Сахих аль-Бухари · Имам назначен для того, чтобы ему следовали
Хадис № 689
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَكِبَ فَرَسًا فَصُرِعَ عَنْهُ، فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ، فَصَلَّى صَلَاةً مِنَ الصَّلَوَاتِ وَهُوَ قَاعِدٌ، فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ قُعُودًا، فَلَمَّا انْصَرَفَ
قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ؛ فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ». قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: قَوْلُهُ: إِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا. هُوَ فِي مَرَضِهِ الْقَدِيمِ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ النَّبِيُّ ﷺ جَالِسًا، وَالنَّاسُ خَلْفَهُ قِيَامًا، لَمْ يَأْمُرْهُمْ بِالْقُعُودِ، وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ بِالْآخِرِ فَالْآخِرِ، مِنْ فِعْلِ النَّبِيِّ ﷺ.
- Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج1 ص139
«Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сел на коня, и конь сбросил его, и он поранил правый бок. Он совершил одну из молитв сидя, и мы молились позади него сидя. Когда он завершил молитву, сказал: «Имам поставлен только для того, чтобы ему следовали. Если он молится стоя, то молитесь стоя; если он совершает поясной поклон, совершайте поясной поклон; если он поднимается, поднимайтесь; если он говорит: 'Да услышит Аллах того, кто восхвалил Его', — говорите: 'Господь наш, Тебе хвала'. Если он молится стоя, молитесь стоя, а если он молится сидя, то молитесь сидя все вместе'»». Абу Абдуллах сказал: аль-Хумайди сказал: слова «если он молится сидя, то молитесь сидя» относятся к его прежней болезни. Затем после этого Пророк ﷺ молился сидя, а люди позади него стояли, и он не приказывал им садиться. Берётся же то, что было позже, из деяний Пророка ﷺ.