Глава о том, что умерший мучается из-за плача родных
- № 927حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جعفر. حدثنا شعبة قال: سمعت قتادة يحدث عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عن النبي ﷺ، قال: "الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ ".Нам передал Мухаммад ибн Башшар. Нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шу‘ба, он сказал: я слышал, как Катада передавал от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, он сказал: «Покойный подвергается наказанию в своей могиле за то, что по нему причитают».
- № 927وحَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عن النبي ﷺ، قال: "الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ ".И передал нам это Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Ибн Абу Адий от Саида, от Катады, от Саида ибн аль-Мусайиба, от Ибн Умара, от Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Умерший подвергается наказанию в своей могиле за то, что над ним причитают»
- № 927وحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ أُغْمِيَ عَلَيْهِ. فَصِيحَ عَلَيْهِ. فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ "إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ"؟И мне передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди. Нам передал Али ибн Мусхир от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Ибн Умара, который сказал: когда Умара ранили ножом, он лишился сознания, и над ним стали громко причитать. Когда он пришёл в себя, он сказал: «Разве вы не знаете, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, умерший подвергается наказанию из-за плача живых»?»
- № 927حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: لَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ، جَعَلَ صُهَيْبٌ يَقُولُ: وَا أَخَاهْ! فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا صُهَيْبُ! أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ "إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ ببكاء الحي"؟.Мне передал Али ибн Худжр. Нам передал Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Абу Бурды, от его отца, который сказал: Когда Умар был поражён, Сухайб начал говорить: «О брат мой!» Умар сказал ему: «О Сухайб, разве ты не знаешь, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, умерший подвергается мучению из-за плача живого»?»
- № 927وحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ. أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ أَبُو يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى؛ قَالَ: لَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ أَقْبَلَ صُهَيْبٌ مِنْ مَنْزِلِهِ. حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُمَرَ. فَقَامَ بِحِيَالِهِ يَبْكِي. فَقَالَ عُمَرُ: عَلَامَ تَبْكِي؟ أَعَلَيَّ تَبْكِي؟ قَالَ: إِي وَاللَّهِ! لَعَلَيْكَ أَبْكِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! قَالَ: وَاللَّهِ! لَقَدْ عَلِمْتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ "مَنْ يُبْكَى عَلَيْهِ يُعَذَّبُ". قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ. فَقَالَ: كَانَتْ عائشة تقول: إنما كان أولئك اليهود.Мне передал Али ибн Худжр, нам сообщил Шу‘айб ибн Сафван Абу Яхья от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Абу Бурды ибн Абу Мусы, от Абу Мусы, который сказал: «Когда Умар был поражён (смертельно ранен), пришёл Сухайб из своего дома, вошёл к Умару и встал перед ним, плача. Умар сказал: «О чём ты плачешь? Обо мне ты плачешь?» Тот ответил: «Да, клянусь Аллахом, именно о тебе я плачу, о повелитель верующих!» Умар сказал: «Клянусь Аллахом, ты знаешь, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, о ком плачут, подвергается наказанию»»». Он сказал: «Я упомянул это Мусе ибн Тальхе, и он сказал: «Аиша говорила: это относилось только к тем иудеям»»
- № 927وحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ. حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، لَمَّا طُعِنَ، عَوَّلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ. فَقَالَ: يَا حَفْصَةُ! أَمَا سمعت رسول الله ﷺ يَقُولُ " الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ"؟ وَعَوَّلَ عَلَيْهِ صُهَيْبٌ. فَقَالَ عُمَرُ: يَا صُهَيْبُ! أَمَا عَلِمْتَ " أَنَّ المعول عليه يعذب"؟И мне передал Амр ан-Накид, нам передал Аффан ибн Муслим, нам передал Хаммад ибн Саляма от Сабита, от Анаса: когда Умара ибн аль-Хаттаба ранили, Хафса стала громко оплакивать его. Он сказал: «О Хафса! Разве ты не слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Тот, по кому громко плачут, подвергается наказанию»?» И его оплакивал громко Сухайб. Умар сказал: «О Сухайб! Разве ты не знаешь, что тот, по кому громко плачут, подвергается наказанию?»
