Хадис Бурейды аль-Аслами

Нам передал Зейд ибн аль-Хуббаб, мне передал Хусайн ибн Вакид, мне сообщил Абдуллах ибн Бурайда, сказал: я слышал, как мой отец Бурайда говорил: Посланник Аллаха ﷺ встал утром, позвал Биляля и сказал: «О Биляль, чем ты опередил меня в Рай? Я никогда не входил в Рай без того, чтобы не услышать шороха твоих (сандалий) впереди себя. Прошлой ночью я вошёл в Рай и услышал твой шорох. Я подошёл к высокому, возвышающемуся золотому дворцу и спросил: «Кому принадлежит этот дворец?» Мне ответили: «Одному арабу». Я сказал: «Я — араб, кому принадлежит этот дворец?» Мне ответили: «Одному мусульманину из общины Мухаммада». Я сказал: «Так это же я, Мухаммад, кому принадлежит этот дворец?» Мне ответили: «Умару ибн аль-Хаттабу»». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы не твоя ревность, о Умар, я бы вошёл в этот дворец». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, разве я стал бы проявлять ревность к тебе?» (Рассказчик) сказал: и (Пророк ﷺ) сказал Билялю: «Чем ты опередил меня в Рай?» Биляль ответил: «Я не совершал ничего нового, кроме того, что после каждого нарушения омовения совершал омовение и молился два раката». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вот этим».

Нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, мне передал Хусайн, мне передал Абдуллах ибн Бурайда, сказал: я слышал, как Бурайда говорил: Сальман пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда тот прибыл в Медину, с подносом, на котором были финики, и поставил его перед Посланником Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что это, о Сальман?» Он ответил: «Милостыня (садака) тебе и твоим сподвижникам». Он сказал: «Убери его».

Нам передал Зейд, мне передал Хусейн, мне передал Абдуллах ибн Бурайда, он сказал: я слышал своего отца Бурайду, который говорил: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «В человеке триста шестьдесят суставов, и он обязан раздать милостыню за каждый из них». Они сказали: «А кто способен на это, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Плевок в мечети, который ты закапываешь, или предмет, который ты убираешь с дороги; а если ты не можешь этого, то тебе достаточно двух ракатов молитвы духа».

Нам передал Зайд, мне передал Хусайн, мне передал Абдуллах, который сказал: я слышал моего отца Бурайду, который говорил: я слышал Пророка ﷺ, говорящего: «Пользуйтесь этим чёрным зерном — это чернушка (шунūз), ибо в нём исцеление». — 2300. Нам передал Бакр ибн Иса, нам передал Абу Аваана, нам передал Атаа ибн ас-Саиб от Абу Зухайра, от Абдуллаха ибн Бурайды.

Нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, мне передал Хусайн ибн Вакид, мне передал Абдуллах ибн Бурайда, сказал: я слышал, как мой отец говорил: Посланник Аллаха ﷺ совершил акику (жертвоприношение в честь рождения ребёнка) за аль-Хасана и аль-Хусайна.

Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Абд аль-Азиз ибн Муслим, нам передал Дирар — то есть ибн Мурра, Абу Синан аш-Шайбани — от Мухариба ибн Дисара, от Ибн Бурайды, от своего отца, что Пророк ﷺ сказал: «Обитатели Рая — сто двадцать рядов, из них эта община составляет восемьдесят рядов». Абу Абд ар-Рахман сказал: Бишр ибн аль-Харис, Абу аль-Ахвас и аль-Хайсам ибн Хариджа умерли в двадцать седьмом году.

Нам передали Хасан ибн Муса и Ахмад ибн Абд аль-Малик, они сказали: нам передал Зухайр, — Ахмад ибн Абд аль-Малик добавил в своём хадисе: нам передал Зубайд ибн аль-Харис аль-Ями, от Мухариба ибн Дисара, от Ибн Бурайды, от своего отца, который сказал: мы были с Пророком ﷺ, и он остановился вместе с нами — а нас было около тысячи всадников — и совершил молитву в два раката. Затем он повернулся к нам лицом, и его глаза источали слёзы. Умар ибн аль-Хаттаб встал перед ним, готовый пожертвовать за него отцом и матерью, и сказал: «О Посланник Аллаха, что с тобой?» Он сказал: «Я просил своего Господа о прощении для моей матери, но Он не позволил мне этого, и мои глаза наполнились слезами из милосердия к ней перед Огнём. Я запрещал вам три вещи: посещение могил — теперь посещайте их, ибо это напоминает вам о благе; я запрещал вам есть мясо жертвенных животных после трёх дней — теперь ешьте и оставляйте (впрок), что пожелаете; и я запрещал вам напитки в определённых сосудах — теперь пейте из любого сосуда, какой пожелаете, но не пейте опьяняющего»

