Сборник хадисов Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллах
- № 3729حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ،Нам передал Сурайдж ибн ан-Нуман, нам передал Хушайм, нам сообщил Мугира, от Ибрахима, от Алькамы,
- № 3730حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «تَدُورُ رَحَى الْإِسْلَامِ بِخَمْسٍ وَثَلَاثِينَ، أَوْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ، فَإِنْ يَهْلَكُوا، فَسَبِيلُ مَنْ قَدْ هَلَكَ، وَإِنْ يَقُمْ لَهُمْ دِينُهُمْ، يَقُمْ لَهُمْ سَبْعِينَ عَامًا». قَالَ: قُلْتُ: أَمِمَّا مَضَى أَمْ مِمَّا بَقِيَ؟ قَالَ: «مِمَّا بَقِيَ»Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Мансура, от Риб‘и, от аль-Бара ибн Наджии, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Мельница ислама будет вращаться тридцать пять, или тридцать шесть, или тридцать семь лет. Если они погибнут, то это путь тех, кто уже погиб; а если их религия устоит для них, то она устоит семьдесят лет». Он сказал: я спросил: «Из того, что прошло, или из того, что осталось?» Он ответил: «Из того, что осталось».
- № 3731حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ الْكَاهِلِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا مَضَى، أَمْ مَا بَقِيَ؟ قَالَ: «مَا بَقِيَ»Нам передал Исхак, нам передал Суфьян, от Мансура, от Риб'и ибн Хираша, от аль-Бара ибн Наджии аль-Кахили, от Ибн Мас'уда, от Пророка ﷺ — подобно этому, но с тем отличием, что он сказал: тогда Умар сказал ему: «О Посланник Аллаха, то, что прошло, или то, что осталось?» Он ответил: «Что осталось»
- № 3732حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «قَدْ أَذِنْتُ لَكَ أَنْ تَرْفَعَ الْحِجَابَ، وَتَسْمَعَ سِوَادِي، حَتَّى أَنْهَاكَ»Нам передал Абд-ар-Рахман от Суфьяна, от аль-Хасана — то есть ибн Убайдуллаха, — от Ибрахима ибн Сувайда, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я разрешил тебе поднимать завесу и слушать мой тихий разговор, пока не запрещу тебе этого».
- № 3733حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «كَانَ أَحَبَّ الْعُرَاقِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، الذِّرَاعُ، ذِرَاعُ الشَّاةِ، وَكَانَ قَدْ سُمَّ فِي الذِّرَاعِ، وَكَانَ يَرَى أَنَّ الْيَهُودَ هُمْ سَمُّوهُ»Нам передал Абу Дауд ат-Таялиси, [он сказал]: нам передал Зухайр, [он сказал]: нам передал Абу Исхак, от Са‘да ибн Ияда, от Абдуллаха, который сказал: «Самой любимой частью мяса для Посланника Аллаха ﷺ была передняя нога — нога овцы. И он был отравлен через переднюю ногу, и считал, что отравили его иудеи».
- № 3734حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْجَابِرُ أَبُو الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، أَنَّ أَبَا مَاجدٍ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ، حَدَّثَهُ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: سَأَلْنَا نَبِيَّنَا ﷺ، عَنِ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ؟ فَقَالَ: «السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ، فَإِنْ يَكُ خَيْرًا تُعْجَلْ إِلَيْهِ - أَوْ قَالَ: لِتُعْجَلْ إِلَيْهِ - وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَاكَ، فَبُعْدًا لِأَهْلِ النَّارِ، الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ، وَلَا تَتْبَعُ، لَيْسَ مِنْهَا مَنْ تَقَدَّمَهَا»Нам передал Абу Камиль, нам передал Зухайр, нам передал Яхья аль-Джабир, Абу аль-Харис ат-Тайми, что Абу Маджид, человек из племени Бану Ханифа, передал ему следующее: Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: «Мы спросили нашего Пророка ﷺ о том, как идти за погребальными носилками. Он сказал: «Идти нужно быстрее обычного шага, но медленнее бега трусцой. Если умерший праведен, то поспешите доставить его к благу — или сказал: пусть поспешат к нему, — а если нет, то прочь, это удел обитателей Ада! Погребальные носилки следует сопровождать сзади, а не идти впереди них: тот, кто идёт впереди них, не из числа сопровождающих их»»
- № 3735حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ»Нам передал Бахз, нам передал Шу‘ба, нам передал Али ибн аль-Акмар, сказал: «Я слышал Абу аль-Ахваса, передающего от Абдуллаха», сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Час не наступит, кроме как над наихудшими из людей».
- № 3736حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَسْوَدِ، وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ «يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ، وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدِّهِ» وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَفْعَلَانِ ذَاكَНам передал Абу Камиль, нам передал Зухайр, нам передал Абу Исхак, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от аль-Асвада и Алькамы, от Абдуллаха, он сказал: «Я видел Пророка ﷺ — он произносил такбир при каждом подъёме и опускании, при вставании и сидении, и приветствовал направо и налево: «Мир вам и милость Аллаха, мир вам и милость Аллаха» — так что я видел белизну его щеки». И я видел, как Абу Бакр и Умар делали то же самое.
- № 3737حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:: «لَعَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَكَاتِبَهُ»Нам передал Абдур-Раззак, нам сообщил Исраиль от Симака, от Абдуррахмана ибн Абдуллаха, от Ибн Масуда, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто поедает лихву (риба), того, кто кормит ею, а также обоих её свидетелей и того, кто её записывает».
- № 3738حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ، كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ»Нам передал Яхья ибн Адам, ему передал Шарик от Джами‘а ибн Абу Рашида, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, сказавшего: «Посланник Аллаха ﷺ обучал нас ташаххуду (свидетельству в молитве) так же, как обучал нас суре из Корана».
- № 3739حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «لَبَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ»Нам передал Яхья ибн Адам от Шарика, от Сувайра ибн Абу Фахиты, от его отца, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ произносил тальбию, пока не бросил камни в джамрат аль-‘акаба».
- № 3740حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، فِي قَوْلِهِ: ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى﴾ [النجم: ١١]، قَالَ: «رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ جِبْرِيلَ فِي حُلَّةٍ مِنْ رَفْرَفٍ، قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ»Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Исраиль, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдуллаха относительно слов Всевышнего «Сердце не солгало в том, что видело» [ан-Наджм: 11]. Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ увидел Джибриля в одеянии из рафрафа (зелёного атласа), заполнившего собой всё пространство между небом и землёй».
