Сборник хадисов Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса
- № 6477حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمَغِيرَةَ الضَّبَّيَّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : زَوَّجَنِي أَبِي امْرَأَةً مَنْ قُرَيْشٍ ، فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيَّ جَعَلْتُ لا أَنْحَاشِ لهَا ، ممَّا بِي مِنَ الْقُوَّةِ عَلَى الْعِبَادَةِ مِنَ الصَّوْمِ وِالصَّلاة ، فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى كَنَّتِهِ ، حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ لَهَا : كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلكِ ؟ قَالَتْ : خَيْرَ الرَّجَالِ ، أَوْ كَخَيْرِ الْبُعُولَةِ ، مِنْ رَجُلِ لَمْ يُفَتَّشْ لَنَا كَنَفاً ، وَلَمْ يَعْرِفْ لَنَا فِرَاشاً ! فَأَقْبَلَ عَلَيَّ ، فَعَذَمَنِي وَعَضَّيِ بِلِسَانِهِ ، فَقَالَ : أَنْكَحْتُكَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ذَاتَ حَسَبٍ ، فَعَضَلْتَهَا ، وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ! ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَكَانِي ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فّأَتَيْتُهُ ، فَقَالَ لِي : «أَتَصُومُ النَّهَارَ ؟» قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : «وتَقُومُ اللَّيْل ؟» قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : «لَكَّنِي أَصُومُ وَأُفْطِرُ ، وَأُصَلَّي وَأَنَامُ ، وَأَمَسُّ النَّسَاء ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنَّي» ، قَالَ : «اقرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلَ ّشَهْرٍ» ، قُلْتُ : إِنَّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : «فَاقْرَأْهُ فِي كُلَّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ» ، قُلْتُ : إِنَّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : إِمَّا حُصَيْنٌ وَإِمَّا مُغِيرَةُ ، قَالَ : «فَاقْرَأْهُ فِي كُلَّ ثَلاَثٍ» ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : «صُمْ فِي كُلَّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ» ، قُلْتُ : إِنَّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُنِي حَتَّى قَالَ : «صُمْ يَوْمًا وَافْطرْ يَومًا ، فَإِنَّهْ أَفْضَلُ الصيَّامٍ ، وَهُوَ صِيَامُ أَخِي دَاوُد صَلَّى اللهُ عَلَيَهِ وَسَلَّمَ» ، قَالَ حُصَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ : ثُمَّ قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «فَإنَّ لكُلَّ عَابِدٍ شِرَّةً ، وَلِكُلَّ شِرَّةً فَتْرةً ، فَإِمَّا إِلَى سُنَّةٍ ، وَإَمَّا إِلَى بدْعَةٍ ، فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ ، فَقَدْ اهْتَدَى ، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ ، فَقَدْ هَلَكَ» ، قَالَ مُجَاهِدٌ : فَكَانَ عَبْدُ اللهِ عَمْرٍو حَيْثُ ضَعُفَ وَكَبِر ، يَصُومُ الأيَّامَ كَذَلِكَ ، يَصِلُ بَعْضَهَا إِلى بَعْضٍ ، لِيَتَقَوَّى بَذَلِكَ ، ثُمَّ يُفْطِرُ بِعَدَّ تِلْكَ الأيَّامِ ، قَالَ : وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلَّ حِزْبِهِ كَذَلِكَ ، يزِيدُ أَحْيَانًا ويَنْقُصُ أَحْيَاناً ، غَيْرَ أَنَّهُ يُوفِي الْعَدَدَ ، إِمَّا فِي سَبْعٍ ، وإِمَّا فِي ثَلاثَ ، قَالَ : ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ : لان أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ أَوْ عَدَلَ ، لَكِنَّي فَارَقْتُهُ عَلَى أَمْرٍ أَكْرَهُ أَنْ أُخَالِفَهُ إِلَى غَيْرِهِ « .Хушайм передал нам от Хусайна ибн Абд-ар-Рахмана и Мугиры ад-Дабби, от Муджахида, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Мой отец женил меня на женщине из курайшитов. Когда она вошла ко мне, я не обращал на неё внимания из-за той силы, что была у меня для поклонения — поста и молитвы. Тогда Амр ибн аль-Ас пришёл к своей невестке, вошёл к ней и спросил её: «Как ты нашла своего мужа?» Она ответила: «Лучшим из мужей», или «подобным лучшему из мужей, но он ни разу не поинтересовался нашей близостью и не познал нашего ложа!» Тогда он пришёл ко мне, стал бранить меня и ругать своим языком, говоря: «Я женил тебя на женщине из курайшитов, обладательнице знатного происхождения, а ты пренебрегаешь ею и делаешь то-то и то-то!» Затем он отправился к Пророку ﷺ и пожаловался на меня. Пророк ﷺ послал за мной, и я пришёл к нему. Он спросил меня: «Ты постишься днём?» Я ответил: «Да». Он спросил: «И простаиваешь ночь (в молитве)?» Я ответил: «Да». Тогда он сказал: «Но я пощусь и разговляюсь, молюсь и сплю, и прикасаюсь к жёнам. Кто отвернётся от моей сунны, тот не из меня». Затем он сказал: «Прочитывай Коран за каждый месяц». Я сказал: «Я нахожу в себе силы на большее». Он сказал: «Тогда прочитывай его за каждые десять дней». Я сказал: «Я нахожу в себе силы на большее». Один из двух передатчиков — либо Хусайн, либо Мугира — сказал, что он сказал: «Тогда прочитывай его за каждые три дня». Затем он сказал: «Постись три дня в каждый месяц». Я сказал: «Я способен на большее». И он продолжал повышать для меня норму, пока не сказал: «Постись через день — это лучший вид поста, это пост моего брата Дауда (мир ему)»». Хусайн передал в своём хадисе, что затем он ﷺ сказал: «Поистине, у каждого поклоняющегося есть период рвения, и у каждого рвения есть период спада. Кто в период спада держится сунны, тот пошёл верным путём, а кто в период спада отклоняется к иному, тот погиб». Муджахид сказал: «Когда Абдуллах ибн Амр ослабел и состарился, он постился таким же образом, соединяя некоторые дни друг с другом, чтобы набраться сил, а затем разговлялся столько же дней. И читал Коран точно так же, иногда прибавляя, иногда убавляя, но всегда завершая счёт — то за семь дней, то за три». Он сказал: «Затем он говорил после этого: «Если бы я принял снисхождение Посланника Аллаха ﷺ, это было бы мне милее того, чем оно было заменено или на что было заменено, однако я расстался с ним на том решении, и не хочу отступать от него к чему-то иному»».