Нам передал Абу Муавия, от Лейса, от Алькамы ибн Марсада, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Достоинство жён муджахидов перед сидящими (не вышедшими в поход) в отношении неприкосновенности подобно достоинству их матерей. И нет такого сидящего, который взял на себя заботу о семье муджахида, а затем предал его в отношении его семьи, кроме того, что он будет остановлен для этого в День воскресения, и ему скажут: «Этот предал тебя в отношении твоей семьи — возьми из его дел, что пожелаешь»». Он сказал: «Что вы думаете об этом?»

Нам передал Абд ар-Раззак, ему передал Ма‘мар, от Аты аль-Хурасани, мне передал Абдуллах ибн Бурайда, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я запрещал вам посещать могилы — теперь же посещайте их, ибо это напоминает о Последней жизни. Я запрещал вам набиз в глиняных сосудах — теперь же делайте набиз в любой посуде, но избегайте всего опьяняющего. Я запрещал вам есть мясо жертвенных животных после трёх дней — теперь же ешьте, берите с собой в путь и запасайте»

Нам передал Зейд ибн аль-Хубаб из своей книги, мне передал Хусайн, мне передал Ибн Бурайда от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто поклялся, что он не имеет отношения к исламу, то если он солгал, то он таков, как сказал, а если сказал правду, то он никогда не вернётся к исламу невредимым»

Нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, нам передал Хусайн ибн Вакид, нам передал Абдуллах ибн Бурайда от своего отца, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Между нами и ними — оставление молитвы. Кто оставил её, тот впал в неверие».

Нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, нам передал Хусайн ибн Вакид, нам передал Абдуллах ибн Бурайда от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Между нами и ними — оставление молитвы. Кто оставил её, тот впал в неверие». 23008 — Нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, мне передал Хусайн, нам передал Абдуллах ибн Бурайда, который сказал: я слышал своего отца Бурайду, говорившего: «Му‘аз ибн Джабаль совершил со своими товарищами молитву аль-иша и прочитал в ней суру «Приблизился Час» [аль-Камар: 1]. Один человек встал, не дождавшись окончания молитвы, совершил (свою) молитву и ушёл. Му‘аз сказал ему суровые слова. Тогда этот человек пришёл к Пророку ﷺ и извинился перед ним, сказав: «Я работал в пальмовой роще и боялся за воду». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Читай суру «Солнце и его сияние» и подобные ей суры»»

Нам передал Зайд ибн аль-Хуббаб, мне передал Хусейн ибн Вакид, мне передал Абдуллах ибн Бурайда, от своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ вручил знамя Али ибн Абу Талибу в день Хайбара.

Нам передал Яхья ибн Вадих Абу Тумайля: мне сообщил Хусайн ибн Вакид, который сказал: я слышал, как Ибн Бурайда говорил: я слышал, как мой отец говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто скажет: «Я непричастен к исламу», — то если он лжёт, то он таков, каким сам себя назвал, а если говорит правду, то он уже никогда не вернётся к исламу».