- № 3741حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ هُمْ أَسَنُّ مِنِّي لِأَقْضِيَ بَيْنَهُمْ. قَالَ: «اذْهَبْ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى سَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ، وَيَهْدِي قَلْبَكَ» ٦٦٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ غُزَيٍّ، حَدَّثَنِي عَمِّي عِلْبَاءُ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: مَرَّتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى وَبَرَةٍ مِنْ جَنْبِ بَعِيرٍ فَقَالَ: «مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهَذِهِ الْوَبَرَةِ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ»Нам передал Йахья ибн Адам, нам передал Исраиль от Абу Исхака, от Харисы ибн Мударриба, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил меня в Йемен, и я сказал: «О Посланник Аллаха, ты отправляешь меня к людям, которые старше меня, чтобы я судил между ними». Он сказал: «Иди, ведь Аллах Всевышний укрепит твой язык и направит твоё сердце»». 667 — Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр, нам передал Абан, то есть ибн Абдуллах, мне передал Амр ибн Гузайй, мне передал мой дядя Ильба, от Али, который сказал: «Верблюды милостыни (закята) прошли мимо Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: «Он протянул руку к шерсти на боку верблюда и сказал: «Я не более достоин этой шерсти, чем любой из мусульман»».
- № 3742حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا وَضَعَ جَنْبَهُ عَلَى فِرَاشِهِ، قَالَ: «قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ»Нам передал Йахья ибн Адам, ему передал Исраиль, от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Абдуллаха, что Пророк ﷺ, когда клал свой бок на постель, говорил: «Огради меня от Твоего наказания в тот день, когда Ты соберёшь Своих рабов».
- № 3743حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا، فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، ثُمَّ آمُرَ بِأُنَاسٍ لَا يُصَلُّونَ مَعَنَا، فَتُحَرَّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتُهُمْ»Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Исраиль, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я решил было приказать одному человеку возглавить молитву с людьми, а затем приказать в отношении людей, которые не молятся с нами, чтобы на них сожгли их дома».
- № 3744حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، وَأَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ،Нам передал Яхья ибн Адам, нам сообщил Исраиль, а также Абу Ахмад — нам передал Исраиль — от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна...
- № 3745حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ، إِذَا قَرَأَهَا ثُمَّ رَكَعَ بِهَا، أَنْ يَقُولَ: «سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» ثَلَاثًاНам передал Яхья ибн Адам, [он сказал]: нам передал Исраиль от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Абдуллаха, который сказал: «С тех пор как Посланнику Аллаха ﷺ была ниспослана [сура] «Когда придёт помощь Аллаха и победа», он часто говорил, читая её, а затем совершая с ней поясной поклон: «Пресвят Ты, Господь наш, и Тебе хвала! О Аллах, прости меня, ведь Ты — Принимающий покаяние, Милосердный»» — трижды
- № 3746حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزيِدَ، وَيُونُسُ، قَالَا: حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَعْيَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ، قَالَ: بَيْنَا ابْنُ مَسْعُودٍ، يَخْطُبُ ذَاتَ يَوْمٍ، فَإِذَا هُوَ بِحَيَّةٍ تَمْشِي عَلَى الْجِدَارِ، فَقَطَعَ خُطْبَتَهُ، ثُمَّ ضَرَبَهَا بِقَضِيبِهِ أَوْ بِقَصَبَةٍ - قَالَ يُونُسُ: بِقَضِيبِهِ - حَتَّى قَتَلَهَا، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: «مَنْ قَتَلَ حَيَّةً، فَكَأَنَّمَا قَتَلَ رَجُلًا مُشْرِكًا قَدْ حَلَّ دَمُهُ»Нам передали Абдуллах ибн Йазид и Йунус, они сказали: нам передал Давуд, то есть ибн Абу аль-Фурат, от Мухаммада ибн Зайда, от Абу аль-А‘йана аль-Абди, от Абу аль-Ахваса аль-Джушами, который сказал: однажды, когда Ибн Мас‘уд произносил проповедь, он вдруг увидел змею, ползущую по стене. Он прервал свою проповедь, затем ударил её своим прутом или тростью — Йунус сказал: своим прутом — пока не убил её. Затем он сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Кто убил змею, тот словно убил многобожника, чью кровь разрешено проливать».
- № 3747حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْأَعْيَنِ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ ، أَهِيَ مِنْ نَسْلِ الْيَهُودِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا قَطُّ ، فَمَسَخَهُمْ ، فَكَانَ لَهُمْ نَسْلٌ حِينَ يُهْلِكُهُمْ ، وَلَكِنْ هَذَا خَلْقٌ كَانَ ، فَلَمَّا غَضِبَ اللَّهُ عَلَى الْيَهُودِ ، مَسَخَهُمْ ، فَجَعَلَهُمْ مِثْلَهُمْ» .Нам передали Абдуллах ибн Йазид и Йунус, они сказали: нам передал Давуд, от Мухаммада ибн Зейда, от Абу аль-А‘йана аль-Абди, от Абу аль-Ахваса аль-Джушами, от Ибн Мас‘уда, он сказал: мы спросили Посланника Аллаха ﷺ об обезьянах и свиньях — являются ли они потомством иудеев? Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах никогда не проклинал народ и превращал их (в животных) так, чтобы у них было потомство, когда Он их губил. Но это было отдельное творение, существовавшее (прежде). А когда Аллах разгневался на иудеев, Он превратил их и сделал их подобными этим (животным)».
- № 3748حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ، وَلَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ، كُلُّ جَنَاحٍ مِنْهَا قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ يَسْقُطُ مِنْ جَنَاحِهِ مِنَ التَّهَاوِيلِ وَالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ مَا اللهُ بِهِ عَلِيمٌ»Нам передал Хаджжадж, нам передал Шарик от Асима, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ увидел Джибриля в его истинном облике: у него шестьсот крыльев, и каждое крыло из них закрывало горизонт, а с его крыла падали украшения, жемчуг и рубины — то, что известно только Аллаху».