- № 927فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كُنَّا مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عمر بن الخطاب. حتى إذا كان بالبيداء، إذا هو برجل نازل في شَجَرَةٍ. فَقَالَ لِي: اذْهَبْ فَاعْلَمْ لِي مَنْ ذَاكَ الرَّجُلُ. فَذَهَبْتُ فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ. فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ. فَقُلْتُ: إِنَّكَ أَمَرْتَنِي أَنْ أَعْلَمَ لَكَ من ذلك. وَإِنَّهُ صُهَيْبٌ. قَالَ: مُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا. فَقُلْتُ: إِنَّ مَعَهُ أَهْلَهُ. قَالَ: وَإِنْ كَانَ مَعَهُ أَهْلُهُ. (وَرُبَّمَا قَالَ أَيُّوبُ: مُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا). فَلَمَّا قَدِمْنَا لَمْ يَلْبَثْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ أصيب. فجاء صهيب يقول: وأخاه! واصاحباه! فَقَالَ عُمَرُ: أَلَمْ تَعْلَمْ، أَوَ لَمْ تَسْمَعْ (قال أيوب: أو قال: أولم تعلم أولم تَسْمَعْ) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ "إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ". قَالَ: فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَأَرْسَلَهَا مُرْسَلَةً. وأما عمر فقال: ببعض.Ибн Аббас сказал: Мы были с повелителем правоверных, Умаром ибн аль-Хаттабом. Когда мы были в местности аль-Байда, увидели человека, остановившегося под деревом. Умар сказал мне: «Пойди и узнай для меня, кто этот человек». Я пошёл и увидел, что это Сухайб. Я вернулся к Умару и сказал: «Ты велел мне узнать для тебя, кто это. Это Сухайб». Умар сказал: «Вели ему присоединиться к нам». Я сказал: «С ним его семья». Умар сказал: «Даже если с ним его семья» (а иногда Айюб передавал: «Вели ему присоединиться к нам»). Когда мы прибыли (в Медину), вскоре повелитель правоверных был смертельно ранен. Сухайб пришёл, восклицая: «О брат мой! О друг мой!» Тогда Умар сказал: «Разве ты не знал, разве ты не слышал (Айюб передавал также в форме: «разве ты не знал, разве ты не слышал»), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, покойный подвергается наказанию за некоторый плач его семьи по нему»?» (Рассказчик) сказал: что касается Абдуллаха (Ибн Умара), то он передавал это без ограничения. А что касается Умара, то он сказал: «за некоторый (плач)».
- № 927فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَدْ كَانَ عُمَرُ يَقُولُ بَعْضَ ذَلِكَ. ثُمَّ حَدَّثَ فَقَالَ: صَدَرْتُ مَعَ عُمَرَ مِنْ مَكَّةَ. حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ إِذَا هُوَ بِرَكْبٍ تَحْتَ ظِلِّ شَجَرَةٍ. فَقَالَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ مَنْ هَؤُلَاءِ الرَّكْبُ؟ فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ. قَالَ: فَأَخْبَرْتُهُ. فَقَالَ: ادْعُهُ لِي. قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى صُهَيْبٍ. فَقُلْتُ: ارْتَحِلْ فَالْحَقْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. فَلَمَّا أَنْ أُصِيبَ عُمَرُ، دَخَلَ صهيب يبكي يقول: وا أخاه! واصاحباه! فَقَالَ عُمَرُ: يَا صُهَيْبُ! أَتَبْكِي عَلَيَّ؟ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ".Ибн Аббас сказал: «Умар и сам говорил нечто подобное». Затем он рассказал: «Я выехал вместе с Умаром из Мекки. И когда мы были в аль-Байда, вдруг он увидел путников, сидящих в тени дерева. Он сказал: «Пойди и посмотри, кто эти путники». Я посмотрел и увидел, что это Сухайб. Я сообщил ему об этом. Он сказал: «Позови его ко мне». Я вернулся к Сухайбу и сказал: «Собирайся и догоняй повелителя верующих». Когда же Умар был смертельно ранен, Сухайб вошёл, плача, и говорил: «О брат мой! О товарищ мой!» Умар сказал: «О Сухайб! Ты плачешь по мне? А ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, покойный подвергается наказанию за некоторую часть плача его домочадцев по нему»»».
