Хадис Бахза ибн Хакима от отца, от деда

Отец или дядя встал к Пророку ﷺ и сказал: «Мои соседи, за что их взяли?» Он отвернулся от него. Затем сказал: «Сообщи мне, за что их взяли?» Он снова отвернулся. Потом сказал: «Сообщи мне, за что их взяли?» Он отвернулся. (текст обрывается)

Пророк ﷺ сказал: «Воистину, Аллах не принимает покаяние раба, который отвернулся от веры после того, как принял ислам».

Пророк ﷺ взял некоторых людей из моего племени в Тухмат (место заключения) и посадил их. Тогда пришёл ко Пророку ﷺ человек из моего племени, когда он проповедовал, и сказал: «О Мухаммад, зачем ты сажешь моих соседей?» Пророк ﷺ молчал, потом сказал: «Некоторые говорят, что ты запрещаешь зло и позволяешь его сам совершать». Пророк спросил: «Что именно они говорят?» Он ответил: «Я стал говорить между ними тихо, боясь, что он услышит и воззовёт против моего племени проклятием, от которого они никогда не оправятся». Пророк ﷺ продолжал говорить с ним, пока не понял, и сказал: «Они так сказали или кто-то из них. Клянусь Аллахом, если бы я сделал это, это было бы на мне, а они не оставили бы своих соседей в покое».

Кто попросит у своего хозяина часть его имущества и тот не даст, в День Воскресения он будет выглядеть как человек с лысиной на голове.

Отца Бахза ибн Хакима передал Ма'мар, от которого передал Абдурраззак...

Я пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Я не приду к тебе, пока не поклянусь числом пальцев этих рук». Афан сложил ладони и сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, что же послал тебя?» Он ответил: «Ислам». Спросил: «Что такое ислам?» Он сказал: «Чтобы твоё сердце подчинилось Аллаху и чтобы ты повернул лицо своё к...»

Он сказал: «Нет раба, который приходит к своему господину и просит у него излишек, а тот отказывает, кроме как Аллах сделает этого господина хищным псом, который будет кусать его до вынесения решения». Афан сказал: «Под рабом здесь понимается двоюродный брат».

Он сказал: «Был человек из тех, кто был до вас, Аллах одарил его богатством и детьми, пока не наступил вечер. Когда он умирал, он сказал своим детям: «Каким отцом я был для вас?» Они ответили: «Лучшим отцом». Тогда он спросил: «Вы повинуетесь мне? Иначе я заберу у вас свое имущество. Посмотрите, когда я умру, сожгите меня, чтобы остались одни угли, а затем раздавите меня пестом»». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вращал руками около колен и сказал: «Они так и сделали, клянусь Аллахом». И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) показал рукой так. «Потом оставьте меня в день отдыха, может быть, я заблужусь от Аллаха». Так сказал Афан, а Муханна Абу Шибль от Хаммада: «Я заблужусь от Аллаха, и они так и сделали, клянусь Аллахом».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вы — последняя из семидесяти общин, и вы — самые почтенные у Аллаха. Расстояние между двумя воротами Рая — путь в сорок лет. И наступит день, и он будет тяжёлым.»

Пророк ﷺ сказал: «В День Воскресения вы придёте с кровью на устах, и первым, кто заговорит из людей, схватите его и остановите».

Передал нам Абдурраззак, передал нам Ибн Джурейдж, передал нам Абу Казаъа и Атаа, от человека из племени Бани Кушайр,

Я сказал: «О Посланник Аллаха, кто самый благочестивый?» Он ответил: «Твоя мать». Я спросил: «А потом кто?» Он сказал: «Потом твоя мать». Я снова спросил: «О Посланник Аллаха, а потом кто?» Он сказал: «Твоя мать». Я спросил: «А потом кто?» Он ответил: «Потом твой отец, затем ближайшие родственники по очереди».

Пророк ﷺ сказал: «Знайте, что вы — представители семидесяти народов. Вы — лучшие из них и самые почтенные у Аллаха».

Я спросил: «О Пророк Аллаха, что нам делать с нашими женами, когда мы не можем к ним приходить и когда они не могут к нам?» Он ответил: «Твой участок — приходи к нему, как хочешь, только не бей лицо, не унижай и не оставляй её, кроме как в доме. Кормить её, когда ты ешь, и одевать, когда одеваешься. Ведь вы не можете быть вместе иначе, как с тем, что позволено».