- № 3749حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، فِي قَوْلِهِ: ﴿وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا﴾ [النساء: ١٢٥]، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ اللهَ اتَّخَذَ صَاحِبَكُمْ خَلِيلًا، يَعْنِي مُحَمَّدًا ﷺ»Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ма‘мар, о словах Всевышнего: «Аллах взял Ибрахима Своим близким другом» [4:125], он сказал: мне сообщил Абд аль-Малик ибн Умайр от Халида ибн Риб‘и от Ибн Мас‘уда, что тот сказал: «Поистине, Аллах взял вашего товарища Своим близким другом», имея в виду Мухаммада ﷺ.
- № 3750حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ ﷿»Нам передал Абу-ль-Валид, [сказав]: нам передал Абу Аввана от Абд-аль-Малика, от Халида ибн Риб‘и аль-Асади, который сказал: «Я слышал Ибн Мас‘уда, говорящего: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Поистине, ваш товарищ — близкий друг (халиль) Аллаха, Свят Он и Велик»»»
- № 3751حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَسَدِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ ﷿»Нам передал Аффан, ему передал Абу Аввана, ему передал Абдул-Малик ибн Умайр от Халида ибн Риб‘и аль-Асади, что он слышал, как Ибн Мас‘уд говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, ваш товарищ — близкий друг Аллаха»».
- № 3752حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ»Нам передал Муавия ибн Хишам, нам передал Суфьян от Абд-аль-Малика ибн Умайра, от Халида ибн Риб‘и, от Абдуллаха, сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Поистине, ваш товарищ — возлюбленный Аллаха (халиль Аллах)».
- № 3753حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ رِبْعِيٍّ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : «إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» .Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от Абд аль-Малика, от Халида ибн Риб‘и, который сказал: Абдуллах сказал: «Поистине, ваш товарищ — друг Аллаха Всемогущего и Великого (халиль Аллах)».
- № 3754حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «الرِّبَا وَإِنْ كَثُرَ، فَإِنَّ عَاقِبَتَهُ تَصِيرُ إِلَى قُلٍّ»Нам передал Хаджжадж, нам передал Шарик от ар-Рукайна ибн ар-Раби‘, от его отца, от Ибн Мас‘уда, что Пророк ﷺ сказал: «Ростовщичество (риба), даже если оно возрастает, в итоге приводит к умалению».
- № 3755حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ [القمر: ١٧]»، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مُدَّكِرٍ أَوْ مُذَّكِّرٍ؟ قَالَ: «أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: مُدَّكِرٍ»Нам передал Хаджжадж, нам передал Исраиль от Абу Исхака, от аль-Асвада, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ прочитал мне: «Мы облегчили Коран для поминания. Найдётся ли поминающий?» [54:17]». Тогда один человек спросил: «О Абу Абд-ар-Рахман, «муддакир» или «муззаккир»?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ прочитал мне: «муддакир»»
- № 3756حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: « الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ، فَفَرَسٌ لِلرَّحْمَنِ، وَفَرَسٌ لِلْإِنْسَانِ، وَفَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ، فَأَمَّا فَرَسُ الرَّحْمَنِ: فَالَّذِي يُرْبَطُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَعَلَفُهُ وَرَوْثُهُ وَبَوْلُهُ، وَذَكَرَ مَا شَاءَ اللهُ، وَأَمَّا فَرَسُ الشَّيْطَانِ: فَالَّذِي يُقَامَرُ أَوْ يُرَاهَنُ عَلَيْهِ، وَأَمَّا فَرَسُ الْإِنْسَانِ: فَالْفَرَسُ يَرْتَبِطُهَا الْإِنْسَانُ يَلْتَمِسُ بَطْنَهَا، فَهِيَ تَسْتُرُНам передал Хаджжадж, нам сообщил Шарик от ар-Рукайна ибн ар-Раби‘, от аль-Касима ибн Хассана, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кони бывают трёх видов: конь Милостивого, конь человека и конь шайтана. Конь Милостивого — это тот, которого готовят на пути Аллаха: его корм, его помёт и его моча приносят награду», — и он упомянул то, что пожелал Аллах. «А конь шайтана — это тот, на котором играют в азартные игры или делают ставки. А конь человека — это конь, которого человек держит, добиваясь его приплода, и он служит ему прикрытием (от нужды)»
- № 3757حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا الرُّكَيْنُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ٣٧٥٨ - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ الْكَاهِلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ رَحَى الْإِسْلَامِ سَتَزُولُ بِخَمْسٍ وَثَلَاثِينَ، أَوْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ، فَإِنْ يَهْلَكْ، فَكَسَبِيلِ مَا هَلَكَ، وَإِنْ يَقُمْ لَهُمْ دِينُهُمْ، يَقُمْ لَهُمْ سَبْعِينَ عَامًا» قَالَ: قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبِمَا مَضَى أَمْ بِمَا بَقِيَ؟ قَالَ: «بَلْ بِمَا بَقِيَ»Нам передал Му‘авия ибн Амр, нам передал Заида, нам передал ар-Рукайн, от Абу Амра аш-Шейбани, от человека из числа ансаров, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кони бывают трёх видов» — и передатчик привёл хадис (полностью). 3758 — Нам передал Хаджжадж, нам передал Суфьян, нам передал Мансур, от Риб‘и, от аль-Бара ибн Наджии аль-Кахили, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мельница ислама остановится через тридцать пять, или тридцать шесть, или тридцать семь (лет). Если (ислам) погибнет — то так, как погибало прежнее, а если устоит для них их религия, то устоит для них на семьдесят лет». (Абдуллах ибн Мас‘уд) сказал: Умар спросил: «О Посланник Аллаха, это про то, что прошло, или про то, что осталось?» Он ответил: «Про то, что осталось».
- № 3758حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ الْكَاهِلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « إِنَّ رَحَى الْإِسْلَامِ سَتَزُولُ بِخَمْسٍ وَثَلَاثِينَ، أَوْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، أَوْ سَبْعٍНам передал Хаджжадж, нам передал Суфьян, нам передал Мансур от Риб‘и, от аль-Бара ибн Наджии аль-Кахили, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, жернов ислама сдвинется с места через тридцать пять, или тридцать шесть, или тридцать семь [лет]».
