HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 51

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ : «أَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ: سَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ، وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ. وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا، وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ لَا يَسْخَطُهُ أَحَدٌ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج1 ص19
Нам передал Ибрахим ибн Хамза, сказал: нам передал Ибрахим ибн Са‘д от Салиха, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Аббас сообщил ему, сказал: мне сообщил Абу Суфьян: «Ираклий сказал ему: я спросил тебя, увеличиваются они (числом) или уменьшаются, и ты утверждал, что они увеличиваются — такова же вера, пока не станет полной. И я спросил тебя, отступается ли кто-нибудь от своей религии из отвращения к ней после того, как войдёт в неё, и ты утверждал, что нет — такова же вера, когда её отрада смешается с сердцами: никто не станет питать к ней отвращения».
т. 1 с. 19

Цепочка передатчиков

بَشَاشَتُهُ
(башаша) Также в хадисе: «Не станет человек постоянно посещать мечети ради молитвы, чтобы Аллах не проявил к нему приветливость (табашбаша), подобно тому как проявляют приветливость (йатабашбашу) домочадцы к своему отсутствовавшему [и вернувшемуся]» — «аль-башш» — это радость друга при встрече с другом, мягкость в обращении и расположенность к нему; говорят: «башиштю бихи, абашшу» [я обрадовался ему, радуюсь]. Это притча, приведённая для описания того, как [Аллах] встречает его Своей милостью, приближением и почётом. * Отсюда же хадис Али: «Если встретятся два мусульманина и станут поминать [Аллаха] вместе, то простит Аллах того из них двоих, кто был приветливее (абашшихима) к своему товарищу». * И отсюда же хадис [о] Кайсаре: «Так же и вера, когда она смешивается с приветливостью (башаша) сердец» — «башашат аль-лика» — это радость от встречи с человеком, расположенность к нему и близость с ним.
سَخْطَةً
(сахата) В хадисе о Ираклии: «Разве возвращается кто-либо из них из-за неприязни к своей вере?» Ас-сахт и ас-сухт — это неприятие чего-либо и несогласие с этим. Отсюда же и хадис: «Поистине, Аллах гневается на вас за то-то», то есть не любит этого для вас, удерживает вас от этого и наказывает вас за это, — либо это возвращается к смыслу желания наказания за это. Это слово повторяется в хадисах неоднократно.