Я сказал: «О Посланник Аллаха, куда ты приказываешь мне идти?» Он сказал: «Сюда», и указал рукой в сторону Шама (Сирии). Он сказал: «Вы будете собраны, мужчины и всадники, и будете тащиться по лицам вашим.»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек приходит к своему покровителю и просит у него излишек, который у него есть, а тот отказывает, то в День Воскресения будет призван храбрый, который потребует этот излишек, который тот отказал».

Я сказал: «О Посланник Аллаха, мы — народ, который взыскивает свои долги». Он ответил: «Человек взыскивает долг в период нужды или разрыва отношений, чтобы восстановить мир среди своего народа. Если же он достигает предела или испытывает затруднение, пусть воздержится».

Я сказал: «О Посланник Аллаха, что делать с нашими частями тела, которые мы не прикрываем и не оставляем?» Он сказал: «Береги свою наготу, кроме как от жены или того, что твоя правая рука владеет». Я спросил: «А если люди находятся вместе?» Он ответил: «Если можешь, чтобы никто не видел, не показывай». Я спросил: «А если я один?» Он сказал: «Аллах более достоин того, чтобы стыдиться перед Ним».

Он положил руку на свой половой орган и сказал: «Аллах более достоин того, чтобы стыдиться Его».

Пророк ﷺ поднял руку и положил её на своё лоно.

Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я не приходил к тебе, не поклявшись больше, чем те, кто был до меня». И он ударил одной рукой по другой, запрещая мне приходить и принимать твою религию. «Я пришёл человеком, который не понимает ничего, кроме того, чему меня научил Аллах и Его Посланник. Я прошу тебя по лицу...

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В каждой верблюжьей стаде, состоящей из сорока, есть десять дочерей Лабун, верблюды не отделяются от своих стад по учёту».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Был раб Аллаха, которому Аллах дал богатство и детей, но он не был должником перед Аллахом. Он прожил, пока не ушёл Умар, и остался другой Умар. Он задумался и понял, что не сделал ничего хорошего перед Аллахом. Он позвал своих детей и сказал: «О мои дети, какого отца вы знаете?» Они ответили: «Лучшего, о наш отец». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не оставлю у кого-либо из вас имущество, которое принадлежит мне, кроме как я возьму его у него или вы сделаете то, что я прикажу». Он взял у них обещание. Он сказал: «Если нет, когда я умру, возьмите меня и бросьте в огонь, пока я не стану раскалённым углём, тогда бейте меня». Посланник Аллаха ﷺ положил руку на своё бедро, словно говоря: «Раздавите меня, а потом бросьте меня на ветер, может быть, я сбегу от Аллаха». И так с ним поступили, клянусь Господом Мухаммада, когда он умер. Его привели в наилучшем виде и представили его Господу, который сказал: «Что...

Я сказал: «О Посланник Аллаха, наши уязвимые места, от которых мы воздерживаемся, и что...

Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: «В каждом табуне верблюдов есть одна, которая пасётся отдельно, на каждые сорок верблюдов приходится одна дочь Лабун (особый вид верблюда), верблюды не разделяются при учёте. Кто отдаст её торговцу, тот получит её награду, а кто удержит её, мы заберём её у него и половину его имущества». И он однажды сказал: «Верблюд — это дар от нашего Господа, и ничего из него не дозволено семье Мухаммада».

Его брат или дядя подошёл к Пророку ﷺ и сказал: «Моих соседей за что взяли?» Он отвернулся от него. Он повторил: «Моих соседей за что взяли?» Он снова отвернулся. Потом сказал: «Моих соседей за что взяли?» Он отвернулся. Тогда он сказал: «Если я скажу это, люди подумают, что Мухаммад запрещает безвинное и разрешает беззаконие». Пророк ﷺ спросил: «Что он сказал?» Тогда его брат или племянник встал и сказал: «О Посланник Аллаха, он... он...» Он сказал: «Разве вы не говорили это или...»