- № 3759حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْرَائِيلَ بْنَ يُونُسَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ، مَوْلَى لْهَمْدَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَصْحَابِهِ: «Нам передал Хаджжадж, он сказал: я слышал Исраиля ибн Йунуса, (передающего) от аль-Валида ибн Абу Хишама, вольноотпущенника племени Хамдан, от Зайда ибн Абу Зайды, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал своим товарищам: «
- № 3760حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الْعِشَاءِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا النَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ، قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللهَ هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ»، قَالَ: وَأَنْزَلَ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ: لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، حَتَّى بَلَغَ: (وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ تُكْفَرُوهُ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ) [آل عمران: ١١٣-١١٥]Нам передали Абу-н-Надр и Хасан ибн Муса, оба сказали: нам передал Шайбан, от Асима, от Зирра, от Ибн Мас'уда, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ отложил молитву аль-иша, затем вышел в мечеть, и вот люди ожидают молитву. Он сказал: «Поистине, среди приверженцев всех этих религий нет никого, кто поминал бы Аллаха в этот час, кроме вас». Он [Ибн Мас'уд] сказал: и были ниспосланы эти аяты: «Не все они одинаковы. Среди людей Писания...» — до слов: «И что бы вы ни сделали из добра, оно не будет отвергнуто. Аллах знает богобоязненных» [Али Имран: 113-115]
- № 3761حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: جَاءَ ابْنُ النَّوَّاحَةِ وَابْنُ أُثَالٍ رَسُولَا مُسَيْلِمَةَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ لَهُمَا: «أَتَشْهَدَانِ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟»، قَالَا: نَشْهَدُ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ رَسُولُ اللهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «آمنْتُ بِاللهِ وَرُسُلِهِ، لَوْ كُنْتُ قَاتِلًا رَسُولًا لَقَتَلْتُكُمَا» قَالَ عَبْدُ اللهِ: «قَالَ: فَمَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ الرُّسُلَ لَا تُقْتَلُ»Нам передал Абу-н-Надр, нам передал аль-Мас‘уди, нам передал Асим ибн Абу-н-Наджуд, от Абу Ваиля, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: пришли Ибн ан-Навваха и Ибн Усаль, посланцы Мусайлимы, к Пророку ﷺ, и он сказал им обоим: «Свидетельствуете ли вы, что я — Посланник Аллаха?» Они сказали: «Мы свидетельствуем, что Мусайлима — посланник Аллаха». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Я верю в Аллаха и Его посланников. Если бы я убивал посланников, я бы убил вас обоих». Абдуллах сказал: «И утвердилась сунна о том, что посланников не убивают».
- № 3762حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «كُنَّا نَرَى الْآيَاتِ فِي زَمَانِ النَّبِيِّ ﷺ بَرَكَاتٍ، وَأَنْتُمْ تَرَوْنَهَا تَخْوِيفًا»Нам передал Му‘авия ибн Хишам, нам передал Суфьян от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Во времена Пророка ﷺ мы считали знамения благословением, а вы считаете их устрашением».
- № 3763حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: نَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْزِلًا، فَانْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ، فَجَاءَ وَقَدْ أَوْقَدَ رَجُلٌ عَلَى قَرْيَةِ نَمْلٍ، إِمَّا فِي الْأَرْضِ، وَإِمَّا فِي شَجَرَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَيُّكُمْ فَعَلَ هَذَا؟» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «أَطْفِهَا، أَطْفِهَا»Нам передал Абу ан-Надр, нам передал аль-Мас‘уди, от аль-Хасана ибн Са‘да, от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха, от Абдуллаха, который сказал: Пророк ﷺ остановился в одном месте и отошёл по нужде. Вернувшись, он увидел, что некий человек разжёг огонь на муравейнике — то ли в земле, то ли на дереве. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто из вас это сделал?» Один человек из присутствующих сказал: «Я, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Потуши его, потуши его!»
- № 3764حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ يَسْأَلُهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَيُّكُمْ يَذْكُرُ لَيْلَةَ الصَّهْبَاوَاتِ؟» فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: أَنَا وَاللهِ أَذْكُرُهَا، يَا رَسُولَ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، وَإِنَّ فِي يَدَيَّ لَتَمَرَاتٍ أَتَسَحَّرُ بِهِنَّ، مُسْتَتِرًا بِمُؤْخِرَةِ رَحْلِي مِنَ الْفَجْرِ، وَذَلِكَ حِينَ طَلَعَ الْقَمَرُНам передал Абу-н-Надр, нам передал аль-Мас‘уди от Са‘ида ибн Амра ибн Джа‘ды, от Абу Убайды, от Абдуллаха, что один человек пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил его о Ночи предопределения. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто из вас помнит ночь ас-Сахбават (светлых ночей)?» Абдуллах сказал: «Я, клянусь Аллахом, помню её, о Посланник Аллаха, — да будут отец мой и мать выкупом за тебя! — в моих руках были финики, которыми я совершал сухур, укрывшись позади задней части моего седла от рассвета, и это было тогда, когда взошла луна».
- № 3765حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَالَتِ الْأَنْصَارُ: مِنَّا أَمِيرٌ، وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ، قَالَ: فَأَتَاهُمْ عُمَرُ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ «أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يَؤُمَّ النَّاسَ؟» فَأَيُّكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ؟ فَقَالُوا: نَعُوذُ بِاللهِ أَنْ نَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍНам передал Хусайн ибн Али от Заиды, от Асима, от Зирра, от Абдуллаха, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ скончался, ансары сказали: «Пусть один эмир будет из нас, а другой — из вас»». Он сказал: «Тогда к ним пришёл Умар и сказал: «О собрание ансаров! Разве вы не знаете, что Посланник Аллаха ﷺ велел Абу Бакру возглавлять молитву с людьми?» Так кто из вас пожелает выйти вперёд Абу Бакра?» Они сказали: «Упаси нас Аллах выходить вперёд Абу Бакра!»
- № 3766حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : « صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سُوءٍ ، قَالَ : قُلْنَا : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : هَمَمْتُ أَنْ أَقْعُدَ .Нам передал Хусайн ибн Али от Заиды, от Сулеймана, от Шакыка, от Абдуллаха, который сказал: «Я молился вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и он так долго стоял, что я едва не совершил дурной поступок». Он сказал: мы спросили: «А что это было?» Он ответил: «Я подумал сесть».