- № 6478حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» وَنَهَى عَنِ الْخَمْرِ، وَالْمَيْسِرِ، وَالْكُوبَةِ، وَالْغُبَيْرَاءِ قَالَ: «وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»Нам передал Яхья ибн Исхак, мне сообщил Ибн Лахи‘а от Язида ибн Абу Хабиба, от Амра ибн аль-Валида, от Абдуллаха ибн Амра, сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто скажет от моего имени то, чего я не говорил, пусть займёт своё место в Огне». И он запретил вино, азартные игры, кубу (музыкальный барабан) и губайру (хмельной напиток из проса), сказал: «И всякое опьяняющее — запретно».
- № 6479حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ: عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا عَلَى الْأَرْضِ رَجُلٌ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، إِلَّا كُفِّرَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ، وَلَوْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ»Нам передал Абдуллах ибн Бакр, [передавая] слова Хатима ибн Абу Сагиры: от Абу Баляджа, от Амра ибн Маймуна, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет на земле человека, который скажет: «Нет божества, кроме Аллаха, Аллах Велик, Пресвят Аллах, хвала Аллаху, и нет мощи и силы, кроме как от Аллаха», чтобы с него не были сняты его грехи, даже если их будет больше, чем морской пены».
- № 6480حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ مَهْزُولٍ، وَكَانَتْ تُسَافِحُ، وَتَشْتَرِطُ لَهُ أَنْ تُنْفِقَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَاسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَوْ ذَكَرَ لَهُ أَمْرَهَا؟ قَالَ: فَقَرَأَ عَلَيْهِ نَبِيُّ اللهِ ﷺ: «﴿الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ﴾ [النور: ٣]»Нам передал Арим, нам передал Му‘тамир ибн Сулейман: мой отец сказал: нам передал аль-Хадрами от аль-Касима ибн Мухаммада, от Абдуллаха ибн Амра, что один человек из мусульман попросил разрешения у Посланника Аллаха ﷺ (жениться) на женщине по имени Умм Махзуль. Она занималась развратом и ставила условием, что будет содержать его. Он сказал: он либо попросил разрешения у Посланника Аллаха ﷺ, либо рассказал ему о её деле. Тогда Пророк Аллаха ﷺ прочитал ему: «Прелюбодейку пусть берёт в жёны только прелюбодей или многобожник» [24:3].
- № 6481حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ صَمَتَ نَجَا»Нам передал Исхак ибн Иса, мне передал Ибн Лахи‘а от Язида ибн Амра, от Абу Абд ар-Рахмана аль-Хубули, от Абдуллаха ибн Амра, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто промолчал, тот спасся».
- № 6482حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ يَعْنِي ابْنَ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يُصَابُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ إِلَّا أَمَرَ اللهُ ﷿ الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ فَقَالَ: اكْتُبُوا لِعَبْدِي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنْ خَيْرٍ، مَا كَانَ فِي وِثَاقِي»Нам передал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак, нам передал Суфьян ас-Саури от Алькамы ибн Марсада, от аль-Касима — то есть ибн Мухаймиры, — от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Нет такого человека среди людей, которого поразит беда в его теле, чтобы Аллах ﷻ не повелел ангелам, которые его охраняют. Он сказал: «Записывайте Моему рабу за каждый день и ночь то доброе, что он совершал, пока он находится в Моих узах (болезни)»».
- № 6483حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو ، قَالَ : كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عََهْدِ رَسُولِ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ فَأَطَالَ الْقيَام ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ لَيْسَ بِرَاكِعٍ ، ثُمَّ رَكَعَ ، فَلَمْ يكَدْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ ، فَلَمْ يَكَدْ يَسْجُدُ ، ثُمَّ سَجَدَ ، فَلَمْ يَكَدْ يَرَفَعُ رأْسَهًُ ، ثُمَّ جَلَسَ ، فَلَمْ يَكَدْ يَسَجُدُ ، ثُمَّ سَجَدَ ، فَلَمْ يَكَدْ يَرَفْعُ رَأْسَهُ ، ثُمَّ فَعَلَ في الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ كَمَا فَعَلَ فِي الْأُولَى ، وَجَعَلَ يَنْفُخُ في الْأَرْضِ ، وَيَبْكِي ، وَهُوَ سَاجِدٌ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانَيَةِ ، وَجَعَلَ يَقُولُ : «رَبَّ لِمَ تُعَذَّبُهُمْ وَأَنَا فِيهِمْ ؟ رَبَّ لِمَ تُعَذَّبُنَا وَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُكَ ؟» فَرَفَعَ رَأْسَهُ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ ، وَقَضَى صَلَاتَهُ ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : « أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مَنْ آيَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِذَا كَسَفَ أَحَدُهُمَا ، فَافْزَعُوا إِلَى الْمَسَاجِدِ ، فَوَالَّذي نَفْسَي بِيَدِهِ لَقَدْ عرضت عَلَيَّ الْجَنَّةُ ، حَتَّى لَوْ أَشَاءُ لَتَعَاطَيْتُ بَعْضَ أَغْصَانِهَا ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ ، حَتَّى إِنَّي لَأُطْفئُهَا خَشْيَةَ أَنْ تَغْشَاكُمْ ، وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً مِنْ حَمْيَر ، سَوْدَاءَ طُوَالَةً ، تُعَذَّبُ بِهِرَّةً لَهَا تَرْبِطُهَا ، فَلمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقْهَا ، وَلَا تَدَعُهَا تَأْكُلُ مَنْ خَشَاشِ الْأرْضِ ، كُلَّمَا أَقْبَلَتْ نَهَشَتْهَا ، وَرَأَيْتُ فِيهَا أَخَا بَنِي دَعْدَعٍ ، وَرَأَيْتُ صَاحبَ الْمحْجَنِ مُتَّكئاً فِي النَّارِ عَلَى مِحْجَنِهِ ، كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بَمَحْجَنِهِ ، فَإِذ عَلِمُوا بِهِ قَالَ : لَسْتُ أَسْرِقُكُمْ ، إِنَّما تَعَلَّقّ بِمِحًجَنِي « .Нам передал Ибн Фудайль, нам передал Атаа ибн ас-Саиб, от своего отца, от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ произошло затмение солнца. Он встал, и мы встали вместе с ним, и он продлил стояние настолько, что мы подумали, что он не станет совершать поясной поклон. Затем он совершил поясной поклон и едва не поднимал голову — так долго он в нём оставался. Затем поднял голову и едва не совершал земной поклон — так долго стоял. Затем совершил земной поклон и едва не поднимал голову. Затем сел и едва не совершал (следующий) земной поклон. Затем совершил земной поклон и едва не поднимал голову. Затем во втором ракате сделал то же самое, что и в первом. И стал дуть на землю и плакать, находясь в земном поклоне во втором ракате, и говорил: «Господи, почему Ты их наказываешь, когда я среди них? Господи, почему Ты нас наказываешь, когда мы просим у Тебя прощения?» Затем он поднял голову, и солнце уже прояснилось, и он завершил свою молитву. Он воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: «О люди! Поистине, солнце и луна — два знамения из знамений Аллаха, Велик Он и Славен. Когда затмевается одно из них, спешите в мечети. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, мне был показан Рай, так что если бы я захотел, то мог бы дотянуться до некоторых его ветвей. И был показан мне Ад, так что я даже гасил его, опасаясь, что он охватит вас. И я увидел там женщину из племени Химьяр, чернокожую, высокую, которую наказывают за кошку: она привязала её, не кормила её, не поила и не отпускала её есть из насекомых земли; всякий раз, как та подходила (к чему-нибудь), она кусала её. И увидел я там брата племени Бану Да‘да‘. И увидел владельца посоха, опирающегося на свой посох в Аду: он воровал у паломников при помощи своего посоха, и когда его на этом ловили, он говорил: «Я не крал у вас, это просто зацепилось за мой посох»».
