Хадис № 2275

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абдуллах ибн Саид аль-Ашадж (текст приводится по версии Абдуллаха). Оба сказали: нам передал Вакиа. Нам передал аль-А‘маш от Абу-д-Духа от Масрука от Хаббаба, который сказал: «У меня был долг за аль-Асом ибн Ваилем. Я пришёл к нему требовать его. Он сказал мне: «Я не отдам тебе долг, пока ты не отречёшься от Мухаммада». Я сказал ему: «Я никогда не отрекусь от Мухаммада, пока ты не умрёшь, а затем не будешь воскрешён». Он сказал: «А разве я буду воскрешён после смерти? Тогда я отдам тебе долг, когда вернусь туда, обретя богатство и потомство»». Вакиа сказал: так передал аль-А‘маш. Он сказал: тогда был ниспослан этот аят: «Видел ли ты того, кто не верует в Наши знамения и говорит: «Мне непременно будет дано богатство и дети»?» [19:77] — до слов «…и явится к Нам одиноким» [19:80].

Нам передал Ибн Абу Умар, сказал: нам передал Суфьян, от аль-Амаша, от Абу-д-Духа, от Масрука, который сказал: я слышал, как Хаббаб ибн аль-Аратт говорил: «Я пришёл к аль-Асу ибн Ваилю ас-Сахми, требуя от него долг, который был за ним». Он сказал: «Я не отдам тебе, пока ты не отречёшься от Мухаммада». Я сказал: «Нет, не отрекусь, пока ты не умрёшь, а затем не будешь воскрешён». Он сказал: «А разве я действительно умру, а затем буду воскрешён?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Там у меня будет имущество и дети, и я отдам тебе долг». И тогда был ниспослан аят: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: «Мне непременно будут дарованы богатство и дети»?» [Марьям: 77] — до конца аята. Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Абу Муавия, от аль-Амаша, подобным образом. «Это хороший достоверный хадис»

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Суфьян, от аль-Амаша, от Абу-д-Духа, от Масрука, он сказал: сказал Хаббаб ибн аль-Аратт: «Я был кузнецом в Мекке и работал для аль-Аса ибн Ваиля. У него накопился передо мной долг в дирхамах, и я пришёл требовать его. Он сказал: «Я не отдам тебе долг, пока ты не отречёшься от Мухаммада»». Он сказал: «Я сказал: «Клянусь Аллахом, я не отрекусь от Мухаммада, пока ты не умрёшь и затем не будешь воскрешён». Он сказал: «А если я буду воскрешён, у меня будет имущество и дети?»» Он сказал: «И я рассказал об этом Пророку ﷺ, и Аллах ниспослал: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: «Мне непременно будут дарованы богатство и дети»» [19:77] — и до слов «...одиноким» [19:80]».

Нам передал Абу Муавия, ему передал аль-Амаш от Муслима, от Масрука, от Хаббаба ибн аль-Аратта, который сказал: «Я был кузнецом (мастером по металлу), и аль-Ас ибн Ваиль был мне должен. Я пришёл к нему требовать долг, и он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не отдам тебе долг, пока ты не отступишь от веры в Мухаммада». Я сказал: «Клянусь Аллахом, я не отступлю от веры в Мухаммада, пока ты не умрёшь, а потом не будешь воскрешён». Он сказал: «Если я умру, а потом буду воскрешён, приходи ко мне — там у меня будет имущество и дети, и я дам тебе»». И ниспослал Аллах: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: «Непременно будет дано мне богатство и дети»?» [Марьям: 77] — до слов Его: «…и придёт к Нам одиноким» [Марьям: 80].

Нам передал Абдуллах ибн Нумайр, нам сообщил аль-А‘маш от Муслима, от Масрука, от Хаббаба, который сказал: «Я был кузнецом, и на аль-Асе ибн Ваиле был долг передо мной. Я пришёл к нему требовать его, и он сказал: «Я не отдам тебе его, пока ты не отречёшься от Мухаммада». Я сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не отрекусь от Мухаммада ﷺ, пока ты не умрёшь, а потом не будешь воскрешён»». Он сказал: «Тот засмеялся и сказал: «У меня там будет имущество и потомство, и я отдам тебе твой долг»». И тогда Аллах ниспослал: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: «Мне непременно будут дарованы богатство и дети»? Разве он знает сокровенное, или он взял завет у Милостивого?» [19:77-78]