- № 928حدثنا داود بن رشيد. حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّةَ. حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ. قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ. وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ جَنَازَةَ أُمِّ أَبَانَ بِنْتِ عُثْمَانَ. وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ. فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُودُهُ قَائِدٌ. فَأُرَاهُ أَخْبَرَهُ بِمَكَانِ ابْنِ عُمَرَ. فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي. فَكُنْتُ بَيْنَهُمَا. فَإِذَا صَوْتٌ مِنَ الدَّارِ. فَقَالَ ابن عمر (كأنه يعرض على عمرو أن يَقُومَ فَيَنْهَاهُمْ): سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ "إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أهله" قال: فأرسلها عبد الله مرسلة.Нам передал Давуд ибн Рашид. Нам передал Исмаил ибн Улаййа. Нам передал Аюб от Абдуллаха ибн Абу Муляйки, который сказал: Я сидел рядом с Ибн Умаром, и мы ждали похоронную процессию Умм Абан бинт Усман. Рядом с ним был Амр ибн Усман. Пришёл Ибн Аббас, которого вёл поводырь. Мне кажется, ему сообщили о том, где сидит Ибн Умар. Он подошёл и сел рядом со мной, так что я оказался между ними. И вот послышался голос из дома. Тогда Ибн Умар сказал (как бы предлагая Амру встать и запретить им это): «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, покойного мучают из-за плача его домочадцев по нему»». Он сказал: Абдуллах передал это в безусловной, ничем не оговорённой форме.
- № 928حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حميد. قَالَ ابْنُ رَافِعٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ. قَالَ: تُوُفِّيَتِ ابْنَةٌ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِمَكَّةَ. قَالَ: فَجِئْنَا لِنَشْهَدَهَا. قَالَ: فَحَضَرَهَا ابْنُ عمر وابن عباس. قال: وإن لَجَالِسٌ بَيْنَهُمَا. قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى أَحَدِهِمَا ثُمَّ جاء الآخرى فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، وَهُوَ مُوَاجِهُهُ: أَلَا تَنْهَى عَنِ الْبُكَاءِ؟ فَإِنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ "إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ".Нам передали Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд. Ибн Рафи‘ сказал: нам передал Абдур-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Абдуллах ибн Абу Муляйка, который сказал: в Мекке умерла дочь Усмана ибн Аффана. Он сказал: мы пришли, чтобы присутствовать при этом. Он сказал: там были Ибн Умар и Ибн Аббас. Он сказал: и я сидел между ними. Он сказал: я сел рядом с одним из них, потом подошёл другой и сел рядом со мной. Абдуллах ибн Умар сказал Амру ибн Усману, который сидел напротив него: «Разве ты не запретишь плач? Ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, мёртвый подвергается наказанию за плач его семьи над ним»».
- № 929فَقُمْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ. فَحَدَّثْتُهَا بِمَا قَالَ ابن عمر. فقالت: لا. والله! مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَطُّ: "إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَحَدٍ". وَلَكِنَّهُ قَالَ "إِنَّ الْكَافِرَ يَزِيدُهُ اللَّهُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَذَابًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى. وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى". قَالَ أَيُّوبُ: قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: لَمَّا بَلَغَ عَائِشَةَ قَوْلُ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَتْ: إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونِّي عَنْ غَيْرِ كاذبين ولا مكذبني. وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ.Я встал и вошёл к Аише и передал ей то, что сказал Ибн Умар. Она сказала: «Нет, клянусь Аллахом! Посланник Аллаха ﷺ никогда не говорил: «Поистине, покойный подвергается наказанию из-за плача кого-либо». Но он сказал: «Поистине, неверующему Аллах увеличивает наказание из-за плача его семьи. И поистине, это Аллах заставляет смеяться и плакать. И не понесёт несущая ноши чужой ноши»». Айюб сказал: Ибн Абу Муляйка сказал: мне передал аль-Касим ибн Мухаммад, он сказал: когда до Аиши дошли слова Умара и Ибн Умара, она сказала: «Вы передаёте мне слова не лжецов и не тех, кого обвиняют во лжи, но слух ошибается».