Нам передал Абу Тумайла Яхья ибн Вадих, нам сообщил Хусайн ибн Вакид, мне передал Абдуллах ибн Бурайда, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ вернулся из одного из своих военных походов, и к нему пришла темнокожая невольница и сказала: «О Посланник Аллаха! Я дала обет, что если Аллах вернёт тебя невредимым, я буду бить в бубен над твоей головой». Он сказал: «Если ты дала обет, то сделай это, а если нет — не делай». Она сказала: «Я действительно дала обет». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сел, и она стала бить в бубен. 23012 — Нам передал Ибн Нумайр, мне передал Аджлах аль-Кинди, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца Бурайды, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправил в Йемен два войска: во главе одного был Али ибн Абу Талиб, а во главе другого — Халид ибн аль-Валид, и сказал: «Если вы встретитесь, то Али будет главным над людьми, а если разделитесь, то каждый из вас — глава над своим войском». Он сказал: «Мы встретили племя Бану Зайд из жителей Йемена и сразились с ними, и мусульмане одержали верх над многобожниками. Мы перебили сражавшихся и взяли в плен потомство, и Али выбрал себе одну женщину из пленниц». Бурайда сказал: «Халид ибн аль-Валид отправил со мной письмо Посланнику Аллаха ﷺ, сообщая ему об этом. Когда я пришёл к Пророку ﷺ, я передал письмо, его прочитали ему, и я увидел гнев на лице Посланника Аллаха ﷺ. Я сказал: «О Посланник Аллаха! Вот положение того, кто ищет прибежища (у тебя): ты отправил меня с человеком и велел мне повиноваться ему, и я сделал то, с чем был послан». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не хули Али; поистине, он от меня, а я от него, и он ваш покровитель после меня, поистине, он от меня, а я от него, и он ваш покровитель после меня»».

Нам передал Ибн Нумайр, мне передал Аджлях аль-Кинди, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца Бурайды, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправил в Йемен два отряда: над одним — Али ибн Абу Талиб, а над другим — Халид ибн аль-Валид, и сказал: «Если вы встретитесь, то Али будет старшим над людьми, а если разойдётесь, то каждый из вас будет старшим над своим войском». Бурайда сказал: Мы встретили бану Зайд из жителей Йемена и сразились с ними, и мусульмане одержали победу над многобожниками. Мы убили воинов, а женщин и детей взяли в плен, и Али выбрал для себя одну женщину из пленных. Бурайда сказал: Халид ибн аль-Валид послал со мной письмо Посланнику Аллаха ﷺ, сообщая ему об этом. Когда я пришёл к Пророку ﷺ, я передал письмо, и его прочитали ему. Я увидел гнев на лице Посланника Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, вот слова ищущего у тебя защиты: ты отправил меня с человеком и велел мне подчиняться ему, и я сделал то, с чем был послан». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не порочь Али, ибо он от меня, а я от него, и он — ваш покровитель (вали) после меня. И он от меня, а я от него, и он — ваш покровитель после меня».

Нам передал Абу Камиль: нам передал Зухайр: нам передал аль-Валид ибн Са‘ляба ат-Таи от Ибн Бурайды, от его отца, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто скажет, когда наступает утро или когда наступает вечер: «О Аллах, Ты — мой Господь, нет божества, кроме Тебя. Ты создал меня, и я — Твой раб, и я верен Твоему завету и обещанию, насколько могу. Прибегаю к Тебе от зла того, что я совершил. Признаю пред Тобой Твою милость ко мне и признаю свой грех, прости же меня, ведь никто не прощает грехи, кроме Тебя», — и умрёт в тот же день или в ту же ночь, войдёт в Рай»

Нам передал Асвад ибн Амир, нам передал Шарик, от Абу Рабии, от Ибн Бурайды, от его отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Аллах Всемогущий и Великий повелел мне любить четверых из моих сподвижников» — я думаю, это добавил Шарик, — «и Он сообщил мне, что Он любит их: Али — один из них, и Абу Зарр, и Салман, и аль-Микдад аль-Кинди».

Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим, нам передал мой отец, от Мухаммада ибн Исхака, от Салямы ибн Кухайля, что он рассказал, от Абдуллаха ибн Бурайды аль-Аслями, от его отца Бурайды ибн аль-Хусайба, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Я запрещал вам три вещи: посещение могил — теперь посещайте их, ибо в этом наставление и урок; я запрещал вам мясо жертвенных животных сверх трёх дней — теперь ешьте его и запасайтесь; я запрещал вам набиз (напиток, приготовленный в этих бурдюках) — теперь пейте, но не пейте запретное».