- № 6484حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَاقِفًا عَلَى رَاحِلَتِهِ بِمِنًى، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ أُرَى أَنَّ الْحَلْقَ قَبْلَ الذَّبْحِ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ؟ قَالَ: «اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ» ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ أُرَى أَنَّ الذَّبْحَ قَبْلَ الرَّمْيِ، فَذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ فَقَالَ: «ارْمِ وَلَا حَرَجَ»، قَالَ: فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قَدَّمَهُ رَجُلٌ قَبْلَ شَيْءٍ، إِلَّا قَالَ: «افْعَلْ وَلَا حَرَجَ»Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам сообщил Ма‘мар, нам передал Ибн Шихаб от Исы ибн Тальхи, от Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ, стоявшего на своей верховой животине в Мине. К нему подошёл человек и сказал: «О Посланник Аллаха! Я думал, что бритьё головы (совершается) перед забиванием жертвенного животного, и обрил голову прежде, чем совершил жертвоприношение». Он сказал: «Заколи — и нет на тебе греха». Затем подошёл другой человек и сказал: «О Посланник Аллаха! Я думал, что забивание жертвенного животного (совершается) перед бросанием камешков, и я забил жертву прежде, чем бросил камешки». Он сказал: «Бросай — и нет на тебе греха»». Он (Абдулла ибн Амр) сказал: «И о чём бы его ни спрашивали — о том, что человек совершил раньше, чем следовало, — он неизменно отвечал: «Делай — и нет на тебе греха»»
- № 6485حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ الْمُقْسِطِينَ فِي الدُّنْيَا عَلَى مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ، بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنْيَا»Нам передал Абд аль-А'ля от Ма'мара, от аз-Зухри, от Са'ида ибн аль-Мусайиба, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, справедливые в этом мире будут в Судный день восседать на кафедрах из жемчуга перед Милостивым — за то, что были справедливы в этом мире».
- № 6486حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَعْنِي يَقُولُ: «بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»Нам передал аль-Валид ибн Муслим, нам сообщил аль-Авза‘и, мне передал Хассан ибн Атыя, мне передал Абу Кабша ас-Салули, что Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас передал ему, что он слышал Посланника Аллаха ﷺ — то есть говорящего: «Передавайте от меня, даже если это всего один аят, и рассказывайте о сынах Исраиля — в этом нет греха. А кто солгал на меня умышленно, пусть уготовит себе место в Аду».
- № 6487حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ، وَلَا التَّفَحُّشَ، وَإِيَّاكُمْ والشُّحَّ، فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، أَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ، فَقَطَعُوا، وَأَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ، فَبَخِلُوا، وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ، فَفَجَرُوا» قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ»، فَقَامَ ذَاكَ أَوْ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ، وَالْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ: هِجْرَةُ الْحَاضِرِ، وَالْبَادِي، فَهِجْرَةُ الْبَادِي أَنْ يُجِيبَ إِذَا دُعِيَ، وَيُطِيعَ إِذَا أُمِرَ، وَالْحَاضِرِ أَعْظَمُهُمَا بَلِيَّةً، وَأَفْضَلُهُمَا أَجْرًا»Нам передал Ибн Абу Ади от Шу'бы, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Абу Касира, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Несправедливость — это мрак в День воскресения. Остерегайтесь мерзости, ведь Аллах не любит мерзость и её проявление. Остерегайтесь скупости, ведь скупость погубила тех, кто был до вас: она повелела им порвать родственные связи — и они порвали, повелела им быть скупыми — и они стали скупыми, повелела им совершать грехи — и они совершили их». Он сказал: тогда встал человек и спросил: «О Посланник Аллаха, какой ислам лучше?» Он ответил: «Чтобы мусульмане были в безопасности от твоего языка и твоей руки». Тогда встал тот же [человек] или другой и спросил: «О Посланник Аллаха, какая хиджра лучше?» Он ответил: «Чтобы ты оставил то, что не нравится твоему Господу. Хиджра бывает двух видов: хиджра оседлого жителя и хиджра кочевника. Хиджра кочевника — отвечать, когда его зовут, и подчиняться, когда ему велят. А хиджра оседлого — она тяжелее испытанием из двух и обильнее наградой из двух».
- № 6488حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنَا أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، حَدَّثَهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «أَرْبَعُونَ حَسَنَةً أَعْلَاهَا مِنْحَةُ الْعَنْزِ لَا يَعْمَلُ عَبْدٌ، أَوْ قَالَ رَجُلٌ، بِخَصْلَةٍ مِنْهَا، رَجَاءَ ثَوَابِهَا أَوْ تَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا، إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ»Нам передал аль-Валид, нам передал аль-Авзаи, мне передал Хассан ибн Атыя, нам передал Абу Кабша ас-Салули, что Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас передал ему, он сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, он говорил: «Сорок добрых дел, высшее из которых — дарение козы для пользования её молоком. Не совершает раб, — или сказал: человек, — ни одного из этих дел, надеясь на его награду или веря в обещанное за него, кроме как Аллах вводит его этим в Рай».
