يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة

Пророк ﷺ приказал одному человеку из племени Аслам: «Возвести людям, что тот, кто уже поел, пусть постится остаток дня, а кто не ел — пусть постится, ведь сегодня день Ашура».

Мы сидели у Пророка ﷺ, когда принесли похоронные носилки (с покойным). Люди сказали: «Соверши над ним молитву». Он спросил: «Есть ли на нём долг?» Ответили: «Нет». Он спросил: «А оставил ли он что-нибудь?» Ответили: «Нет». И он совершил над ним молитву. Затем принесли другие носилки, и сказали: «О Посланник Аллаха, соверши над ним молитву». Он спросил: «Есть ли на нём долг?» Ответили: «Да». Он спросил: «А оставил ли он что-нибудь?» Сказали: «Три динара». И он совершил над ним молитву. Затем принесли третьи носилки, и сказали: «Соверши над ним молитву». Он спросил: «Оставил ли он что-нибудь?» Ответили: «Нет». Он спросил: «А есть ли на нём долг?» Ответили: «Три динара». Он сказал: «Совершите молитву над вашим товарищем». Абу Катада сказал: «Соверши над ним молитву, о Посланник Аллаха, а его долг я беру на себя». И он совершил над ним молитву.

Я спросил Саламу ибн аль-Аквы: «В чём вы присягнули Посланнику Аллаха ﷺ в день Худайбии?» Он ответил: «В смерти»

«Мы вышли вместе с Пророком ﷺ в сторону Хайбара и шли ночью. Один человек из отряда сказал Амиру: «О Амир, не дашь ли ты нам послушать что-нибудь из твоих стихов?» А Амир был поэтом, и он спешился и стал погонять людей (стихами), говоря: О Аллах, если бы не Ты, мы бы не последовали прямым путём, Не подавали бы милостыню и не молились бы. Прости же, — да станем мы выкупом за Тебя, — то, что мы совершили, И укрепи наши стопы, если мы встретим (врага), И ниспошли на нас спокойствие. Поистине, когда нас призывают (к битве), мы не отступаем, И на клич (о битве) они полагались против нас. Тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто это погоняет?» Ему ответили: «Амир ибн аль-Аква‘». Он сказал: «Да помилует его Аллах». Один человек из отряда сказал: «Стало обязательным (то есть Рай для него), о Пророк Аллаха! Если бы ты дал нам ещё насладиться им!» Мы пришли к Хайбару и осадили его жителей, пока нас не постиг сильный голод. Затем Аллах Всевышний даровал завоевание этой крепости. Когда наступил вечер того дня, в который она была завоёвана, люди развели много костров. Пророк ﷺ спросил: «Что это за костры? На чём вы готовите?» Ему ответили: «На мясе». Он спросил: «На каком мясе?» Ответили: «На мясе домашних ослов». Пророк ﷺ сказал: «Вылейте это и разбейте котлы». Тогда один человек сказал: «О Посланник Аллаха, может нам просто вылить и вымыть их?» Он сказал: «Или так». Когда люди выстроились в ряды, меч Амира оказался коротким, и он потянулся им к голени иудея, чтобы ударить его, но конец его меча отскочил и попал в колено самого Амира, отчего тот умер. Когда мы возвращались, — сказал Салама, — Посланник Аллаха ﷺ увидел меня, держащего меня за руку, и спросил: «Что с тобой?» Я сказал ему: «Да станут отец мой и мать выкупом за тебя, люди говорят, что дела Амира пропали даром». Пророк ﷺ сказал: «Солгал тот, кто это сказал. Поистине, ему полагается двойная награда», — и он соединил два своих пальца, — «поистине, он усердствовал и сражался, мало кто из арабов ходил по земле подобно ему»».

Али (да будет доволен им Аллах) отстал от Пророка ﷺ в Хайбаре, так как у него болели глаза. Он сказал: «Неужели я отстану от Пророка ﷺ?» — и догнал его. Когда же мы провели ночь, в которую (крепость) была взята, Пророк ﷺ сказал: «Завтра я непременно вручу знамя» — или: «Завтра знамя непременно возьмёт человек, которого любят Аллах и Его Посланник, и ему будет дарована победа». Мы все надеялись получить его. Тогда сказали: «Это Али». Он вручил его ему, и ему была дарована победа.

«Я участвовал вместе с Пророком ﷺ в семи военных походах и выходил в девяти отрядах из тех, что он отправлял, — однажды над нами был Абу Бакр, а однажды — Усама».

«Я совершил вместе с Пророком ﷺ семь военных походов», — и он упомянул: Хайбар, аль-Худайбию, день Хунайна и день аль-Карад. Язид сказал: «А остальные я забыл».

«Когда был ниспослан этот аят: «А тем, кто способен на это, — искупление в виде накормления бедняка» [2:184], то тот из нас, кто хотел, разговлялся и выплачивал искупление, — до тех пор пока не был ниспослан следующий за ним аят, отменивший его».