Нам передал Мувамаль, нам передал Суфьян, от Алькамы ибн Марсада, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я запрещал вам три вещи: посещение могил, оставление мяса жертвенных животных дольше трёх дней и (использование определённых) сосудов. Я запрещал вам мясо жертвенных животных, чтобы обладающий достатком поделился с тем, у кого достатка нет, — теперь же ешьте и запасайте. Я запрещал вам посещение могил, но Мухаммаду было дозволено посещать могилу его матери — (теперь посещайте могилы). Я запрещал вам определённые сосуды, но сосуды сами по себе не делают что-либо запретным или разрешённым — всё опьяняющее запретно».

Нам передал Хусайн ибн Мухаммад, нам передал Айюб ибн Джабир от Симака, от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, от Ибн Бурайды, от его отца, он сказал: я вышел вместе с Пророком ﷺ, и когда мы были в Ваддане, он сказал: «Оставайтесь на своих местах, пока я не вернусь к вам». Он пошёл, а затем вернулся к нам отягощённым и сказал: «Я приходил к могиле матери Мухаммада и просил своего Господа о заступничестве за неё, но Он отказал мне в этом. Я запрещал вам посещать могилы — теперь посещайте их. Я запрещал вам есть мясо жертвенных животных после трёх дней — теперь ешьте и оставляйте про запас, сколько пожелаете. Я запрещал вам эти напитки в этих сосудах — теперь пейте, в чём пожелаете».

Нам передал аль-Хасан ибн Яхья, из жителей Мерва, нам передал Аус ибн Абдуллах ибн Бурайда, сказал: мне сообщил мой брат Сахль ибн Абдуллах ибн Бурайда от своего отца, от своего деда Бурайды, сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «После меня будет много военных походов. Будьте в походе на Хорасан, а затем остановитесь в городе Мерв; ведь его построил Зу-ль-Карнайн и попросил для него благословения, и не коснётся его жителей никакое зло»

Нам передал аль-Хасан ибн Яхья, нам передал аль-Фадль ибн Муса от Убайдуллаха аль-Атаки, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Витр — истина (обязателен). Кто не совершает витр, тот не из нас». Он сказал это трижды.

Нам передал Ахмад ибн Абд аль-Малик, нам передал Муса ибн А‘йан, от Лейса, от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Им принадлежит то, с чем они приняли ислам, — их земли, их рабы и их скот, и с этого на них не возлагается ничего, кроме закята»

Нам передал Ахмад ибн Абд аль-Малик, нам передал Шарик от Абу Исхака и Абу Раби‘и аль-Ийади, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал Али: «О Али, не бросай взгляд за взглядом! Тебе позволен первый, но не второй».

Нам передал Бахз, нам передал Мусанна ибн Саид от Катады от Ибн Бурайды, от его отца: он находился в Хорасане и посетил своего брата, который был больным. Он нашёл его при смерти, и вот на лбу у него выступил пот. Он сказал: «Аллах велик! Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Смерть верующего сопровождается потом на лбу»».

Нам передал Али ибн Бахр, [он сказал]: нам передал Абу Тумайла Йахья ибн Вадих аль-Азди, мне сообщил Халид ибн Убайд Абу Исам, нам передал Абдуллах ибн Бурайда от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ повёл меня в одно место в пустыне, недалеко от Мекки. И вот сухая земля, окружённая песком. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Из этого места выйдет зверь (ад-Дабба)». А была она размером с фитр (расстояние между большим и указательным пальцами) в пределах шибра (пяди).

Нам передал Аффан, нам передал Хаммад ибн Салама, от аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абдуллаха ибн Маваля, который сказал: «Я шёл вместе с Бурайдой аль-Асламий», и он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Лучшие из этой общины — поколение, среди которого я был послан, затем те, кто последует за ними, затем те, кто последует за ними, затем те, кто последует за ними, а затем появятся люди, чьё свидетельство будет предшествовать их клятве, а клятва — их свидетельству»». А Аффан однажды сказал: «Поколение, среди которого я был послан, затем те, кто последует за ними, затем те, кто последует за ними, (затем те, кто последует за ними, затем те, кто последует за ними)».