- № 6489حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ: «ارْمِ وَلَا حَرَجَ»، وَقَالَ مَرَّةً: قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ؟ فَقَالَ: «اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ»، قَالَ: ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ قَالَ: «ارْمِ وَلَا حَرَجَ»Нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Исы ибн Тальхи, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: один человек сказал: «О Посланник Аллаха, я обрил голову прежде, чем совершил бросание камешков». Пророк ﷺ ответил: «Брось камешки, и нет греха». В другой раз человек спросил: «Я обрил голову прежде, чем зарезал жертвенное животное?» Пророк ﷺ сказал: «Зарежь, и нет греха». Тот сказал: «Я зарезал прежде, чем бросил камешки?» Пророк ﷺ сказал: «Брось камешки, и нет греха»
- № 6490حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يُبَايِعُهُ، قَالَ: جِئْتُ لِأُبَايِعَكَ عَلَى الْهِجْرَةِ، وَتَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ، قَالَ: «فَارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا»Нам передал Суфьян от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: пришёл человек к Пророку ﷺ, чтобы присягнуть ему, и сказал: «Я пришёл присягнуть тебе на переселение (хиджру), а своих родителей оставил плачущими». Пророк ﷺ сказал: «Вернись к ним и рассмешь их так же, как ты заставил их плакать».
- № 6491حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ عَمْرًا، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ، سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ، وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللهِ صَلَاةُ دَاوُدَ، كَانَ يَنَامُ نِصْفَهُ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ، وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا»Нам передал Суфьян: «Я слышал Амра, мне сообщил Амр ибн Аус, который слышал это от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса», — он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Самый любимый Аллахом пост — пост Давуда, и самая любимая Аллахом молитва — молитва Давуда. Он спал половину ночи, вставал на молитву треть её и спал шестую её часть, и постился один день, а один день не постился».
- № 6492حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ «الْمُقْسِطُونَ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ ﷿، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ، وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا»Нам передал Суфьян от Амра ибн Динара, от Амра ибн Ауса, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, доводя это до Пророка ﷺ: «Справедливые пребудут перед Аллахом в День воскресения на возвышениях из света, по правую руку Милостивого — а обе Его Руки правые, — те, кто был справедлив в своих решениях, в отношении своих семей и того, чем они управляли».
- № 6493حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَكَانَ عَلَى رَحْلِ - وَقَالَ: مَرَّةً عَلَى ثَقَلِ - النَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: كِرْكِرَةُ، فَمَاتَ، فَقَالَ: «هُوَ فِي النَّارِ» فَنَظَرُوا فَإِذَا عَلَيْهِ عَبَاءَةٌ قَدْ غَلَّهَا، وَقَالَ مَرَّةً: أَوْ كِسَاءٌ قَدْ غَلَّهُНам передал Суфьян, от Амра, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса: над верховым имуществом (рахль) Пророка ﷺ — а иногда он говорил: над поклажей — был поставлен человек, которого звали Киркира. Он умер, и Пророк ﷺ сказал: «Он в Аду». Люди посмотрели [на его вещи] и обнаружили на нём плащ, который он присвоил из добычи. А иногда он говорил: или накидку, которую он присвоил.
- № 6494حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي قَابُوسَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا أَهْلَ الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ، وَالرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، مَنْ وَصَلَهَا، وَصَلَتْهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا، بَتَّتْهُ»Нам передал Суфьян от Амра, от Абу Кабуса, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, — доводя хадис до Пророка ﷺ, — который сказал: «Милосердных милует Милостивый (ар-Рахман). Будьте милосердны к обитателям земли, и обитатели небес будут милосердны к вам. Родственная связь (ар-рахм) — ветвь от Милостивого: кто поддерживает её, с тем Он поддерживает связь, а кто обрывает её, того Он обрывает».
- № 6495حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ»Нам передал Яхья от Суфьяна, от Абу Исхака, от Вахба ибн Джабира, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Достаточно человеку греха того, что он оставляет без пропитания того, кого обязан кормить».
- № 6496حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ يَعْنِي ابْنَ شَابُورَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَبَشِيرٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ»Нам передал Суфьян от Давуда, то есть ибн Шабура, от Муджахида, и от Башира Абу Исмаиля, от Муджахида, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Джибриль не переставал наставлять меня о соседе, пока я не подумал, что он сделает его наследником»
- № 6497حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: «لَمَّا نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْأَوْعِيَةِ» قَالُوا: لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقَاءً؟ «فَأَرْخَصَ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ»Нам передал Суфьян от Сулеймана аль-Ахваля, от Муджахида, от Абу Ийада, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса: когда Пророк ﷺ запретил (использовать некоторые виды) сосудов (для приготовления напитков), люди сказали: «Не каждый человек может найти бурдюк из кожи». Тогда он дал послабление в отношении глиняного сосуда, не покрытого смолой.
- № 6498حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «Нам передал Джарир от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «
- № 6499حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: إِنِّي لَأَسِيرُ مَعَ مُعَاوِيَةَ فِي مُنْصَرَفِهِ مِنْ صِفِّينَ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: يَا أَبَتِ، مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لِعَمَّارٍ: «وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ»؟ قَالَ: فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِيَةَ: أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا؟ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: لَا تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ؟ إِنَّمَا قَتَلَهُ الَّذِينَ جَاءُوا بِهِНам передал Абу Му‘авия, нам передал аль-А‘маш от Абд ар-Рахмана ибн Зияда, от Абдуллаха ибн аль-Харис, который сказал: «Я ехал вместе с Му‘авией, когда он возвращался из Сиффина, а между ним и Амром ибн аль-Асом (шла беседа)». Он сказал: тогда Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас сказал: «О отец, разве ты не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил Аммару: «Горе тебе, о сын Сумайи! Тебя убьёт мятежная группа»?» Он сказал: тогда Амр сказал Му‘авии: «Разве ты не слышишь, что говорит этот?» Му‘авия сказал: «Ты не перестаёшь приносить нам всякую несуразицу. Разве мы убили его? Его убили те, кто привёл его сюда».
- № 6500حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ ٦٥٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ بَايَعَ إِمَامًا، فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ، فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ، فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِ»Нам передал Абу Нуайм от Суфьяна, от аль-А‘маша, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Зияда — подобное этому или близкое к этому. 6501 — Нам передал Абу Муавия: нам передал аль-А‘маш от Зейда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Раббу-ль-Ка‘бы, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто присягнул имаму, дав ему рукопожатие и плод своего сердца, пусть подчиняется ему, насколько может. А если придёт другой, оспаривающий его власть, то отрубите голову этому другому».
