Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص169
Когда Посланник Аллаха ﷺ спустился, он стал накрывать лицо своей рубашкой, и когда огорчался, открывал лицо. Он сказал, находясь в таком состоянии: «Проклятие Аллаха на иудеев и христиан, они сделали из могил своих пророков мечети.» Он предостерегал от того, что они сделали.
Сообщения о том, что Махди будет из этой уммы и что Иса будет молиться за ним, упоминаются как опровержение хадиса, приведённого Ибн Маджой от Анасa, в котором говорится: «Нет Махди, кроме Исы». Абу Зарр аль-Харови сказал: «Передал нам аль-Джуззаки от некоторых из предшественников, что смысл слов: „А ваш имам из вас“ — в том, что он будет судить по Корану, а не по Инжилю». Ибн ат-Тин пояснил: «Смысл слов: „А ваш имам из вас“ в том, что шариат Мухаммада будет продолжаться до Судного дня, и что в каждом веке будет группа учёных». Эти два объяснения не проясняют, будет ли Иса, когда снизойдёт, имамом или ведомым, а если предположить, что он будет имамом, то это значит, что он станет с вами в джамаате из этой уммы. Ат-Тайиби сказал: «Смысл в том, что Иса будет вашим имамом в вашем религии». Однако этому противоречит его высказывание в другом хадисе у Муслима, где ему говорят: «Молись за нас», а он отвечает: «Нет, некоторые из вас — правители, почитаемые в этой умме». Ибн аль-Джузай отметил: «Если бы Иса был имамом, возникла бы внутренняя сложность, и можно было бы спросить: неужели он предстал как заместитель или как законодатель, и молился ведомым, чтобы не осквернить своё лицо пылью сомнения, поскольку сказано: „Нет пророка после меня“». Молитва Исы за спиной человека из этой уммы, при его пребывании в последние времена и приближении часа, является доказательством правильности одного из мнений, что на земле не останется без доказательства перед Аллахом. И Аллах знает лучше.
50 - Глава о том, что упомянуто о детях Израиля
3450 - Муса ибн Исмаил сообщил нам, передал Абу Авана, передал Абд аль-Малик от Рабъи ибн Хираша, который сказал: «Укба ибн Амр сказал Худейфе: „Не расскажешь ли нам, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ?“ Он ответил: „Я слышал, как он говорил: „С Даджалем, когда он появится, будет вода и огонь. То, что люди принимают за огонь, будет холодной водой, а то, что люди принимают за холодную воду, будет огнём, который жжёт. Кто из вас сможет, пусть попадёт в то, что он принимает за огонь, ибо это сладкая холодная вода““.
[Хадис 3450 — его часть в: 7130]
3451 - Худейфа сказал: „Я слышал, как он говорил: „Был человек из тех, кто был до вас, к нему пришёл ангел, чтобы забрать его душу, и ему сказали: „Сделал ли ты что-то из добра?“ Он ответил: „Не знаю“. Ему сказали: „Посмотри“. Он сказал: „Не знаю ничего, кроме того, что я заключал договоры с людьми в этом мире, воздавал им и прощал должников“. Тогда Аллах ввёл его в Рай“.
3452 - Он сказал: „Я слышал, как он говорил: „Был человек, к которому пришла смерть, и когда он отчаялся в жизни, он завещал своим близким: „Когда я умру, соберите для меня много дров и разожгите огонь, пока он не съест мою плоть и не дойдёт до костей, а когда останутся только кости, возьмите их и измельчите, затем выбросьте в море“. Они так и сделали, и Аллах собрал его и сказал ему: „Зачем ты это сделал?“ Он ответил: „Из страха перед тобой“. Тогда Аллах простил его“. Укба ибн Амр сказал: „Я слышал это, и он был могильщиком“.
[Хадис 3454 — его части в: 3479, 6480]
3453, 3454 - Бишр ибн Мухаммад сообщил нам, Абдуллах сообщил мне, Ма'мар и Юнус от аз-Зухри, который сказал: „Убаидуллах ибн Абдуллах сообщил мне, что Айша и Ибн Аббас ﵃ сказали: „Когда Посланник Аллаха ﷺ снизошёл, он начал бросать...“