2214 - Передал нам Мухаммад ибн Махбуб, передал нам Абд аль-Вахид, передал нам Ма'мар, от аз-Зухри, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, от Джабира ибн Абд Аллаха ﷺ, который сказал: Пророк ﷺ постановил право шефа (первоначального выкупа) на всякое имущество, которое не было разделено, но когда границы установлены и пути распределены, то права шефа нет.
Передал нам Мусаддад, передал нам Абд аль-Вахид с этим же, и сказал: «на всякое имущество, которое не было разделено». За ним последовал Хишам от Ма'мара.
Сказал Абд ар-Раззак: «на всякое имущество» — так передал Абд ар-Рахман ибн Исхак от аз-Зухри.
Слова: «Глава о продаже земли, домов и участков, находящихся в общей собственности, не разделённых» — здесь упоминается хадис Джабира о праве шефа, который также будет приведён в соответствующем месте. Здесь отмечается различие в передаче слов: «всякое, что не было разделено» или «всякое имущество, которое не было разделено». Абд аль-Вахид ибн Зияд и Хишам ибн Юсуф, передавая от Ма'мара, говорят «всякое, что не было разделено», а Абд ар-Раззак от Ма'мара — «всякое имущество». Так же говорил Абд ар-Рахман ибн Исхак от аз-Зухри. Путь Хишама автор связал с отказом от уловок, путь Абд ар-Раззака — с предыдущей главой, путь Абд ар-Рахмана ибн Исхака — с Мусаддадом в его Муснаде от Бишра ибн аль-Муфаддаля. У Сархаси в передаче Абд ар-Раззака и Абд аль-Вахида в обоих местах встречается «всякое имущество», а у остальных — «всякое, что». Исхак передал от Абд ар-Раззака словами: «Постановлено право шефа на имущество, которое не было разделено», и он предпочитал передачу, не относящуюся к Сархаси. Аллах знает лучше. Кырмани сказал: Различие между этими тремя, а именно: «последовал за ним», «сказал» и «передал» — в том, что «последование» означает, что один передатчик передаёт хадис точно так же, как другой, а «передача» используется при совместном изучении, а «сказал» — более общее. Его утверждение о тождестве в последовании отвергается, так как оно шире, чем просто совпадение в словах или смысле, а ограничение передачи только совместным изучением также отвергается, так как в этой книге встречается выражение «передал такой-то, затем он же передал» в другом месте в форме «рассказал нам». Что касается здесь, то Абд ар-Рахман ибн Исхак не соответствует своему условию, поэтому он опустил его, так как хадис передан от Мусаддада, который получил его от Абд ар-Рахмана.
98 - Глава: Если кто-то купил что-то для другого без его разрешения, то это считается допустимым.
2215 - Передал нам Якуб ибн Ибрахим, передал нам Абу Асым, сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: Муса ибн Укба рассказал мне от Нафи', от Ибн Умара ﷺ, от Пророка ﷺ, что вышли три человека, шли пешком, и на них пошёл дождь, они вошли в пещеру на горе, и на них обрушился камень. Один из них сказал другому: «Молитесь Аллаху лучшим делом, которое вы совершали». Один из них сказал: «О Аллах, у меня были два старых пожилых отца, и я выходил пасти скот, затем возвращался, доил и приносил молоко...»