HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Доказательство, что пятая часть принадлежит бедствиям мусульман

Хадис № 3131

٣١٣٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: وَزَعَمَ عُرْوَةُ : أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَاهُ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ، حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ: إِمَّا السَّبْيَ، وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ بِهِمْ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ انْتَظَرَ آخِرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلَّا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ، قَالُوا: فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْمُسْلِمِينَ، فَأَثْنَى عَلَى اللهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلَاءِ قَدْ جَاؤُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُطَيِّبَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ، حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ، فَقَالَ النَّاسُ: قَدْ طَيَّبْنَا ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ لَهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّا لَا نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِي ذَلِكَ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ قَدْ طَيَّبُوا فَأَذِنُوا». فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا عَنْ سَبْيِ هَوَازِنَ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص88
«Посланник Аллаха ﷺ сказал, когда к нему явилась делегация хавазин, принявшая ислам, и они попросили его вернуть им их имущество и пленных: «Самый любимый для меня рассказ — самый правдивый из них. Выберите одно из двух: либо пленных, либо имущество. Я уже предоставил вам отсрочку по этому поводу»». А Посланник Аллаха ﷺ ждал последних из них более десяти ночей, когда возвращался из ат-Таифа. Когда им стало ясно, что Посланник Аллаха ﷺ не вернёт им ничего, кроме одного из двух, они сказали: «Мы выбираем наших пленных». Тогда Посланник Аллаха ﷺ встал перед мусульманами, воздал хвалу Аллаху, как Он того достоин, а затем сказал: «А затем: поистине, эти ваши братья пришли к нам, раскаявшись, и я решил вернуть им их пленных. Кто из вас желает сделать это добровольно — пусть сделает. А кто из вас желает сохранить свою долю, чтобы мы отдали её ему из первого, что Аллах дарует нам как фай (военная добыча, полученная без боя), — пусть сделает так». Люди сказали: «Мы отдаём это им добровольно, о Посланник Аллаха!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал им: «Мы не знаем, кто из вас дал согласие на это, а кто не дал. Возвращайтесь, пока ваши старейшины не доложат нам о вашем деле». Люди вернулись, их старейшины поговорили с ними, а затем они вернулись к Посланнику Аллаха ﷺ и сообщили ему, что они согласились добровольно и дали разрешение». И это то, что дошло до нас о пленных из хавазин.
т. 4 с. 89