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Суфьян от Алькамы бин Марсада, от Сулеймана бин Бурайды, от его отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто играет в нардашир (разновидность игры в нарды), тот словно погрузил руки в мясо и кровь свиньи»

Нам передал Абд аль-Ваххаб ибн Атаа, [он сказал]: нам сообщил Хишам от Йахьи ибн Абу Касира, от Абу Кыляба, что Абу Малик передал ему, сказав: мы были с Бурайдой в одном из походов в облачный день, и он сказал: «Совершайте молитву аср пораньше (в начале её времени), ведь Пророк ﷺ сказал: «Кто оставил молитву аср, тот погубил свои деяния»».

Нам передал Вакиа, нам передал аль-А‘маш от Саада ибн Убайды, от Ибн Бурайды, от его отца, что тот проходил мимо одного собрания, где люди поносили Али. Он остановился перед ними и сказал: «Было и у меня в душе что-то против Али, было такое и у Халида ибн аль-Валида. Посланник Аллаха ﷺ отправил меня в военный отряд, которым командовал Али, и мы захватили пленных. Али взял для себя невольницу из пятой части добычи (хумс). Халид ибн аль-Валид сказал мне: «Смотри, что делается!» Когда мы прибыли к Пророку ﷺ, я стал рассказывать ему о том, что произошло, а затем сказал: «Али взял невольницу из хумса». Я был человеком, который часто смотрел вниз, склонив голову. Я поднял голову и увидел, что лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось (от гнева). Он сказал: «Тому, чьим покровителем (валий) был я, тому покровитель — Али»».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Суфьян от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Пророк ﷺ совершал малое омовение перед каждой молитвой. Когда наступил день покорения Мекки, он совершил малое омовение, обтёр свои кожаные носки и совершил все молитвы с одним омовением. Умар сказал ему: «О Посланник Аллаха, ты сделал то, чего раньше не делал». Он сказал: «Я сделал это намеренно, о Умар».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Суфьян, от Алькамы ибн Мартада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: когда Посланник Аллаха ﷺ назначал командующего над войском или отрядом, он наказывал ему лично быть богобоязненным, а тем мусульманам, что с ним, — относиться с добром. Затем он говорил: «Выступайте в поход с именем Аллаха, на пути Аллаха! Сражайтесь с тем, кто не верует в Аллаха! Выступайте в поход и не присваивайте себе трофеи без права, не предавайте, не уродуйте (тела убитых), не убивайте детей. Если ты встретишь своего врага из числа многобожников, призови их к одному из трёх вариантов, или условий. Какой бы из них они ни приняли, прими это от них и прекрати воевать с ними. Призови их к исламу. Если они откликнутся на это, прими это от них и прекрати воевать с ними. Затем призови их переселиться из своей земли в землю переселенцев (мухаджиров) и сообщи им, что если они сделают это, то им будет то же, что и переселенцам, и на них будет то же, что и на переселенцах. А если они откажутся переселяться из своей земли, сообщи им, что тогда они будут подобны бедуинам-мусульманам: на них будет распространяться решение Аллаха, которое распространяется на мусульман, но им не будет доли в военной добыче и трофеях (фай), если они не будут воевать вместе с мусульманами. Если же они откажутся (принять ислам), попроси у них джизью. Если они согласятся, прими это от них и прекрати воевать с ними. А если они откажутся, то проси помощи у Аллаха и сражайся с ними. А если ты осадишь жителей крепости, и они попросят тебя дать им покровительство (зимма) Аллаха и покровительство Его Пророка, не давай им покровительства Аллаха и покровительства Его Пророка, но дай им своё покровительство и покровительство твоего отца и покровительство твоих товарищей, ибо если вы нарушите своё покровительство и покровительство ваших отцов, это будет легче, чем если вы нарушите покровительство Аллаха и покровительство Его Посланника. А если ты осадишь жителей крепости, и они попросят тебя, чтобы ты дал им решение по суду Аллаха, не давай им решение по суду Аллаха, но дай им решение по своему суду, ибо ты не знаешь, попадёшь ли ты в решение Аллаха относительно них или нет».