- № 3767حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الظُّلْمِ أَعْظَمُ؟ قَالَ: «ذِرَاعٌ مِنَ الْأَرْضِ يَنْتَقِصُهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ، فَلَيْسَتْ حَصَاةٌ مِنَ الْأَرْضِ أَخَذَهَا إِلَّا طُوِّقَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى قَعْرِ الْأَرْضِ، وَلَا يَعْلَمُ قَعْرَهَا إِلَّا الَّذِي خَلَقَهَا»Нам передал Абу Са‘ид, вольноотпущенник рода Бану Хашим, нам передал Абдуллах ибн Лахи‘а, нам передал Убайдуллах ибн Абу Джа‘фар, от Абу Абд ар-Рахмана аль-Хубули, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, какая несправедливость самая тяжкая?» Он ответил: «Отрезок земли в один локоть, который человек отнимает от права своего брата: не найдётся ни одного камешка из этой земли, который он взял, без того чтобы он не был обвязан им, словно ошейником, в День воскресения, до самого дна земли, а дно её не знает никто, кроме Того, Кто её сотворил»».
- № 3768حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَعْيَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ، عَنِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ، أَمِنْ نَسْلِ الْيَهُودِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ اللهَ لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا قَطُّ، فَمَسَخَهُمْ وَكَانَ لَهُمْ نَسْلٌ حَتَّى يُهْلِكَهُمْ، وَلَكِنَّ اللهَ ﷿، غَضِبَ عَلَى الْيَهُودِ، فَمَسَخَهُمْ، وَجَعَلَهُمْ مِثْلَهُمْ»Нам передал Абу Са‘ид — вольноотпущенник рода Бану Хашим, нам передал Давуд ибн Абу аль-Фурат, нам передал Мухаммад ибн Зайд от Абу аль-А‘йана аль-Абди, от Абу аль-Ахваса аль-Джушами, от Ибн Мас‘уда, он сказал: «Мы спросили Посланника Аллаха ﷺ об обезьянах и свиньях: не являются ли они потомством иудеев?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах никогда не проклинал какой-либо народ, превращая его облик, так, чтобы у него оставалось потомство, — до тех пор, пока Он не уничтожал его целиком. Но Аллах, Всемогущий и Великий, разгневался на иудеев, превратил их облик и сделал их подобными этим (обезьянам и свиньям)».
- № 3769حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ ثَلَاثًا، وَيَسْتَغْفِرَ ثَلَاثًا»Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Исраиль, нам передал Абу Исхак от Амра ибн Маймуна, от Абдуллаха, который сказал: «Посланнику Аллаха ﷺ нравилось трижды обращаться с мольбой и трижды просить прощения».
- № 3771حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: «أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ:» إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ « »Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Исраиль, нам передал Абу Исхак от Абд ар-Рахмана ибн Йазида, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ прочитал мне: «Поистине, Я — Дарующий удел, Обладатель силы, Могучий»».
- № 3772حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَهُ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ - حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ: أَنَّهُ ذَكَرَ عِنْدَهُ الشُّهَدَاءَ، فَقَالَ: «إِنَّ أَكْثَرَ شُهَدَاءِ أُمَّتِي أَصْحَابُ الْفُرُشِ، وَرُبَّ قَتِيلٍ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ، اللهُ أَعْلَمُ بِنِيَّتِهِ»Нам передал Хасан ибн Муса, нам передал Ибн Лахиа от Халида ибн Язида, от Саида ибн Абу Хиляля, от Ибрахима ибн Убайда ибн Рифаа, что Абу Мухаммад — а он был из числа сподвижников Ибн Масуда — сообщил ему, передав от Посланника Аллаха ﷺ, что при нём упомянули павших мучеников, и он сказал: «Поистине, большинство мучеников из моей общины — те, кто умер на своей постели. И бывает, что убитый между двумя рядами (сражающихся) — Аллах лучше знает о его намерении»
- № 3773حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ،، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الظُّلْمِ أَظْلَمُ؟ قَالَ: «ذِرَاعٌ مِنَ الْأَرْضِ يَنْتَقِصُهَا الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ، فَلَيْسَ حَصَاةٌ مِنَ الْأَرْضِ يَأْخُذُهَا أَحَدٌ إِلَّا طُوِّقَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى قَعْرِ الْأَرْضِ، وَلَا يَعْلَمُ قَعْرَهَا إِلَّا اللهُ ﷿ الَّذِي خَلَقَهَا»Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Убайдуллах ибн Абу Джафар, от Абу Абд ар-Рахмана аль-Хубули, от Ибн Мас‘уда, он сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, какая несправедливость самая тяжкая?» Он ответил: «Локоть земли, который мусульманин отнимает у своего брата в ущерб его праву. Ведь нет ни одного камешка на земле, который кто-либо возьмёт, чтобы он не был надет на него кольцом в Судный день до самого дна земли, а дно её не знает никто, кроме Аллаха, Который её сотворил»»
- № 3774حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الرُّكَيْنُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ: الصُّفْرَةَ، وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ، وَتَخَتُّمَ الذَّهَبِ، وَجَرَّ الْإِزَارِ، وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ بِغَيْرِ مَحِلِّهَا، وَضَرْبَ الْكِعَابِ وَعَزْلَ الْمَاءِ عَنْ مَحَلِّهِ، وَفَسَادَ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ، وَعَقْدَ التَّمَائِمِ، وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ»Нам передал Абдуллах ибн аль-Валид, нам передал Суфьян, нам передал ар-Рукайн от аль-Касима ибн Хассана, от его дяди Абдуррахмана ибн Харлямы, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Пророк ﷺ не любил десять вещей: жёлтый цвет (окрашивание в жёлтый цвет), изменение седины, надевание золотого перстня, волочение изара (нижней одежды) по земле, показное выставление украшений там, где это неуместно, игру в кости, извержение семени не в подобающее место, растление отрока, который не является для него махрамом (близким родственником, с кем брак запрещён), завязывание амулетов и заклинания, кроме как с помощью аль-Му‘аввизат (охранительных сур)»
- № 3775حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْبَيْتَ: فَدَعَا عَلَى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ سَبْعَةٍ، فِيهِمْ أَبُو جَهْلٍ، وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ، وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ» فَأُقْسِمُ بِاللهِ: لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى عَلَى بَدْرٍ، وَقَدْ غَيَّرَتْهُمُ الشَّمْسُ، وَكَانَ يَوْمًا حَارًّا ٣٧٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: « مَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺНам передал Хасан ибн Муса, [сказав]: нам передал Зухайр, [сказав]: нам передал Абу Исхак от Амра ибн Маймуна, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ обратился лицом к Дому (Каабе) и воззвал с проклятием против группы из курайшитов, семерых, среди них — Абу Джахль, Умайя ибн Халаф, Утба ибн Раби‘а, Шайба ибн Раби‘а и Укба ибн Абу Муайт». Клянусь Аллахом, я видел их мёртвыми при Бадре, и солнце изменило их (тела), а день был жарким. — 3776 — Нам передал Абу аль-Мунзир, [сказав]: нам передал Иса ибн Динар аль-Хузаи, сказавший: мне передал мой отец, что он слышал Амра ибн аль-Хариса аль-Хузаи, говорившего: я слышал Абдуллаха ибн Мас‘уда, говорившего: «Я не постился с Посланником Аллаха ﷺ»
- № 3776حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: « مَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺНам передал Абу аль-Мунзир, ему передал Иса ибн Динар аль-Хузаи, он сказал: мне передал мой отец, что он слышал, как Амр ибн аль-Харис аль-Хузаи говорил: я слышал, как Абдуллах ибн Мас‘уд говорил: «Я не постился вместе с Посланником Аллаха ﷺ...»