- № 929فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ. فَقَالَتْ: يَرْحَمُ اللَّهُ عُمَرَ. لَا وَاللَّهِ! مَا حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الْمُؤْمِنَ بِبُكَاءِ أَحَدٍ" وَلَكِنْ قَالَ "إِنَّ اللَّهَ يَزِيدُ الْكَافِرَ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ". قَالَ: وَقَالَتْ عَائِشَةُ: حَسْبُكُمُ الْقُرْآنُ: ﴿وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾. [٣٥ /فاطر/ الآية ١٨]. قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عِنْدَ ذَلِكَ: وَاللَّهُ أَضْحَكَ وَأَبْكَى. قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: فَوَاللَّهِ ما قال ابن عمر من شيء.Ибн Аббас сказал: «Когда Умар умер, я рассказал об этом Аише. Она сказала: «Да помилует Аллах Умара! Нет, клянусь Аллахом! Посланник Аллаха ﷺ не говорил: «Аллах наказывает верующего за плач кого-либо», — но сказал: «Аллах увеличивает неверующему наказание за плач его семьи по нему»»». Он сказал: и Аиша сказала: «Довольно вам Корана»: «Не понесёт душа бремя другой» [35:18]. Он сказал: и Ибн Аббас сказал при этом: «Аллах заставляет смеяться и заставляет плакать». Ибн Абу Муляйка сказал: «Клянусь Аллахом, Ибн Умар ничего не сказал»
- № 929وحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ. قَالَ عَمْرٌو عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ: كُنَّا فِي جَنَازَةِ أُمِّ أَبَانَ بِنْتِ عُثْمَانَ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ. وَلَمْ يَنُصَّ رَفْعَ الْحَدِيثِ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، كَمَا نَصَّهُ أَيُّوبُ وَابْنُ جُرَيْجٍ. وَحَدِيثُهُمَا أَتَمُّ مِنْ حديث عمرو.Нам передал Абдуррахман ибн Бишр. Нам передал Суфьян. Амр сказал, от Ибн Абу Мулейки: «Мы были на похоронах Умм Абан бинт Усман». И он продолжил передавать хадис, но не указал ясно на возведение хадиса от Умара к Пророку ﷺ, как это ясно указали Айюб и Ибн Джурайдж, чей хадис более полный, чем хадис Амра.
- № 930وحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ. حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ؛ أَنَّ سَالِمًا حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛ أن رسول الله ﷺ قَالَ: "إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ".Мне передал Харамала ибн Йахья, [он сказал]: нам передал Абдуллах ибн Вахб, [он сказал]: мне передал Умар ибн Мухаммад, что Салим передал ему от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, покойный наказывается из-за плача живых».
- № 931وحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ. جميعا عَنْ حَمَّادٍ. قَالَ خَلَفٌ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ. قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ عَائِشَةَ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ: الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ. فَقَالَتْ: رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ. سَمِعَ شَيْئًا فَلَمْ يَحْفَظْهُ. إِنَّمَا مَرَّتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ. وَهُمْ يَبْكُونَ عَلَيْهِ. فَقَالَ "أَنْتُمْ تَبْكُونَ. وَإِنَّهُ لَيُعَذَّبُ".Нам передали Халяф ибн Хишам и Абу ар-Раби‘ аз-Захрани — оба от Хаммада. Халяф сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: При Аише упомянули слова Ибн Умара: «Умерший подвергается наказанию из-за того, что его родные плачут по нему». Она сказала: «Да помилует Аллах Абу Абд ар-Рахмана! Он услышал что-то, но не запомнил правильно. Дело было так: мимо Посланника Аллаха ﷺ проносили похороны иудея, и его родные плакали по нему. Тогда он сказал: «Вы плачете, а он ведь подвергается наказанию»».