Я пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Клянусь Аллахом, я не пришёл к тебе, пока не поклялся больше раз, чем число тех, что были до меня, что не приду к тебе и не приму твою религию». И он сложил ладони вместе и сказал: «Я пришёл женщиной, которая не понимает ничего, кроме того, чему меня научил Аллах и Его Посланник. Я спрашиваю тебя ради Аллаха, ради Кого Он послал тебя к нам?» Он ответил: «Ради ислама». Я спросил: «Какие знамения ислама?» Он сказал: «Это сказать: «Я покоряю своё лицо Аллаху и отрекаюсь (от всего прочего)», устанавливать молитву и отдавать закят. Каждый мусульманин для другого мусульманина — запретен (то есть нельзя причинять вред), они братья и помощники. Аллах не принимает от многобожника, который стал мусульманином, дела, если он снова станет многобожником. И ты должен отделиться от многобожников и присоединиться к мусульманам. Почему я должен удерживать вас от огня? Воистину, мой Господь зовёт и спрашивает меня: «Достиг ли я Его рабов?» И я говорю: «Господи, я донёс им, пусть свидетель передаст отсутствующему». Вы призваны, но ваши уста полны кровью. Первое, что проявится у каждого из вас — это его бедро и ладонь». Я сказал: «О Пророк Аллаха, это наша религия?» Он ответил: «Это ваша религия, и где бы ты ни был, этого достаточно».

Был раб Аллаха, которому Аллах даровал богатство и детей, и он не был должником перед Аллахом. Прошло время, и когда его жизнь подходила к концу, он вспомнил и понял, что не оставит перед Аллахом ничего хорошего. Он позвал своих детей и спросил: «Кто из вас считает меня лучшим отцом?» Они ответили: «Ты лучший, отец наш.» Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не оставлю у кого-либо из вас имущество, которое принадлежит мне, кроме как возьму его обратно, и вы должны поступать со мной так, как я прикажу.» Он взял с них обещание и сказал: «Если я умру, бросьте меня в огонь, и когда я стану раскалённым углём, бейте меня.» Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ говорил, положив руку на бедро: «Пусть меня бросит ветер, может быть, я сбегу от Аллаха.» Они так и поступили с ним. Когда он умер, его тело было в лучшем виде, и когда его представили перед Господом, Он спросил: «Что заставило тебя попасть в огонь?» Он ответил: «Твоя боязнь, мой Господь.» Аллах сказал: «Я слышу, что ты боишься, покайся.»

Я сказал: «О Посланник Аллаха, как нам поступать с нашими женами — можем ли мы приходить к ним или нет?» Он ответил: «Они твое поле, приходи к своему полю, где хочешь, лишь бы не бить лицо и не оскорблять. Кормить, если ты кормишь, одевать, если одеваешь, и не оставлять их, кроме как дома, ведь вы переходите друг к другу только с тем, что позволено им».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Горе тому, кто рассказывает и лжёт, чтобы рассмешить людей. Горе ему, горе!»

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не придёт человек к своему покровителю, прося у него излишек, а тот откажет ему, кроме как будет призван в Судный день страшным пламенем, которое пожрёт тот излишек, что он отказал.»

Я сказал: «О Посланник Аллаха, кто самый благочестивый?» Он ответил: «Твоя мать». Я спросил: «А потом кто?» Он сказал: «Твоя мать». Я снова спросил: «А потом кто?» Он сказал: «Твоя мать, затем твой отец, затем ближайшие родственники один за другим».

Вы — последняя из семидесяти общин, и вы — самая почётная у Аллаха.

Я сказал: «О Посланник Аллаха, куда ты приказываешь мне склониться?»

Я сказал: «О Посланник Аллаха, мы — народ, который спорит о своих имуществах». Он ответил: «Кто-то из вас спрашивает в период бедствия и разорения, чтобы примирить свой народ. Но когда дело доходит до предела или становится тяжело, пусть воздержится».

В Раю есть море из молока, море из воды, море из мёда и море из вина, затем реки из них расходятся.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах не принимает покаяния раба, который стал многобожником после принятия ислама».

Когда Пророку ﷺ приносили что-то, он спрашивал: «Это подарок или милостыня?» Если говорили, что подарок, он протягивал руку, а если говорили:

«Горе тому, кто рассказывает и лжёт, чтобы рассмешить людей. Горе ему, горе ему!»

Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ молился. Когда он поднял голову после поклонения, он поднял руки так, что они были на уровне или доходили до мочек ушей, словно веера.

Я видел Посланника Аллаха ﷺ, когда он молился, на нем были сандалии из коровьей кожи. Он плюнул слева от себя, затем почесал место, куда плюнул, своей сандалией.