- № 6501حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ بَايَعَ إِمَامًا، فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ، فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ، فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِ»Нам передал Абу Му‘авия, нам передал аль-А‘маш, от Зайда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабб аль-Ка‘бы, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто присягнул имаму, дав ему пожатие своей руки и плод своего сердца, пусть подчиняется ему насколько может. Если же придёт другой, оспаривающий его власть, то отрубите голову этому другому».
- № 6502حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَنَحْنُ نُصْلِحُ خُصًّا لَنَا، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قُلْنَا: خُصًّا لَنَا، وَهَى فَنَحْنُ نُصْلِحُهُ، قَالَ: فَقَالَ: «أَمَا إِنَّ الْأَمْرَ أَعْجَلُ مِنْ ذَلِكَ»Нам передал Абу Му‘авия, нам передал аль-А‘маш от Абу-с-Сафара, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо нас, когда мы ремонтировали свой шалаш, и спросил: «Что это?» Мы ответили: «Наш шалаш, он обветшал, и мы его ремонтируем». Он сказал: «Дело (наступление Часа) быстрее, чем это».
- № 6503حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ، إِذْ نَزَلَ مَنْزِلًا، فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ، وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ، وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ، إِذْ نَادَى مُنَادِيهِ: الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، قَالَ: فَاجْتَمَعْنَا، قَالَ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَخَطَبَنَا، فَقَالَ: « إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا دَلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ، وَحَذَّرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ، وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا، وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ شَدِيدٌ، وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا، تَجِيءُ فِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ، تَجِيءُ الْفِتْنَةُ، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: هَذِهِ مُهْلِكَتِي، ثُمَّ تَنْكَشِفُ، ثُمَّ تَجِيءُ الْفِتْنَةُ، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: هَذِهِ، ثُمَّ تَنْكَشِفُ، فَمَنْ سَرَّهُ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ، وَأَنْ يُدْخَلَ الْجَنَّةَ، فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ، وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا، فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ، وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ، فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ، فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِ « قَالَ: فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مِنْ بَيْنِ النَّاسِ، فَقُلْتُ: أَنْشُدُكَ بِاللهِ، آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ: فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أُذُنَيْهِ، فَقَالَ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي، قَالَ: فَقُلْتُ: هَذَا ابْنُ عَمِّكَ مُعَاوِيَةُ، يَعْنِي، يَأْمُرُنَا بِأَكْلِ أَمْوَالِنَا بَيْنَنَا بِالْبَاطِلِ، وَأَنْ نَقْتُلَ أَنْفُسَنَا، وَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ﴾ [النساء: ٢٩] قَالَ: فَجَمَعَ يَدَيْهِ، فَوَضَعَهُمَا عَلَى جَبْهَتِهِ، ثُمَّ نَكَسَ هُنَيَّةً، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: «أَطِعْهُ فِي طَاعَةِ اللهِ، وَاعْصِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ﷿»Нам передал Абу Му'авия от аль-А'маша от Зайда ибн Вахба от Абдуррахмана ибн Абд Рабби аль-Ка'ба, который сказал: «Я подошёл к Абдуллаху ибн Амру ибн аль-Асу, сидевшему в тени Каабы, и услышал, как он говорит: «Однажды мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути, и он остановился на стоянке. Одни из нас ставили свои шатры, другие пасли скот, третьи упражнялись в стрельбе. И вдруг его вестник возвестил: ‘Общая молитва!’ Мы собрались, и Посланник Аллаха ﷺ встал и обратился к нам с проповедью, сказав: ‘Не было пророка до меня, который не указал бы своей общине на то, что он считал для неё благом, и не предостерёг бы её от того, что он считал для неё злом. Этой вашей общине благополучие дано в её начале, а в конце её постигнет суровое испытание и дела, которые вы будете отвергать. Придут смуты, одна из которых будет облегчать перенесение другой: придёт смута, и верующий скажет: ‘Это моя погибель’, — потом она рассеется. Потом придёт другая смута, и верующий скажет: ‘Вот эта’, — потом она рассеется. Кто из вас желает быть отдалённым от Огня и введённым в Рай, пусть застанет его смерть, когда он верует в Аллаха и в Последний день, и пусть поступает с людьми так, как он хотел бы, чтобы поступали с ним. А кто присягнул имаму, дав ему рукопожатие и плод своего сердца, пусть подчиняется ему, насколько может. Если же придёт другой, желающий отобрать у него власть, то отрубите голову этому другому’». Он сказал: «Тогда я протиснул голову между людьми и сказал: ‘Заклинаю тебя Аллахом, ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?’» Он сказал: «Он указал рукой на свои уши и сказал: ‘Слышали это мои уши, и запомнило это моё сердце’». Я сказал: «Вот твой двоюродный брат Му'авия — он ведь велит нам пожирать наши имущества между собой незаконно и убивать друг друга, тогда как Аллах Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Не пожирайте ваши имущества между собой незаконно» [4:29]». Он сказал: «Он сложил руки и положил их на лоб, потом немного склонил голову, потом поднял голову и сказал: ‘Подчиняйся ему в том, в чём подчинение Аллаху, и не подчиняйся ему в том, в чём неподчинение Аллаху ﷻ’»».
- № 6504حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَكُ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا وَكَانَ يَقُولُ: « مِنْ خِيَارِكُمْ أَحَاسِنُكُمْНам передал Абу Муавия, ему передал аль-Амаш от Шакика от Масрука от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса: Посланник Аллаха ﷺ не был грубым и не проявлял грубости, и говорил: «Лучшие из вас — самые прекрасные из вас (нравом)».
- № 6505حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَنَحْنُ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ» ، قِيلَ : وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلَّا مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ حَتَّى تُهَرَاقَ مُهْجَةُ دَمِهِ» ، قَالَ : فَلَقِيتُ حَبِيبَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَحَدَّثَنِي بِنَحْوٍ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : وَقَالَ عَبْدَةُ : هِيَ الْأَيَّامُ الْعَشْرُ .Нам передал Исмаил, нам передал Яхья ибн Абу Исхак, мне передал Абда ибн Абу Лубаба, от Хабиба ибн Абу Сабита, мне передал Абу Абдуллах, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Амра: нам передал Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас, — а мы в это время совершали таваф вокруг Дома, — он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет дней, дела в которые были бы более любимы Аллаху, чем в эти дни». Его спросили: «И даже сражение на пути Аллаха?» Он сказал: «И даже сражение на пути Аллаха, кроме как для того, кто вышел, отдавая свою душу и своё имущество, и не вернулся, пока не была пролита вся его кровь». Он сказал: «Я встретил Хабиба ибн Абу Сабита и спросил его об этом хадисе, и он передал мне нечто подобное этому хадису». Он сказал: «Абда сказал: это — десять дней».
