего ты совершаешь омовение. Свидетельствую, что я видел, как Посланник Аллаха ﷺ съел лопаточную кость с мясом, а затем встал на молитву и не совершил омовения». (Мухаммад ибн Юсуф) сказал: «А Сулейман присутствовал при обоих этих (рассказах)».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Хатим ибн Исмаил от Мухаммада, то есть Ибн Юсуфа, от ас-Саиба ибн Язида, он сказал: «Меня взяли в хадж вместе с Посланником Аллаха ﷺ в год прощального паломничества, когда мне было семь лет».

Нам передал Яхья ибн Са‘ид, нам передал Мухаммад ибн Юсуф, он сказал: я слышал ас-Саиба ибн Язида, сына сестры ан-Нимра, от Рафи‘а ибн Хадиджа, что Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Худший из заработков — цена собаки, заработок кровопускателя и плата блудницы»

И мне передал от Малика, от Мухаммада ибн Юсуфа, от ас-Саиба ибн Язида, что он сказал: Умар ибн аль-Хаттаб велел Убаййу ибн Ка‘бу и Тамиму ад-Дари вести людей в молитве одиннадцатью ракатами. Он сказал: и чтец читал сотни аятов, так что мы опирались на посохи от долгого стояния, и расходились не иначе как на исходе зари.