- № 3777حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ أَوْ سَعِيدِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «كَانَ أَحَبَّ الْعِرَاقِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، ذِرَاعُ الشَّاةِ، وَكَانَ يَرَى أَنَّهُ سُمَّ فِي ذِرَاعِ الشَّاةِ» وَكُنَّا نَرَى أَنَّ الْيَهُودَ الَّذِينَ سَمُّوهُ ٣٧٧٨ - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، قَالَ: وَكُنَّا نَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ «سُمَّ فِي ذِرَاعِ شَاةٍ، سَمَّتْهُ الْيَهُودُ»Нам передал Асвад ибн Амир, нам передал Зухайр, от Абу Исхака, от Са‘да или Са‘ида ибн Ияда, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, он сказал: «Самой любимой из мясных костей для Посланника Аллаха ﷺ была передняя нога барана, и он полагал, что был отравлен через переднюю ногу барана». И мы полагали, что это иудеи отравили его. 3778 — Нам передал Асвад, нам передал Исраиль, от Абу Исхака, от Са‘да ибн Ияда, от Ибн Мас‘уда, он сказал: «Поистине, в красноречии есть колдовство». Он сказал: «И мы полагали, что Посланник Аллаха ﷺ был отравлен через переднюю ногу барана, которой его отравили иудеи»
- № 3778حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، قَالَ: وَكُنَّا نَرَىНам передал Асвад: нам передал Исраиль, от Абу Исхака, от Са‘да ибн Ийада, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Поистине, в красноречии есть колдовство». Он сказал: «И мы считали...»
- № 3779حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ، إِلَّا وَمَعَهُ قَرِينُهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، وَمِنَ الْجِنِّ»، قَالُوا: أَوَأَنْتَ يَا رَسُولَНам передал Асвад ибн Амир, нам передал Суфьян ибн Са‘ид ас-Саури, от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от его отца, от Ибн Мас‘уда, от Пророка ﷺ, который сказал: «Нет среди вас никого, у кого не было бы своего спутника из ангелов и своего спутника из джиннов». Они спросили: «И у тебя тоже, о Посланник...
- № 3780حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: أَتَيْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ - وَعَلَيَّ دَرْبَانِ، فَأُلْقِيَتْ عَلَيَّ مَحَبَّةٌ مِنْهُ، وَعِنْدَهُ شَبَابٌ، فَقَالُوا لِي: سَلْهُ: ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى﴾ [النجم: ٩]؟ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى جِبْرِيلَ ﵇ وَلَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ»Нам передал Хасан ибн Муса, нам передал Зухайр, нам передал Абу Исхак аш-Шайбани, который сказал: «Я пришёл к Зирру ибн Хубайшу — а на мне было два плаща — и мне была внушена любовь к нему; при нём были юноши, и они сказали мне: «Спроси его о словах: «И был он на расстоянии двух полётов стрелы или ближе» [53:9]». Я спросил его, и он сказал: нам передал Абдуллах ибн Мас‘уд, что Посланник Аллаха ﷺ видел Джибриля (мир ему), у которого было шестьсот крыльев».
- № 3781حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْمُجَالِدِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَهُوَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، هَلْ سَأَلْتُمْ رَسُولَ اللهِ ﷺ، كَمْ تَمْلِكُ هَذِهِ الْأُمَّةُ مِنْ خَلِيفَةٍ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ مُنْذُ قَدِمْتُ الْعِرَاقَ قَبْلَكَ، ثُمَّ قَالَ: نَعَمْ، وَلَقَدْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: «اثْنَا عَشَرَ، كَعِدَّةِ نُقَبَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ»Нам передал Хасан ибн Муса, нам передал Хаммад ибн Зейд, от аль-Муджалида, от аш-Шааби, от Масрука, который сказал: «Мы сидели у Абдуллаха ибн Масуда, а он обучал нас Корану. Тут один человек спросил его: «О Абу Абд ар-Рахман, спрашивали ли вы Посланника Аллаха ﷺ, сколько халифов будет иметь эта община?» Абдуллах сказал: «Никто не спрашивал меня об этом с тех пор, как я прибыл в Ирак, до тебя». Затем он сказал: «Да, мы спрашивали Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Двенадцать — по числу вождей сынов Исраиля»»».
