- طُوِّقَهُ
- Глагол طَوُقَ (тавук) употребляется в выражении: «من ظلم شبراً من أرض طوقه الله من سبع أرضين», что означает: если кто-то несправедливо отнимает даже небольшой участок земли, Аллах заставит землю проглотить его, и захваченный участок станет для него как ошейник (طوق) на шее. Также говорят, что это может означать, что в День воскресения человек будет обременён своим грехом, словно ошейником. Это не ошейник в смысле украшения, а в смысле наказания и ответственности. В хадисе о закяте говорится: «يُطَوَّقُ مَالُهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ» — его имущество будет надето на него как ошейник. В другом хадисе: «والنخل مطوقة بثمرها» — пальмы покрыты плодами, которые висят на них, словно ожерелья на шее. В хадисе Абу Катады и обсуждении с Пророком (мир ему) о посте сказано: «وددت أني طوقت ذلك» — «жаль, что это не было включено в мои силы и возможности», то есть он хотел бы иметь возможность выдержать это, но боялся не справиться из-за обязанностей перед женами, так как постоянный пост может повлиять на их права. В хадисе Амера ибн Фухайры говорится: «كل امرئ مجاهد بطوقه» — каждый человек борется в пределах своих возможностей, и слово طوق здесь означает меру того, что человек может сделать с трудом. Это слово часто встречается в хадисах.
- قِيدَ
- قَيَدَ (кайда) — в одном из хадисов говорится: «Вера ограничивает бедствие», то есть вера препятствует бедствию, как кайд (узда) ограничивает движение. Это значит, что бедствие словно связано уздой и не может свободно действовать. В описании лошади говорят: «Он — кайд аль-авабид», то есть он быстро догоняет их, словно они связаны уздой и не бегут свободно. В хадисе Кайла сказано: «Аль-Дахна — это кайд верблюда», что означает плодородную и обильную местность, где верблюд не выходит за пределы пастбища, а кайд — это место, где верблюд связан. В хадисе Аиши женщина говорит: «Я связываю своего верблюда», то есть делает что-то, чтобы муж не обращал внимания на других женщин, словно связывает его и ограничивает. Также известно, что Ус ибн Абдуллах аль-Аслами получил указание пометить своих верблюдов на шее кайдом аль-фарс — известным знаком, представляющим собой две петли с перемычкой. В хадисе о молитве говорится: «Когда солнце склоняется, наступает кайд аш-ширак» — то есть время, когда нельзя опережать других в молитве зухр, примерно над тенью зоваала. В другом хадисе: «Пока солнце не поднимется до кайда румх» — то есть до длины копья. Слово кайд повторяется в хадисах, означает расстояние или меру, например, кайд румх — длина копья, а ширак — ремешок на подошве обуви, и этим обозначается точное время. В одном из хадисов сказано: «Дуга твоего лука из рая или кайд твоего хлыста лучше мира и всего, что в нём».