Нам передали Мухаммад ибн Джафар и Раух — по смыслу одинаково, — они сказали: нам передал Ауф от Маймуна Абу Абдуллаха (Раух сказал: аль-Курди), от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца Бурайды аль-Аслами, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ остановился у крепости жителей Хайбара, Посланник Аллаха ﷺ отдал знамя Умару ибн аль-Хаттабу, и вместе с ним выступили те из мусульман, кто выступил, и они встретились с жителями Хайбара. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Завтра я непременно отдам знамя человеку, который любит Аллаха и Его Посланника, и которого любят Аллах и Его Посланник». Когда наступило утро, он позвал Али, а тот страдал воспалением глаз; он плюнул ему в глаз и отдал ему знамя». «Люди выступили вместе с ним, и он встретился с жителями Хайбара. И вот Мархаб, декламируя боевые стихи перед ними, говорил: Знает Хайбар, что я — Мархаб, Вооружённый до зубов, испытанный герой, Иногда колю, а иногда рублю, Когда львы наступают, пылая яростью. Он сказал: «Они с Али обменялись двумя ударами, и он ударил его по макушке так, что меч застрял в ней, дойдя до его коренных зубов, и воины лагеря услышали звук этого удара»». Он сказал: «И не успели подойти последние из людей вместе с Али, как крепость была открыта для него и для них».

Нам передал Ибн Нумайр, ему передал Абдуллах ибн Ата, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Пришла женщина к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, я подарила своей матери в качестве милостыни рабыню, а моя мать умерла, и рабыня осталась (у меня)». Он сказал: «Твоя награда уже установлена, и она (рабыня) вернулась к тебе по наследству». Она сказала: «А на моей матери был долг — пост месяца, могу ли я поститься за неё?» Он сказал: «Да». Она сказала: «А моя мать не совершила хадж, могу ли я совершить хадж за неё?» Он сказал: «Соверши хадж за свою мать»».

Нам передал Зейд ибн аль-Хубаб, мне сообщил Малик ибн Мигваль, нам передал Абдуллах ибн Бурайда от своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мечеть и взял меня за руку, и я вошёл с ним. И вот некий человек читал Коран и молился. Он сказал: «Этому дана одна из свирелей рода Давуда». А это был Абдуллах ибн Кайс, Абу Муса аль-Ашари. Он сказал: я спросил: «О Посланник Аллаха, сообщить ли ему об этом?» Он сказал: «Сообщи ему». И я сообщил ему. Он сказал: «Ты всё так же остаёшься для меня другом». 23034 — Нам передал Яхья ибн Вадих, он же Абу Тумайла, от Абдуллаха ибн Муслима, от Абдуллаха ибн Бурайды, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ увидел на руке одного человека золотое кольцо и сказал: «Что тебе до украшения обитателей Рая?» Тот человек ушёл и вернулся, надев кольцо из меди. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Я чувствую от тебя запах идолов».

Нам передал Яхья ибн Вадих, он же Абу Тумайла, от Абдуллаха ибн Муслима, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ увидел на руке одного человека золотой перстень и сказал: «Что тебе до украшения жителей Рая?» Тот человек ушёл, а затем вернулся, надев перстень из латуни. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Я чувствую от тебя запах приверженцев идолов».

Нам передал Хумайд ибн Абд-ар-Рахман ар-Руасий, передал мне мой отец, от Абд-аль-Карима ибн Сулайта, от Ибн Бурайды, от своего отца, который сказал: когда Али посватался к Фатиме, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «

Нам передал Раух, нам передал Али ибн Суваид ибн Манджуф от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправил Али к Халиду ибн аль-Валиду, чтобы разделить пятую часть добычи (хумс), — а Раух однажды сказал: «чтобы забрать хумс». Он сказал: и наутро Али явился с мокрой головой, с которой капало. Он сказал: тогда Халид сказал Бурайде: «Разве ты не видишь, что делает этот?» — имея в виду то, что сделал Али. Он сказал: и я тогда питал ненависть к Али. Он сказал: тогда Пророк ﷺ сказал: «О Бурайда, ты питаешь ненависть к Али?» Он сказал: я ответил: «Да». Он сказал: «Тогда не питай к нему ненависти», — а Раух однажды сказал: «но люби его», — «ведь у него в хумсе есть больше того, что ты видел».