- № 6506حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «اقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ»، ثُمَّ نَاقَصَنِي، وَنَاقَصْتُهُ، حَتَّى صَارَ إِلَى سَبْعٍНам передал Исмаил, нам сообщил Ата ибн ас-Саиб от своего отца, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Читай Коран за месяц». Затем он уменьшал мне (срок), и я уменьшал, пока это не дошло до семи (дней).
- № 6507حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ، عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الصُّورُ؟ «قَالَ قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ»Нам передал Исмаил, нам передал Сулейман ат-Тайми от Асляма аль-Иджли, от Бишра ибн Шагафа, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: один бедуин спросил: «О Посланник Аллаха, что такое Сур (труба)?» Он сказал: «Рог, в который дуют».
- № 6508حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: «كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ؟» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ ذَلِكَ؟ قَالَ: «إِذَا مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ، وَكَانُوا هَكَذَا» وَشَبَّكَ يُونُسُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، يَصِفُ ذَاكَ، قَالَ: قُلْتُ: مَا أَصْنَعُ عِنْدَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «اتَّقِ اللهَ ﷿، وَخُذْ مَا تَعْرِفُ، وَدَعْ مَا تُنْكِرُ، وَعَلَيْكَ بِخَاصَّتِكَ، وَإِيَّاكَ وَعَوَامَّهُمْ»Нам передал Исмаил от Юнуса от аль-Хасана, что Абдуллах ибн Амр сказал: Посланник Аллаха ﷺ спросил меня: «Каково тебе будет, если ты останешься среди отребья людей?» Я спросил: «О Посланник Аллаха, как это?» Он сказал: «Когда их договоры и доверенности станут ненадёжными и перемешаются, и они станут вот такими» — и Юнус сплёл свои пальцы, показывая это. Я спросил: «Что же мне делать тогда, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Бойся Аллаха ﷻ, принимай то, что одобряешь, оставляй то, что отвергаешь, держись своего близкого круга и остерегайся их простонародья».
- № 6509حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعْتُ رَجُلًا، فِي بَيْتِ أَبِي عُبَيْدَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ، سَمَّعَ اللهُ بِهِ سَامِعَ خَلْقِهِ، وَصَغَّرَهُ وَحَقَّرَهُ»، قَالَ: فَذَرَفَتْ عَيْنَا عَبْدِ اللهِНам передал Яхья, то есть ибн Саид, от Шубы; мне передал Амр ибн Мурра: я слышал одного человека в доме Абу Убайды, который слышал, как Абдуллах ибн Амр рассказывал Ибн Умару, что он слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Кто дал людям услышать о своём деянии, тому Аллах даст услышать об этом слышащим из Его творений, и Он уменьшит его и опозорит его». Он сказал: и глаза Абдуллаха прослезились
- № 6510حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أُرِيدُ حِفْظَهُ، فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ، فَقَالُوا: إِنَّكَ تَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ بَشَرٌ يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا، فَأَمْسَكْتُ عَنِ الْكِتَابِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ؟ فَقَالَ: «اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلَّا حَقٌّ»Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Убайдуллаха ибн аль-Ахнаса, нам сообщил аль-Валид ибн Абдуллах от Юсуфа ибн Махака, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Я записывал всё, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ, желая это запомнить. Но курайшиты запретили мне это, сказав: «Ты записываешь всё, что слышишь от Посланника Аллаха ﷺ, а ведь Посланник Аллаха ﷺ — человек, который говорит и в гневе, и в довольстве». Тогда я перестал писать и рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: «Пиши! Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, из меня не исходит ничего, кроме истины»».
- № 6511حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، أَمْلَاهُ عَلَيْنَا حَدَّثَنِي أَبِي، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا، فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا، وَأَضَلُّوا»Мне передал Яхья от Хишама — он диктовал нам это, — [сказал]: мне передал мой отец: я слышал, как Абдуллах ибн Амр говорил, из его уст прямо в мои уши: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: Аллах не забирает знание, вырывая его силой из людей, но забирает знание, забирая (уводя из жизни) учёных, так что когда не останется ни одного учёного, люди станут брать себе в вожди невежд. Их будут спрашивать, и они будут выносить решения без знания — так они впадут в заблуждение и введут в заблуждение других».
- № 6512حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي جَالِسًا ، قُلْتُ لَهُ : حُدِّثْتُ أَنَّكَ تَقُولُ : «صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى نِصْفِ صَلَاةِ الْقَائِمِ ؟» قَالَ : «إِنِّي لَيْسَ كَمِثْلِكُمْ» .Нам передал Яхья от Суфьяна, нам передал Мансур от Хиляля ибн Йисафа от Абу Яхьи от Абдуллаха ибн Амра: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ молился сидя. Я сказал ему: «Мне передали, что ты говоришь: «Молитва сидящего составляет половину молитвы стоящего»?» Он ответил: «Поистине, я не подобен вам»».
- № 6513حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ قَالَ: «هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ لَا تَلْبَسْهَا»Нам передал Йахья от Хишама ад-Дастава'и, нам передал Йахья от Мухаммада ибн Ибрахима, от Халида ибн Ма‘дана, от Джубайра ибн Нуфайра, от Абдуллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха ﷺ увидел на нём две одежды, окрашенные шафраном, и сказал: «Это одежды неверующих, не надевай их».