- № 932حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ عَائِشَةَ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ يَرْفَعُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ: "إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ". فَقَالَتْ: وَهِلَ. إِنَّمَا قال رسول الله ﷺ "إِنَّهُ لَيُعَذَّبُ بِخَطِيئَتِهِ أَوْ بِذَنْبِهِ. وَإِنَّ أَهْلَهُ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِ الْآنَ". وَذَاكَ مِثْلُ قَوْلِهِ: إِنَّ رسول الله ﷺ قام عَلَى الْقَلِيبِ يَوْمَ بَدْرٍ. وَفِيهِ قَتْلَى بَدْرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. فَقَالَ لَهُمْ مَا قَالَ: "إِنَّهُمْ لَيَسْمَعُونَ مَا أَقُولُ" وَقَدْ وَهِلَ. إِنَّمَا قَالَ: "إنهم ليعلمون أن ماكنت أَقُولُ لَهُمْ حَقٌّ" ثُمَّ قَرَأَتْ: ﴿إِنَّكَ لا تسمع الموتى﴾. [٢٧ /النمل/ الآية ٨٠]. ﴿وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ﴾. [٣٥ /فاطر/ الآية ٢٢]. يقول: حين تبوؤا مقاعدهم من النار.Нам передал Абу Курайб. Нам передал Абу Усама от Хишама, от его отца, который сказал: при Аише было упомянуто, что Ибн Умар возводит к Пророку ﷺ слова: «Поистине, покойный подвергается наказанию в своей могиле за плач его родных над ним». Она сказала: он ошибся. Посланник Аллаха ﷺ сказал лишь: «Поистине, он подвергается наказанию за свою ошибку или за свой грех, а его родные в это время плачут над ним». И это подобно его словам о том, как Посланник Аллаха ﷺ встал у колодца в день Бадра, в котором были убитые многобожники из числа павших при Бадре, и сказал им то, что сказал: «Поистине, они слышат то, что я говорю» — но он (рассказчик) ошибся. Он сказал лишь: «Поистине, они теперь знают, что то, что я им говорил, — истина». Затем она прочитала: «Поистине, ты не заставишь слышать мёртвых» [27:80] и «И ты не заставишь услышать тех, кто в могилах» [35:22]. Она сказала: это означает — после того как они заняли свои места в Огне
- № 932وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وَكِيعٌ. حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ. وَحَدِيثُ أَبِي أُسَامَةَ أتم.И нам передал его также Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Ваки‘. Нам передал Хишам ибн Урва по этой же цепочке передачи, в смысле хадиса Абу Усамы. А хадис Абу Усамы полнее.
- № 932وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أَنَسٍ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ؛ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ، وَذُكِرَ لَهَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ. أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ. وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ. إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا. فَقَالَ "إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَا. وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا".Нам передал Кутайба ибн Са‘ид от Малика ибн Анаса — из того, что было прочитано ему, — от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, от Амры бинт Абд ар-Рахман; она сообщила ему, что слышала, как Аише сказали, что Абдуллах ибн Умар говорит: «Умерший подвергается наказанию из-за плача живых». Аиша сказала: «Да простит Аллах Абу Абд ар-Рахмана! Он не солгал, но забыл или ошибся. Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо иудейки, над которой плакали, и сказал: «Они плачут над ней, а она наказывается в своей могиле»».
- № 933حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ. قَالَ: أَوَّلُ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِالْكُوفَةِ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ. فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ "مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ، بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ، يوم القيامة".Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба: нам передал Вакы‘, от Саида ибн Убайда ат-Таи и Мухаммада ибн Кайса, от Али ибн Рабиа, который сказал: «Первым, по кому в Куфе устроили плач (нийаха), был Караза ибн Кааб». Тогда аль-Мугира ибн Шу‘ба сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Тот, по кому плачут, будет наказан в День воскресения за то, о чём над ним плакали»».
- № 933وحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن مسهر. أخبرنا محمد بن قيس الأسدي عن علي بن ربيعة الأسدي، عن المغيرة بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَهُ.И мне передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди. Нам передал Али ибн Мусхир. Нам сообщил Мухаммад ибн Кайс аль-Асади от Али ибн Раби‘а аль-Асади, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от Пророка ﷺ — подобно этому.
- № 933وحَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ. حَدَّثَنَا مَرْوَانُ (يَعْنِي الْفَزَارِيَّ). حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَهُ. بَاب التَّشْدِيدِ فِي النِّيَاحَةِ.
- № 934حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حَدَّثَنَا عَفَّانُ. حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ. ح وحَدَّثَنِي إسحاق بْنُ مَنْصُورٍ (وَاللَّفْظُ لَهُ) أَخْبَرَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ. حَدَّثَنَا أبان. حدثنا يحيى؛ أن زيدا حدثه؛ أن أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، لَا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة ". وقال: " النائة إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا، تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ، وَدِرْعٌ مِنْ جرب".Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Аффан. Нам передал Абан ибн Язид. И другим путём: мне передал Исхак ибн Мансур — и это его формулировка, — нам сообщил Хаббан ибн Хиляль, нам передал Абан, нам передал Яхья; ему передал Зайд; ему передал Абу Салям; ему передал Абу Малик аль-Ашари; что Пророк ﷺ сказал: «Четыре вещи в моей общине — из дел времён невежества, от которых люди не откажутся: похвальба родословием, поругание чужих родословных, испрашивание дождя через звёзды и оплакивание умерших». И он сказал: «Плакальщица, если не покается до своей смерти, будет поставлена в День воскресения, облачённая в рубаху из дёгтя и кольчугу из парши».