- № 3782حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ،، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَيْلَةَ الْجِنِّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: «يَا عَبْدَ اللهِ، أَمَعَكَ مَاءٌ؟» قَالَ: مَعِي نَبِيذٌ فِي إِدَاوَةٍ، فَقَالَ «اصْبُبْ عَلَيَّ»، فَتَوَضَّأَ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، شَرَابٌ وَطَهُورٌ»Нам передал Яхья ибн Исхак, он сказал: нам передал Ибн Лахи‘а от Кайса ибн аль-Хаджжаджа, от Ханаша ас-Сан‘ани, от Ибн Аббаса, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, что он был с Посланником Аллаха ﷺ в ночь джиннов. Пророк ﷺ сказал ему: «О Абдуллах, есть ли у тебя вода?» Он ответил: «У меня есть набиз (напиток из финиковых косточек) в сосуде». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Полей на меня», и совершил малое омовение. [Абдуллах] сказал: тогда Пророк ﷺ сказал: «О Абдуллах ибн Мас‘уд, это напиток и очищающее средство».
- № 3783حَدَّثَنَا حَسَنٌ، وَأَبُو النَّضْرِ، وأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ،، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ صَفْقَتَيْنِ فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ»Нам передали Хасан, Абу-н-Надр и Асвад ибн Амир, они сказали: нам передал Шарик от Симака, от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха ибн Масъуда, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил две сделки в одной сделке».
- № 3785حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، «أَنَّ رَجُلًا لَمْ يَعْمَلْ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا قَطُّ إِلَّا التَّوْحِيدَ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، قَالَ لِأَهْلِهِ: إِذَا أَنَا مِتُّ، فَخُذُونِي وَاحْرُقُونِي، حَتَّى تَدَعُونِي حُمَمَةً، ثُمَّ اطْحَنُونِي، ثُمَّ اذْرُونِي فِي الْبَحْرِ، فِي يَوْمٍ رَاحٍ، قَالَ: فَفَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ، قَالَ: فَإِذَا هُوَ فِي قَبْضَةِ اللهِ، قَالَ: فَقَالَ اللهُ ﷿ لَهُ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: مَخَافَتُكَ، قَالَ: فَغَفَرَ اللهُ لَهُ»Нам передал Йахья ибн Исхак, ему сообщил Хаммад ибн Салама от Асима ибн Бахдалы, от Абу Ваиля, от Абдуллаха: «Один человек никогда не совершал никакого доброго дела, кроме единобожия (таухид). Когда к нему пришла смерть, он сказал своим домашним: «Когда я умру, возьмите меня и сожгите, пока от меня не останется только пепел, затем разотрите меня, затем развейте меня в море в ветреный день». Они сделали с ним так. И вот он оказался в Руке Аллаха. Аллах (Свят Он и Велик) сказал ему: «Что побудило тебя сделать то, что ты сделал?» Он ответил: «Страх перед Тобой». И Аллах простил его».
- № 3786قَالَ يَحْيَى، وَحَدَّثَنَاهُ حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِمِثْلِهِЯхья сказал: «И передал нам этот хадис Хаммад от Сабита, от Абу Рафи‘, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобным образом»
- № 3787حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَاНам передал Арим ибн аль-Фадль, нам передал Саид ибн Зейд, нам передал
- № 3788حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، قَالَ : قَالَ أَبِي : حَدَّثَنِي أَبُو تَمِيمَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ قَالَ : الْبِكَالِيَّ يُحَدِّثُهُ عَمْرٌو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ عَمْرٌو إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ : اسْتَبْعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَانْطَلَقْنَا ، حَتَّى أَتَيْتُ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا فَخَطَّ لِي خِطَّةً ، فَقَالَ لِي : «كُنْ بَيْنَ ظَهْرَيْ هَذِهِ لَا تَخْرُجْ مِنْهَا ، فَإِنَّكَ إِنْ خَرَجْتَ هَلَكْتَ» ، قَالَ : فَكُنْتُ فِيهَا ، قَالَ : فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَذَفَةً ، أَوْ أَبْعَدَ شَيْئًا ، أَوْ كَمَا قَالَ : ثُمَّ إِنَّهُ ذَكَرَ هَنِينًا كَأَنَّهُمْ الزُّطُّ قَالَ عَفَّانُ : أَوْ كَمَا قَالَ عَفَّانُ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ ، وَلَا أَرَى سَوْآتِهِمْ ، طِوَالًا ، قَلِيلٌ لَحْمُهُمْ ، قَالَ : فَأَتَوْا ، فَجَعَلُوا يَرْكَبُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَجَعَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَيْهِمْ ، قَالَ : وَجَعَلُوا يَأْتُونِي ، فَيُخَيِّلُونَ أَوْ يَمِيلُونَ حَوْلِي ، وَيَعْتَرِضُونَ لِي ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَأُرْعِبْتُ مِنْهُمْ رُعْبًا شَدِيدًا ، قَالَ : فَجَلَسْتُ أَوْ كَمَا قَالَ ، قَالَ : فَلَمَّا انْشَقَّ عَمُودُ الصُّبْحِ جَعَلُوا يَذْهَبُونَ أَوْ كَمَا قَالَ ، قَالَ : ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ ثَقِيلًا وَجِعًا ، أَوْ يَكَادُ أَنْ يَكُونَ وَجِعًا مِمَّا رَكِبُوهُ ، قَالَ : «إِنِّي لَأَجِدُنِي ثَقِيلًا» أَوْ كَمَا قَالَ ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي أَوْ كَمَا قَالَ ، قَالَ : ثُمَّ إِنَّ هَنِينًا أَتَوْا ، عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ طِوَالٌ أَوْ كَمَا قَالَ ، وَقَدْ أَغْفَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَأُرْعِبْتُ مِنْهُمْ أَشَدَّ مِمَّا أُرْعِبْتُ الْمَرَّةَ الْأُولَى ، قَالَ عَارِمٌ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ : فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : لَقَدْ أُعْطِيَ هَذَا الْعَبْدُ خَيْرًا ، أَوْ كَمَا قَالُوا : إِنَّ عَيْنَيْهِ نَائِمَتَانِ ، أَوْ قَالَ : عَيْنَهُ أَوْ كَمَا قَالُوا : وَقَلْبَهُ يَقْظَانُ ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ عَارِمٌ وَعَفَّانُ : قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : هَلُمَّ فَلْنَضْرِبْ لَهُ مَثَلًا أَوْ كَمَا قَالُوا ، قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا وَنُؤَوِّلُ نَحْنُ ، أَوْ نَضْرِبُ نَحْنُ وَتُؤَوِّلُونَ أَنْتُمْ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : مَثَلُهُ كَمَثَلِ سَيِّدٍ ابْتَنَى بُنْيَانًا حَصِينًا ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى النَّاسِ بِطَعَامٍ أَوْ كَمَا قَالَ ، فَمَنْ لَمْ يَأْتِ طَعَامَهُ أَوْ قَالَ : لَمْ يَتْبَعْهُ عَذَّبَهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ كَمَا قَالُوا ، قَالَ الْآخَرُونَ : أَمَّا السَّيِّدُ : فَهُوَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ، وَأَمَّا الْبُنْيَانُ : فَهُوَ الْإِسْلَامُ ، وَالطَّعَامُ : الْجَنَّةُ ، وَهُوَ الدَّاعِي ، فَمَنْ اتَّبَعَهُ كَانَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ عَارِمٌ فِي حَدِيثِهِ أَوْ كَمَا قَالُوا : وَمَنْ لَمْ يَتَّبِعْهُ عُذِّبَ أَوْ كَمَا قَالَ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَيْقَظَ ، فَقَالَ : «مَا رَأَيْتَ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ ؟» فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : رَأَيْتُ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَا خَفِيَ عَلَيَّ مِمَّا قَالُوا شَيْءٌ» ، قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «هُمْ نَفَرٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، أَوْ قَالَ : هُمْ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، أَوْ كَمَا شَاءَ اللَّهُ» .Нам передали Арим и Аффан, они сказали: нам передал Му‘тамир, который сказал: мой отец сказал: мне передал Абу Тамима от Амра — возможно, он сказал: «аль-Бикали» — Амр передавал ему от Абдуллаха ибн Мас‘уда. Сказал Амр: Абдуллах сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил меня с поручением». Он сказал: «Мы пошли, и я дошёл до такого-то места, и он провёл для меня черту, и сказал мне: «Будь внутри неё, не выходи из неё, ибо если ты выйдешь — погибнешь»». Он сказал: «И я оставался в ней». Он сказал: «И Посланник Аллаха ﷺ ушёл на расстояние броска, или немного дальше, или как он сказал. Затем он упомянул неких существ, словно они были зуттами — сказал Аффан: или как сказал Аффан, если Аллах пожелает, — на них не было одежды, и я не видел их постыдных мест; высокие, худые». Он сказал: «Они пришли и стали садиться (наваливаться) на Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: «А Пророк Аллаха ﷺ стал читать им (Коран)». Он сказал: «И они стали приходить ко мне, представляясь или обступая меня, и становясь мне наперерез». Сказал Абдуллах: «И я испугался их сильным страхом». Он сказал: «И я сел, или как он сказал». Он сказал: «Когда занялась полоска рассвета, они стали уходить, или как он сказал». Он сказал: «Затем Посланник Аллаха ﷺ пришёл, тяжёлый и страдающий, или почти страдающий от того, что они на него садились». Он сказал: «Поистине, я чувствую себя тяжёлым» — или как он сказал. И Посланник Аллаха ﷺ положил голову себе на моё колено — или как он сказал. Он сказал: «Затем пришли некие существа в белых длинных одеяниях, или как он сказал, а Посланник Аллаха ﷺ уже задремал». Сказал Абдуллах: «И я испугался их сильнее, чем испугался в первый раз». Сказал Арим в своём рассказе: он сказал: и одни из них сказали другим: «Этому рабу дано благо», или как они сказали: «Поистине, его глаза спят», — или сказал: «его глаз», или как они сказали, — «а сердце его бодрствует». Затем — сказали Арим и Аффан: сказали одни из них другим: «Давайте приведём ему пример», или как они сказали, сказали одни другим: «Приведите ему пример, а мы растолкуем», или: «мы приведём, а вы растолкуете». И сказали одни из них другим: «Его пример подобен примеру господина, который построил крепкое строение, затем послал к людям с пищей», или как он сказал, «и кто не пришёл к его пище», или сказал: «не последовал за ним, того он наказывал жестоким наказанием», или как они сказали. Сказали другие: «Что до господина — это Господь миров, а что до строения — это Ислам, а пища — это Рай, а он (посланник) — призывающий; кто последовал за ним, тот в Раю». Сказал Арим в своём рассказе, или как они сказали: «а кто не последовал за ним, тот наказан», или как он сказал. Затем Посланник Аллаха ﷺ проснулся и сказал: «Что ты видел, о сын Умм Абд?» Абдуллах сказал: «Я видел то-то и то-то». Тогда Пророк ﷺ сказал: «От меня не скрылось ничего из того, что они сказали». Сказал Пророк Аллаха ﷺ: «Это группа из ангелов», или сказал: «они из ангелов», «или как пожелал Аллах».
- № 3789حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ كِبْرٍ». فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَيُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي غَسِيلًا، وَرَأْسِي دَهِينًا، وَشِرَاكُ نَعْلِي جَدِيدًا، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ، حَتَّى ذَكَرَ عِلَاقَةَ سَوْطِهِ، أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «لَا، ذَاكَ الْجَمَالُ، إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ، وَازْدَرَى النَّاسَ»Нам передал Арим, нам передал Абд аль-Азиз ибн Муслим аль-Касмали, нам передал Сулейман аль-А‘маш, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Яхьи ибн Джа‘ды, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не войдёт в Ад тот, в чьём сердце есть вера весом хотя бы с одно зерно, и не войдёт в Рай тот, в чьём сердце есть высокомерие весом хотя бы с одно зерно». Тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, поистине, мне нравится, чтобы моя одежда была выстиранной, моя голова — намасленной, а ремешок моей сандалии — новым», — и он упомянул и другие вещи, вплоть до петли своей плети, — «неужели это из высокомерия, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет, это красота. Поистине, Аллах прекрасен и любит красоту. А высокомерие — это когда человек презирает истину и унижает людей».
- № 3791حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، وَحَمْزَةَ، ابْنَيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «كَانَ يَأْكُلُ اللَّحْمَ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَا يَمَسُّ مَاءً»Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Хашими, нам сообщил Исмаил, мне сообщил Амр (то есть Ибн Абу Амр) от Убайдуллаха и Хамзы, сыновей Абдуллаха ибн Утбы, от Абдуллаха ибн Мас'уда, что Пророк ﷺ «ел мясо, а затем вставал на молитву, не касаясь воды (то есть не совершая омовения)».