HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 2263

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂: «وَاسْتَأْجَرَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ رَجُلًا مِنْ بَنِي الدِّيلِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ بْنِ عَدِيٍّ، هَادِيًا خِرِّيتًا، الْخِرِّيتُ: الْمَاهِرُ بِالْهِدَايَةِ قَدْ غَمَسَ يَمِينَ حِلْفٍ فِي آلِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ، وَهُوَ عَلَى دِينِ كُفَّارِ قُرَيْشٍ، فَأَمِنَاهُ فَدَفَعَا إِلَيْهِ رَاحِلَتَيْهِمَا، وَوَعَدَاهُ غَارَ ثَوْرٍ بَعْدَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، فَأَتَاهُمَا بِرَاحِلَتَيْهِمَا صَبِيحَةَ لَيَالٍ ثَلَاثٍ، فَارْتَحَلَا، وَانْطَلَقَ مَعَهُمَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ، وَالدَّلِيلُ الدِّيلِيُّ، فَأَخَذَ بِهِمْ وَهُوَ طَرِيقُ السَّاحِلِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص88
«И Пророк ﷺ и Абу Бакр наняли человека из бану ад-Диль, затем из бану Абд ибн Ади, проводника-знатока пути — хиррит означает искусного в указании пути, — который принёс клятву верности роду аль-Аса ибн Ваиля, сам будучи на вере неверующих курайшитов. Они доверились ему и передали ему обоих своих верховых животных, договорившись встретиться с ним у пещеры Саур через три ночи. Он привёл им обоих животных утром после трёх ночей, и они отправились в путь. Вместе с ними отправился Амир ибн Фухайра и проводник из бану ад-Диль, который повёл их по прибрежной дороге».
т. 3 с. 88

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
الْخِرِّيتُ
(خَرَتَ) (харата) В хадисе Амра ибн аль-Аса: он сказал, когда был при смерти: «Как будто я дышу через хурт (خُرْت) иглы» — то есть через её ушко. В хадисе о переселении (хиджре): «И они наняли человека из бану ад-Диль проводником-хирритом (خِرِّيت)». Хиррит — искусный проводник, который находит дорогу по ахрат (أَخْرَات) пустыни, то есть по её скрытым путям и теснинам. А также говорят, что он способен находить дорогу, подобную по узости ушку иглы (харт аль-ибра).
خِرِّيتًا ،
(خَرَتَ) (харата) В хадисе Амра ибн аль-Аса: он сказал, когда был при смерти: «Как будто я дышу через хурт (خُرْت) иглы» — то есть через её ушко. В хадисе о переселении (хиджре): «И они наняли человека из бану ад-Диль проводником-хирритом (خِرِّيت)». Хиррит — искусный проводник, который находит дорогу по ахрат (أَخْرَات) пустыни, то есть по её скрытым путям и теснинам. А также говорят, что он способен находить дорогу, подобную по узости ушку иглы (харт аль-ибра).
غَمَسَ
(غَمَسَ) (гамаса) В нём: «Погружающая клятва («аль-ямин аль-гамус») оставляет дома пустыми». Это лживая, порочная клятва, подобная той, которой присягающий отнимает имущество другого. Названа «гамус», потому что она погружает («тагмис») своего обладателя в грех, а затем в огонь. Форма «фа‘уль» здесь употреблена для усиления значения. Отсюда же и хадис о переселении (хиджре): «И он погрузил («гамаса») союз в род Аль-Аса» — то есть взял долю в их договоре и союзе, обретая через это безопасность. Их обычаем было приносить в чаше благовония, кровь или пепел и погружать туда руки при заключении союза, чтобы их договор скреплялся общим участием в одной вещи. Отсюда же и хадис о новорождённом: «Он бывает «гамис» сорок ночей» — то есть погружённым («магмус») в утробе. Отсюда же и хадис: «И он погрузился («ингамаса») во врага, и они убили его» — то есть вошёл в их гущу и углубился в неё.