- № 6514حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ ، قَالَ : كَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ يَسْأَلُ عَنِ الْحَوْضِ ، حَوْضِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يُكَذِّبُ بِهِ ، بَعْدَمَا سَأَلَ أَبَا بَرْزَةَ ، وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، وَعَائِذَ بْنَ عَمْرٍو ، وَرَجُلًا آخَرَ ، وَكَانَ يُكَذِّبُ بِهِ ، فَقَالَ أَبُو سَبْرَةَ : أَنَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ فِيهِ شِفَاءُ هَذَا ، إِنَّ أَبَاكَ بَعَثَ مَعِي بِمَالٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ ، فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَحَدَّثَنِي مِمَّا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمْلَى عَلَيَّ ، فَكَتَبْتُ بِيَدِي ، فَلَمْ أَزِدْ حَرْفًا ، وَلَمْ أَنْقُصْ حَرْفًا حَدَّثَنِي ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : «إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ ، أَوْ يُبْغِضُ الْفَاحِشَ وَالْمُتَفَحِّشَ» .Нам передал Яхья, нам передал Хусайн аль-Муаллим, нам передал Абдуллах ибн Бурайда от Абу Сабры, который сказал: «Убайдуллах ибн Зияд спрашивал о Водоёме — Водоёме Мухаммада ﷺ — и не верил в него, после того как спрашивал об этом Абу Барзу, аль-Бараа ибн Азиба, Аиза ибн Амра и ещё одного человека, и всё же не верил в него. Тогда Абу Сабра сказал: «Я расскажу тебе хадис, в котором исцеление от этого. Твой отец отправил со мной деньги к Муавии, и я встретил Абдуллаха ибн Амра, который передал мне то, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ, и продиктовал мне, а я записал своей рукой, не прибавив ни буквы и не убавив ни буквы. Он передал мне, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‹Аллах не любит грубость — или: ненавидит грубого и того, кто проявляет грубость›»»
- № 6515حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى الله عَنْهُ»Нам передал Яхья от Исмаила; нам передал Амир, который сказал: один человек пришёл к Абдуллаху ибн Амру, и тот сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Мусульманин — тот, от языка и руки которого мусульмане в безопасности, а мухаджир — тот, кто оставил то, что запретил Аллах»».
- № 6516حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: جَمَعْتُ الْقُرْآنَ، فَقَرَأْتُ بِهِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: «إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَطُولَ عَلَيْكَ زَمَانٌ أَنْ تَمَلَّ اقْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي، قَالَ: «اقْرَأْهُ فِي كُلِّ عِشْرِينَ»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي، قَالَ: «اقْرَأْهُ فِي عَشْرٍ»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي، قَالَ: «اقْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي، فَأَبَىНам передал Яхья, от Ибн Джурайджа, от Ибн Абу Мулайки, от Яхьи ибн Хакима ибн Сафвана, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, сказал: «Я собрал (весь) Коран (в памяти) и стал читать его каждую ночь целиком. Это дошло до Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Я опасаюсь, что со временем это станет для тебя долгим и наскучит тебе. Читай его весь за месяц». Я сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне воспользоваться своей силой и молодостью». Он сказал: «Читай его за двадцать (дней)». Я сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне воспользоваться своей силой и молодостью». Он сказал: «Читай его за десять (дней)». Я сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне воспользоваться своей силой и молодостью». Он сказал: «Читай его за семь (дней)». Я сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне воспользоваться своей силой и молодостью», но он отказался».
- № 6517حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ رَكْعَتَيْنِ»Нам передал Яхья, от Шубы, от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, что Пророк ﷺ совершил во время солнечного затмения молитву в два раката.
- № 6518حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ فِي الْمَسْجِدِ، وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ ضَالَّةٌ، وَأَنْ يُنْشَدَ فِيهِ شِعْرٌ، وَنَهَى عَنِ التَّحَلُّقِ قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»Нам передал Яхья, от Ибн Аджляна, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха ﷺ запретил куплю-продажу в мечети, а также объявлять в ней о пропавшей вещи и читать в ней стихи, и запретил образовывать круги (для бесед) перед пятничной молитвой.
- № 6519حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «مَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ، وَلَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ»Нам передал Ибн Нумайр, нам передал аль-А‘маш от Усмана ибн Умайра, Абу аль-Якзана, от Абу Харба ибн Абу аль-Асвада, который сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Амр говорил: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Не носила серая земля и не покрывало зелёное небо человека более правдивого, чем Абу Зарр».
- № 6520حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، وَقَدْ ذَهَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ يَلْبَسُ ثِيَابَهُ لِيَلْحَقَنِي، فَقَالَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ: «لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ لَعِينٌ» فَوَاللهِ مَا زِلْتُ وَجِلًا، أَتَشَوَّفُ دَاخِلًا وَخَارِجًا، حَتَّى دَخَلَ فُلَانٌ، يَعْنِي الْحَكَمَНам передал Ибн Нумайр, нам передал Усман ибн Хаким, от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Мы сидели у Пророка ﷺ, а Амр ибн аль-Ас в это время пошёл надевать свою одежду, чтобы догнать меня. И Пророк ﷺ, пока мы были у него, сказал: «К вам непременно войдёт проклятый человек». И, клянусь Аллахом, я не переставал тревожиться, оглядываясь на входящих и выходящих, пока не вошёл такой-то», то есть аль-Хакам.
- № 6521حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتُمْ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ: إِنَّكَ أَنْتَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ» وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ، وَمَسْخٌ،Нам передал Ибн Нумайр, нам передал аль-Хасан ибн Амр от Абу аз-Зубайра, от Абдуллаха ибн Амра: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Если вы увидите, что моя община боится сказать притеснителю: «Ты — притеснитель», то с ней уже распрощались»». И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «В моей общине будет провал под землю и превращение обличий,
- № 6522حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ»Нам передал Ибн Нумайр, он сказал: нам передал Хаджжадж от Катады, от Абу Кыляба, от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто убит, защищая своё имущество, тот шахид».
- № 6523حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَذُكِرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: إِنَّ ذَاكَ لَرَجُلٌ لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ أَبَدًا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «خُذُوا الْقُرْآنَ عَنْ أَرْبَعَةٍ، عَنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ» فَبَدَأَ بِهِ، «وَعَنْ مُعَاذٍ، وَعَنْ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ» قَالَ يَعْلَى: وَنَسِيتُ الرَّابِعَНам передал Йа‘ля, нам передал аль-А‘маш, от Абу Ваиля, от Масрука, сказал: «Я сидел у Абдуллаха ибн Амра, и был упомянут Абдуллах ибн Мас‘уд. Он сказал: «Это человек, которого я никогда не перестану любить. Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: 'Изучайте Коран у четырёх: у Ибн Умм Абд'»» — с него он начал — ««и у Муаза, и у Салима, вольноотпущенника Абу Хузайфы»». Йа‘ля сказал: «И я забыл четвёртого».
- № 6524حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ الرَّحِمَ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ، وَلَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا»Нам передал Я‘ла, нам передал Фитр от Муджахида, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Родство подвешено к Трону, и не тот поддерживает связь родства, кто отвечает добром на добро, а тот, кто поддерживает связь родства, — это тот, кто, когда родство с ним обрывают, сам его восстанавливает».