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 236
الِاخْتِلَافِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِي بَابِ: الْغَنِيمَةُ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ ١٥ - بَاب: وَمِنْ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْخُمُسَ لِنَوَائِبِ الْمُسْلِمِينَ مَا سَأَلَ هَوَازِنُ النَّبِيَّ ﷺ بِرَضَاعِهِ فِيهِمْ - فَتَحَلَّلَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، وَمَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَعِدُ النَّاسَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ مِنْ الْفَيْءِ وَالْأَنْفَالِ مِنْ الْخُمُسِ، وَمَا أَعْطَى الْأَنْصَارَ وَمَا أَعْطَى جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ من تَمْرَ خَيْبَرَ ٣١٣١، ٣١٣٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: وَزَعَمَ عُرْوَةُ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَالمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَاهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ: إِمَّا السَّبْيَ وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ بِهِمْ، وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ انْتَظَرَهم بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنْ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلَّا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا: فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلَاءِ قَدْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُطَيِّبَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ، فَقَالَ النَّاسُ: قَدْ طَيَّبْنَا ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّا لَا نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِي ذَلِكَ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ، فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ قَدْ طَيَّبُوا فأَذِنُوا. فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا عَنْ سَبْيِ هَوَازِنَ. ٣١٣٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ وَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَاصِمٍ الْكُلَيْبِيُّ وَأَنَا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ أَحْفَظُ عَنْ زَهْدَمٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَأُتِيَ ذَكَرَ دَجَاجَةً وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مِنْ الْمَوَالِي فَدَعَاهُ لِلطَّعَامِ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ فَحَلَفْتُ لَا آكُلُ فَقَالَ هَلُمَّ فَلْأُحَدِّثْكُمْ عَنْ ذَاكَ إِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي نَفَرٍ مِنْ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ وَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِنَهْبِ إِبِلٍ فَسَأَلَ عَنَّا فَقَالَ أَيْنَ النَّفَرُ الأَشْعَرِيُّونَ فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قُلْنَا مَا صَنَعْنَا لَا يُبَارَكُ لَنَا فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا إِنَّا سَأَلْنَاكَ أَنْ تَحْمِلَنَا فَحَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا أَفَنَسِيتَ قَالَ لَسْتُ أَنَا حَمَلْتُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَمَلَكُمْ وَإِنِّي
Разногласия по этому вопросу в главе: «Добыча принадлежит тому, кто был свидетелем сражения». 15 - Глава: «Одним из доказательств того, что пятая часть (хумус) принадлежит заместителям мусульман, является то, что племя Хауазин спросило Пророка ﷺ о своем праве на вскармливание у них — и тем самым освободилось от мусульман, а Пророк ﷺ не обещал людям, что даст им из добычи и трофеев пятую часть, и не давал ансарам, и не давал Джабиру ибн Абдуллаху фиников из Хайбара». 3131, 3132 - Передал нам Саид ибн Уфайр, он сказал: Лайс рассказывал мне, он сказал: Укайль рассказывал от Ибн Шихаба, который сказал: Урва утверждал, что Марван ибн аль-Хаккам и Мисвар ибн Махрама сообщили ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал, когда к нему пришла делегация Хауазин, ставших мусульманами, и они попросили его вернуть им их имущество и пленных: Посланник Аллаха ﷺ сказал им: «Самый любимый для меня разговор — самый правдивый». Они выбрали одну из двух групп: либо пленных, либо имущество. Я уже проявил к ним снисхождение. Посланник Аллаха ﷺ ждал их двенадцать ночей, когда отступила одна из групп. Когда им стало ясно, что Посланник Аллаха ﷺ не вернет им ничего, кроме одной из двух групп, они сказали: «Мы выбираем наших пленных». Тогда Посланник Аллаха ﷺ встал перед мусульманами, восхвалил Аллаха по достоинству, а затем сказал: «Что же касается дальше, то эти ваши братья пришли к нам кающимися, и я решил вернуть им их пленных. Кто хочет проявить милосердие — пусть сделает это, а кто из вас хочет получить свою долю, чтобы мы выдали ее ему из первой добычи, которую Аллах ниспошлет нам, — пусть сделает это». Люди сказали: «Мы довольны этим, о Посланник Аллаха, для них». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал им: «Мы не знаем, кто из вас разрешил это, а кто не разрешил, так что возвращайтесь, пока ваши старейшины не донесут до нас ваше решение». Люди ушли, их старейшины поговорили с ними, затем вернулись к Посланнику Аллаха ﷺ и сообщили ему, что они довольны и разрешили. Это то, что дошло до нас о пленниках Хауазин. 3133 - Передал нам Абдуллах ибн Абдулваххаб, передал нам Хаммад, передал нам Айюб от Абу Килабы, который сказал: «И рассказывал мне Касим ибн Асым аль-Кулайби, и я лучше всех помню рассказ Касима от Зухдама. Он сказал: Мы были у Абу Мусы, и к нему принесли курицу, а рядом с ним был человек из племени Бану Тайм, красный, словно из рабов. Он пригласил его к еде, и тот сказал: «Я видел, как он ел что-то, и мне это не понравилось, поэтому я поклялся, что не буду есть». Он сказал: «Подойдите, я расскажу вам об этом. Я пришел к Пророку ﷺ с группой из аш-Ша'ирийинов, чтобы нести их на себе. Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не понесу вас, и у меня нет того, чтобы нести вас». И к Посланнику Аллаха ﷺ привезли добычу верблюдов, он спросил о нас и сказал: «Где группа аш-Ша'ирийинов?» Он приказал нам взять пять порций зерна, обмолотого с верхушки. Когда мы ушли, мы сказали: «Что мы сделали? Нам не будет благословения». Мы вернулись к нему и сказали: «Мы просили тебя нести нас, а ты поклялся, что не понесешь. Забыл ли ты?» Он сказал: «Я не понес вас, но Аллах понес вас, и я...»