Нам передал Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, нам сообщил аль-Хусайн ибн Вакид, нам передал Абдуллах ибн Бурайда, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В теле человека триста шестьдесят суставов, и он обязан каждый день раздавать милостыню за каждый сустав». Они спросили: «А кто способен на это, Посланник Аллаха?» Он сказал: «Плевок, который ты видишь в мечети и закапываешь, или вещь, которую ты убираешь с дороги, — (это милостыня). А если ты не можешь и этого, то тебе достаточно двух ракатов молитвы ад-духа».

Нам передал Хусайн ибн Мухаммад, нам передал Халаф, то есть ибн Халифа, от Абу Джанаба, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца: Посланник Аллаха ﷺ совершил поход — поход на Открытие (Мекки), и вышел, идя пешком к могилам, и когда подошёл к ближайшей из них, сел возле неё, как будто разговаривая с человеком.

Нам передал Мухаммад ибн Хумайд Абу Суфьян от Суфьяна, от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ учил их, когда они отправлялись на кладбища, говорить: «Мир вам, обитатели этих жилищ, из числа верующих и мусульман! И мы, если пожелает Аллах, непременно последуем за вами. Вы для нас — предшественники, а мы для вас — идущие следом. Мы просим у Аллаха благополучия для нас и для вас».

Нам передал Али ибн аль-Хасан, а он Ибн Шакик, ему передал аль-Хусайн ибн Вакид, ему передал Ибн Бурайда от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ позвал Биляля и сказал: «О Биляль, чем ты опередил меня в Рай? Прошлой ночью я вошёл в Рай и услышал впереди себя твой шорох. Я подошёл к квадратному золотому дворцу и спросил: «Чей это дворец?» Мне ответили: «Одного человека из общины Мухаммада». Я сказал: «Так это же я — Мухаммад! Чей это дворец?» Мне ответили: «Одного человека из арабов». Я сказал: «Я и есть араб! Чей это дворец?» Мне ответили: «Одного человека из курайшитов». Я сказал: «Так я же курайшит! Чей это дворец?» Мне ответили: «Умара ибн аль-Хаттаба»». Тогда Биляль сказал: «О Посланник Аллаха, я никогда не произносил азан без того, чтобы не совершить после него два раката молитвы, и никогда со мной не случалось нарушение омовения без того, чтобы я тут же не совершал омовение». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вот этим (ты и опередил меня)».

Нам передал Вакі‘, от Малика ибн Мигваля, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, что Пророк ﷺ услышал, как один человек говорил: «О Аллах, поистине я прошу Тебя, свидетельствуя, что Ты — Аллах, Единственный, Самодостаточный, Который не родил и не был рождён, и нет никого равного Ему». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он попросил Аллаха Величайшим именем Его, которым если попросят — Он даёт, и если призовут Его этим именем — Он отвечает».

Нам передал Харами ибн Умара, мне передал Саваб ибн Утба аль-Махри, мне передал Абдуллах ибн Бурайда от своего отца: «Посланник Аллаха ﷺ в день праздника разговения (Ид аль-Фитр) не выходил из дома, пока не поел, а в день жертвоприношения (Ид аль-Адха) не ел, пока не совершил жертвоприношение»

Нам передали Абд ас-Самад и Аффан, оба сказали: нам передал Хаммад ибн Салама, от Са‘ида аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абдуллаха ибн Мавали, от Бурайды аль-Аслями, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть каждому из вас из мирских благ будет достаточно слуги и верхового животного».

Нам передали Абдуллах ибн аль-Валид и Муаммаль, они сказали: нам передал Суфьян, нам передал Алькама ибн Марсад, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, что бедуин сказал в мечети: «Кто объявляет о рыжем верблюде после утренней молитвы?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не найти тебе его, не найти тебе его, не найти тебе его! Поистине, эти дома, — а Муаммаль сказал: эти мечети, — были построены для того, для чего были построены».

Нам передал Абдур-Раззак, нам передал Ма‘мар от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Кыляба, от Абу аль-Малиха ибн Усамы, от Бурайды, что Пророк ﷺ сказал: «Кто умышленно оставит послеполуденную молитву, тому Аллах сделает тщетным его деяние».

