HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Тот, кто считает, что владелец бассейна и кожаной сумы имеет больше права на воду

Хадис № 2368

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يَرْحَمُ اللهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ، لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ: لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنَ الْمَاءِ لَكَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا، وَأَقْبَلَ جُرْهُمُ، فَقَالُوا: أَتَأْذَنِينَ أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، وَلَا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ، قَالُوا: نَعَمْ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص112
«Да помилует Аллах мать Исмаила, если бы она оставила воду Замзам или сказала: »Если бы ты не черпала из воды, она была бы источником». Затем пришли джурхумцы и спросили: »Разрешишь ли нам остановиться у тебя?» Она ответила: »Да, но у вас нет права на воду». Они сказали: »Да».»
т. 3 с. 112

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 Муснад Ахмада