«Я был кузнецом во времена невежества (джахилийи), и был у меня долг за аль-Асом ибн Ваилем. Я пришёл к нему требовать его, и он сказал: «Я не отдам тебе, пока ты не отречёшься от Мухаммада ﷺ». Я сказал: «Я не отрекусь, пока Аллах не умертвит тебя, а потом ты не будешь воскрешён». Он сказал: «Оставь меня, пока я не умру и не буду воскрешён — тогда мне будут дарованы имущество и дети, и я верну тебе долг». И был ниспослан аят: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: «Мне непременно будут дарованы богатство и дети»? Разве он узнал сокровенное, или он взял завет с Милостивым?»» [19: 77-78].

«Я был кузнецом в эпоху невежества (джахилии), и аль-Ас ибн Ваиль был должен мне дирхемы. Я пришёл к нему требовать долг, и он сказал: «Я не отдам тебе долг, пока ты не отречёшься от Мухаммада». Я сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не отрекусь от Мухаммада ﷺ, пока Аллах не умертвит тебя, а затем не воскресит». Он сказал: «Тогда оставь меня, пока я не умру, а затем не буду воскрешён и не получу имущество и детей, — тогда я отдам тебе долг». И был ниспослан аят: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: «Мне непременно будут дарованы имущество и дети»» [19:77] — и далее до конца аята»

«Я пришёл к аль-Асы ибн Ваилю ас-Сахми, чтобы потребовать с него долг, который был за ним. Он сказал: «Я не отдам тебе, пока ты не отречёшься от Мухаммада ﷺ». Я сказал: «Нет, не отрекусь, даже если ты умрёшь, а потом будешь воскрешён». Он сказал: «Разве я умру, а потом буду воскрешён?» Я сказал: «Да». Он сказал: «У меня там будет имущество и дети, и я отдам тебе долг». И был ниспослан этот аят: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения, и сказал: «Мне непременно будут дарованы богатство и дети»» [19:77]». Его передали ас-Саври, Шуба, Хафс, Абу Муавия и Вакы‘ от аль-Амаша.

«Я был кузнецом в Мекке. Я сделал меч для аль-Аси ибн Ваиля ас-Сахми, а затем пришёл к нему требовать плату. Он сказал: «Я не дам тебе, пока ты не отречёшься от Мухаммада». Я сказал: «Я не отрекусь от Мухаммада ﷺ, пока Аллах не умертвит тебя, а затем не воскресит тебя». Он сказал: «Если Аллах умертвит меня, а затем воскресит меня, у меня там будет и имущество, и дети». Тогда Аллах ниспослал: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: «Мне непременно будут дарованы богатство и дети»? Разве он проник в сокровенное, или он заключил завет с Милостивым?» [19:77-78]». Он сказал: то есть — обязательство (мавсик). Аль-Ашджа‘и не упомянул от Суфьяна слово «меч» и не упомянул слово «обязательство».

«Я был кузнецом во времена невежества (джахилии), и у меня был долг за Асом ибн Ваилем. Он пришёл к нему требовать возврата долга, и тот сказал: «Я не отдам тебе, пока ты не отречёшься от Мухаммада ﷺ». Он ответил: «Клянусь Аллахом, я не отрекусь, пока Аллах не умертвит тебя, а потом ты не будешь воскрешён». Тот сказал: «Оставь меня, пока я умру, а потом буду воскрешён — тогда мне будет дано богатство и дети, и я отдам тебе долг». И был ниспослан этот аят: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: «Мне непременно будет дано богатство и дети»?» [19:77]».

«Я был кузнецом, и у меня был долг за аль-Аси ибн Ваилем. Я пришёл к нему требовать его, а он сказал мне: «Я не отдам тебе долг, пока ты не отречёшься от Мухаммада». Я сказал: «Я никогда не отрекусь от него, пока ты не умрёшь, а затем не будешь воскрешён». Он сказал: «А разве я буду воскрешён после смерти? Тогда я отдам тебе долг, когда возвращусь туда и получу имущество и детей»». Рассказчик сказал: и было ниспослано: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: «Я непременно буду одарён богатством и детьми»? Разве он знает сокровенное, или же он взял завет с Милостивым? Нет! Мы запишем его слова и увеличим его мучения! Мы унаследуем от него то, о чём он говорил, и он явится к Нам одинок» [19:77-80].