- تَأَثَّلْتُهُ
- أَثَل (атхал) — это вид дерева, похожего на الطرفاء (ат-Тарфа), но больше по размеру. В словаре говорится, что منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم (минбар посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) был сделан из أثل الغابة (атхаль аль-гааба) — дерева, растущего в лесу. Этот лес — غابة (гааба) — представляет собой низменность с большим количеством деревьев, расположенную примерно в девяти милях от Медины.
Также слово أثل встречается в хадисе о مال اليتيم (имуществе сироты), где сказано: "Пусть он ест из него, не собирая (не накапливая) имущество" — то есть не собирая его в одно место. Здесь используется термин مال مؤثل (мааль муатталь) — имущество, собранное вместе, и مجد مؤثل (маджд муатталь) — собранный урожай. Значение أثلة (атхла) — корень, основа чего-либо.
В хадисе Абу Катады говорится: "Это первое имущество, которое я собрал" — то есть впервые накопил. Это слово повторяется в хадисе несколько раз.
- مَخْرَفًا
- خَرَفَ (харафа) — означает возвращение больного к пальмам рая, чтобы собирать их плоды. Мخариф — множественное число от مخرَف (с открытым фатхой), что означает стену из пальм, или участок между рядами пальм, где можно собирать плоды с тех, которые хочешь. Также мخرфа — это дорога между двумя рядами пальм, по которой можно ходить и собирать урожай. В хадисах говорится, что Умар сказал: "تركتم على مثل مخرَف النعم" — оставил вас на подобии путей скота, которые они протаптывают своими копытами. В хадисе от Абу Тальхи упоминается, что у него есть مخرَف — сад из пальм, который он сделал садакой. Мخرَف с фатхой — это участок пальм или фиников. В хадисе от Абу Катады говорится, что он купил مخرَف — стену из пальм, с которой собирают финики. В другом хадисе говорится, что больной возвращается к خِرافة الجنة — сбору плодов рая. Говорят: "خرفت النخلة" — я собираю с пальмы плоды. В другом хадисе خُرْفَة (с даммой) — название того, что собирают с пальмы, когда она достигает зрелости. В хадисе говорится, что у больного есть خريف — плод рая, который он собирает, причём слово в форме فعيل, что означает страдательное причастие. В хадисе от Абу Амры говорится, что نخلة خُرْفَة الصائم — плод, который ест постящийся, и его связывают с постящимся, потому что рекомендуется прерывать пост именно этим плодом. В хадисах упоминается, что он взял مخرَف (с кясрой) — место, где собирают плоды. Также говорится, что дерево дальше от плодов, чем خارف — тот, кто собирает плоды, то есть собирает урожай. В хадисах говорится, что бедные из уммы войдут в рай раньше богатых на сорок خريف — خريف — известное время года между летом и зимой, и здесь подразумевается сорок лет, так как خريف бывает в году только один раз, и сорок таких периодов — сорок лет. В хадисах говорится, что жители ада будут звать Малика сорок خريف. В другом хадисе خريف — расстояние между плечами хранителя ада, то есть расстояние, которое можно пройти между двумя такими периодами. В хадисе Салямы ибн аль-Аква говорится, что пальма не давала плодов в определённые сезоны, но давала молоко в خريف, и учёные объясняют, что молоко в этот период более жирное. В хадисе от Умара говорится, что если видишь людей, которые "خرَفوا في حائطهم" — то есть остались в своих местах во время сбора плодов (خريف), то это значит, что они остались в летний и зимний периоды. В хадисе от аль-Джаруда говорится, что он спросил Пророка о женщинах, которых они посещают в خُرُف — то есть в период выхода плодов, и Пророк ответил, что это искушение верующего — огонь ада. В хадисе Исы (мир ему) сказано, что он посылает своих последователей, как баранов, чтобы собирать ягнят Израиля, где бараны — старшие и учёные, а ягнята — молодые и неопытные. В хадисе от Айши упоминается человек по имени خُرَافَة — человек из племени Удра, которого одержали джинны, и он рассказывал то, что видел, но его не верили и называли "حديث خرافة" — рассказы, которые отвергают и считают странными. Пророк сказал о нём: "خرافة حق والله أعلم" — рассказы этого человека истинны, но знает это только Аллах.