- № 6525حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ نَاعِمٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَجَجْتُ مَعَهُ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ طُرُقِ مَكَّةَ رَأَيْتُهُ تَيَمَّمَ، فَنَظَرَ حَتَّى إِذَا اسْتَبَانَتْ، جَلَسَ تَحْتَهَا، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَحْتَ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا الشِّعْبِ، فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَكَ، أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ، قَالَ: «هَلْ مِنْ أَبَوَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ؟» قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، كِلَاهُمَا قَالَ: «فَارْجِعِ ابْرَرْ أَبَوَيْكَ» قَالَ: فَوَلَّى رَاجِعًا مِنْ حَيْثُ جَاءَНам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Мухаммад ибн Исхак, от Йазида ибн Абу Хабиба, от Наима, вольноотпущенника Умм Салямы, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Я совершал хадж вместе с ним, и когда мы оказались на одной из дорог в Мекку, я увидел, как он направился [к дереву] и смотрел, пока оно не стало отчётливо видно, затем сел под ним. Затем он сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ под этим деревом, когда из этого ущелья вышел человек, поприветствовал Посланника Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я хочу совершать джихад вместе с тобой, стремясь к лику Аллаха и Последней обители». Он сказал: «Жив ли кто-то из твоих родителей?» Тот ответил: «Да, о Посланник Аллаха, оба живы». Он сказал: «Тогда вернись и будь почтителен к своим родителям»»». Он сказал: и тот повернул назад, туда, откуда пришёл
- № 6526حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: الْتَقَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَهُوَ يَبْكِي، فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِنْسَانٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ»Нам передал Йала ибн Убайд: нам передал Абу Хайян от своего отца, который сказал: «Абдуллах ибн Амр и Абдуллах ибн Умар встретились, а затем Абдуллах ибн Умар подошёл, плача. Люди спросили его: «Что заставляет тебя плакать, о Абу Абд-ар-Рахман?» Он сказал: «Вот этот рассказал мне это» (указывая на Абдуллаха ибн Амра), — а тот сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Не войдёт в Рай человек, в сердце которого есть хотя бы вес горчичного зерна высокомерия»»».
- № 6527حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَمِسْعَرٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ»Нам передал Ваки‘, нам передали Суфьян и Мис‘ар от Хабиба ибн Абу Сабита, от Абу аль-Аббаса аль-Макки, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не в счёт пост тому, кто постится непрестанно»
- № 6528حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ»Нам передал Вакиа, нам передал Суфьян, от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Абу Яхьи, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Совершайте малое омовение полностью».
- № 6529حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، - رَفَعَهُ سُفْيَانُ وَوَقَفَهُ مِسْعَرٌ - قَالَ: «مِنَ الْكَبَائِرِ، أَنْ يَشْتُمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ» قَالُوا: وَكَيْفَ يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: «يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ، فَيَسُبُّ أَبَاهُ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ، فَيَسُبُّ أُمَّهُ»Нам передал Ваки', нам передали Мис'ар и Суфьян от Са'да ибн Ибрахима, от Хумайда ибн Абд-ар-Рахмана ибн Ауфа, от Абдуллаха ибн Амра — Суфьян передал его как возведённый (марфу‘), а Мис'ар — как остановленный на сподвижнике (мавкуф) — который сказал: «Из великих грехов — то, что человек проклинает своих родителей». Люди спросили: «А как же человек может проклинать своих родителей?» Он ответил: «Он ругает отца [другого] человека, и тот в ответ ругает его отца; и он ругает [его] мать, и тот в ответ ругает его мать».
- № 6530حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَامِرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ»Нам передал Ваки‘, нам передал Суфьян от Са‘да ибн Ибрахима, от Райхана ибн Язида аль-Амири, от Абдуллаха ибн Амра, сказал: Пророк ﷺ сказал: «Не дозволена милостыня богатому, и ни тому, кто силён и здоров телом».
- № 6531حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «تَطْلُعُ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَتَخْرُجُ الدَّابَّةُ عَلَى النَّاسِ ضُحًى، فَأَيُّهُمَا خَرَجَ قَبْلَ صَاحِبِهِ، فَالْأُخْرَى مِنْهَا قَرِيبٌ، وَلَا أَحْسِبُهُ إِلَّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا يَقُولُ: هِيَ الَّتِي أَوَّلًا»Нам передал Вакиг, нам передал Суфьян, от Абу Хайяна, от Абу Зур‘а, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Взойдёт солнце со стороны своего заката, и выйдет к людям Зверь (Дабба) в час зухи (утреннее время). Какое из этих двух явится раньше другого, то другое последует за ним вскоре». И я не считаю иначе, кроме как что это восход солнца со стороны заката — он говорит: «Это будет первым».
- № 6532حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ»Нам передал Вакиа, он сказал: нам передал Ибн Абу Зиб от своего дяди по матери аль-Хариса ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто даёт взятку, и того, кто берёт взятку»
- № 6533حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ رَبِيعَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ، قَتِيلَ السَّوْطِ أَو الْعَصَا، فِيهِ مِائَةٌ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا»Нам передал Мухаммад ибн Джафар, [сказав]: нам передал Шуба от Айюба: «Я слышал, как Касим ибн Раби‘а передавал от Абдуллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, за убитого по ошибке, похожей на умышленное убийство (шибх аль-‘амд), — убитого плетью или палкой, — полагается сто верблюдиц, из них сорок беременных, с детёнышами в утробах»».
- № 6534حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَمِسْعَرٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَفْضَلُ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ ﵇، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا، وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى»Нам передал Вакиа, нам передали Суфьян и Мисар, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Абу аль-Аббаса, от Абдуллаха ибн Амра, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучший пост — пост моего брата Давуда (мир ему): он постился один день и не постился один день, и не бежал, когда встречался с врагом».
- № 6535حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنِي هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ لَمْ يَفْقَهْهُ» .Нам передал Вакиа, мне передал Хаммам от Катады, от Йазида ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто прочитал Коран менее чем за три дня, не уразумел его».
- № 6536حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ وَعَلَيَّ ثِيَابٌ مُعَصْفَرَةٌ فَقَالَ: «أَلْقِهَا فَإِنَّهَا ثِيَابُ الْكُفَّارِ»Нам передал Ваки‘, нам передал Али ибн аль-Мубарак от Яхьи ибн Абу Касира, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Халида ибн Ма‘дана, от Джубайра ибн Нуфайра, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: увидел меня Посланник Аллаха ﷺ, на мне была одежда, окрашенная шафраном, и он сказал: «Сними её, ведь это одежда неверующих».