Нам передал Аффан, нам передал Абд аль-Варис, нам передал Мухаммад ибн Джухада от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто дал отсрочку испытывающему нужду (должнику), тому за каждый день полагается милостыня, равная (долгу)»». Он сказал: «Затем я слышал, как он говорил: «Кто дал отсрочку испытывающему нужду, тому за каждый день полагается милостыня, вдвое большая (долга)»». Я сказал: «О Посланник Аллаха, я слышал, как ты говорил: «Кто дал отсрочку испытывающему нужду, тому за каждый день полагается милостыня, равная (долгу)», а потом слышал, как ты говорил: «Кто дал отсрочку испытывающему нужду, тому за каждый день полагается милостыня, вдвое большая (долга)»». Он сказал ему: «За каждый день до наступления срока долга полагается милостыня, равная ему, а когда срок долга наступит и он даст отсрочку — тогда ему за каждый день полагается милостыня, вдвое большая (долга)».

Нам передал Яхья ибн Саид от аль-Мусанны ибн Саида, а также Абу Дауд передал: нам передал аль-Мусанна ибн Саид, то есть ад-Дуба‘и, от Катады, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, что тот навестил своего брата (по вере) и увидел, что лоб его покрылся потом. Тогда он сказал: «Аллах велик! Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил», — или сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал» (Абу Дауд в своей передаче сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил»): «Верующий умирает с потом на лбу».

Нам передал Яхья ибн Саид от Хишама и Исмаила — нам сообщил Хишам, нам передал Яхья ибн Абу Касир, от Абу Килябы, от Абу Малиха, он сказал: «Мы были с Бурайдой в военном походе в пасмурный день. Он сказал: «Совершайте молитву в начале её времени, ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оставил послеполуденную молитву, у того пропали все его деяния»»».

Нам передал Вакиа, [он сказал]: нам передал Бушайр ибн аль-Мухаджир от Абдуллаха ибн Бурайды от его отца, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Изучайте суру «Корова», ибо взятие её (усвоение) — благодать, а оставление её — печаль, и колдуны не в силах её осилить».

Нам передал Вакы‘, нам передал Башир ибн аль-Мухаджир, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Изучайте суру «аль-Бакара», ибо усвоение её — благодать, а оставление её — скорбь, и не могут совладать с ней колдуны». 23050 — Нам передал Вакы‘, нам передал Башир ибн аль-Мухаджир, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Изучайте суру «аль-Бакара» и «Аль Имран», ибо они обе — сияющие, они явятся в День воскресения, словно два облака, или словно две тени, или словно два стана птиц, выстроившихся рядами, споря — а Вакы‘ сказал однажды: «препираясь» — за своего спутника».

Нам передал Вакиа: нам передал Са‘ид ибн Синан, он же Абу Синан, от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Пророк ﷺ совершил молитву, затем поднялся человек и сказал: «Кто молился за рыжего верблюда?» Пророк ﷺ сказал: «Не найти тебе его! Мечети были построены лишь для того, для чего они были построены».

Нам передал Ваки‘, нам передал Абу Джанаб от Сулеймана ибн Бурайды от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я запрещал вам посещать могилы, но теперь посещайте их, и не говорите непристойных слов (при этом)».

Нам передал Вакиʻ, нам передал Уяйна ибн Абдур-Рахман от своего отца, от Бурайды аль-Аслями, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Придерживайтесь умеренного пути, ибо кто станет чрезмерно усердствовать в этой религии, того она пересилит».

Нам передал Ваки‘, нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Атаа, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: пришла к Пророку ﷺ женщина и сказала: «Я отдала в качестве милостыни своей матери рабыню, а она умерла». Он сказал: «Аллах вознаградил тебя и вернул тебе это как наследство»

Нам передал Ваки‘, ему передал аль-Аузаи, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Кыляба, от Абу аль-Мухаджира, от Бурайды, который сказал: «Мы были с ним в военном походе». Он сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Совершайте молитву раньше в пасмурный день, ибо кто упустит молитву аль-аср, у того пропадут (все) его дела»».

Нам передали Ваки‘ и Абд-ар-Рахман, от Суфьяна, от Алькамы, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто играет в нарды, тот подобен окунувшему свою руку в мясо и кровь свиньи».

Нам передал Вакиа‘, нам передал аль-Амаш, от Са‘да ибн Убайды, от Ибн Бурайды, от отца своего, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кому я покровитель, тому и Али покровитель».